1樓：
在我看來，應該是那種性格溫和可愛，很有小孩子氣味的人，很有責任心，好奇心。畢竟《小王子》是獻給大人的童話，其中有些地方也很有哲理。主旨是想以兒童視角看待大人世界，揭露一些問題，闡述兒童的純真與美好。
2樓：漢子
以自己的想象，生動的寫出小王子的人物特點：可愛，天真。
3樓：我愛鬼魂奏鳴曲
相關劇情可以省略，話說你做的是「寒假作業與生活」？
4樓：匿名使用者
小王子十分天真，在與高山對話時以為他只會重複你的話，說地球上沒有想象力，其實那是迴音。目地是讓自己的那位朋友感到幸福，因為這本書要獻給一位法國的又餓又冷的作者的朋友。
結合相關情節,說說唐僧 的性格特點和作者塑造者一形象的目的
5樓：匿名使用者
集封建儒士迂腐和佛教信徒虔誠為一身的高僧，一遇妖魔涕淚交流，見佛就拜，不論真假，昏庸無能，不辨忠愚。反映了作者對封建統治者的嘲諷蔑視，對黑暗社會的尖銳諷刺、嘲笑和批判。
結合相關情節,說說堂吉訶德的性格特點和作者塑造這一形象的目的
6樓：零碎著記憶
我答第二題
堂吉訶德堅信騎士道，全身心浸透著對理想的忠誠，為理想而承受種種艱難困苦。他具有淵博的學識，對社會的批評，對戰爭、法律、道德文學藝術的看法都具有遠見卓識，他身上閃耀著人文主義的理想之光。堂吉訶德討厭**，不滿人間苦難，憎恨奴役和壓迫，崇尚自由平等，是非常崇高而偉大的，令人尊敬。
桑丘作為一個農民，他的身上既有勞動人民的淳樸善良、機靈樂觀、光明磊落的美德，又有小生產者目光短淺、狹隘自私、膽小怕事的弱點。隨著情節發展，他的弱點逐步消失，成了一個大公無私、忠於職守的人。這在他就任「海島總督」的時候表現得最為充分。
在他身上，反映了人文主義者改革社會的進步思想。
7樓：江漢遊子
堂吉訶德堂吉訶德是一個非常複雜而矛盾的人物。他的顯著特點是脫離實際，耽於幻想。他滿腦子都是騎士**裡描寫的那套古怪的東西，到處都有魔法，巨人和妖怪。
同時他又是一個理想主義者。他所向往的理想和他所奉行的原則並不全是騎士制度的產物，其中也包含著人文主義的內容。如他憎恨奴役壓迫，特別看重自由，把鋤奸救苦，除暴安良看作自己的天職。
他酷愛自由和公正，敢於為主持正義而忘我鬥爭。 2、他性格的另一個特點是他的行動的盲動性。他辦事不講實際，單槍匹馬地亂砍亂殺，不管碰到什麼樣的敵人，都毫不怯懦，而且從來也不從失敗中吸取教訓。
他的行動雖出於善良的動機，卻往往得出有害的後果。 3、堂吉訶德的行動也說明他不是空想，不安於平凡閒暇的生活。他不僅有理想，而且為了實現理想、改造現實可以不顧個人安危，不顧失敗，表現出一種堅持理想、奮不顧身的獻身精神和鬥爭精神。
4、總之、堂吉訶德的形象具有他的複雜性。他耽於幻想、行動盲目，是一個喜劇型的人物。同時他又是理想與現實脫節，動機高尚而行動錯誤的悲劇型人物。
他是可笑的，可悲的，又是可愛的，可敬的。堂吉柯德形象的巨大概括力，使他成為世界文學中不朽的典型之一。 桑丘·潘沙其性格與主人相輔相成：
主人耽於幻想，他處處求實；主人急公好義，他膽小怕事。在作品中，他的形象是不斷髮展的，最初顯得愚蠢，後來逐漸愚中帶黠。在下卷中，性格有進一步發展：
在他被公爵夫人捉弄而做了「總督」時，斷案公平合理且機智，為官清廉正直，儘管只有短短几天，卻做出了政績。但他不斷地被人捉弄，最後悲慘地棄官。作者通過這一人物體現了對民主精神的追求
8樓：jis炫風勇士
一題 《堂吉訶德》中出現了近700個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實而全面的反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現實，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的荒淫無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。
二題 荒唐的騎士堂吉訶德反映了封建舊制度下貴族和紳士階層人格的極度扭曲而偉大的騎士堂吉
訶德則是扭曲過後重生的人文主義戰士。
名著導讀——《小王子》
9樓：殺手小妞
第一個問題我來回答一下：作者在這部童話裡，通過一顆小星球上的一個小王子旅行宇宙的經理，表達了對童年的無限懷念。作者以小王子的孩子式的眼光，用淺顯天真的語言寫出了人類的孤獨寂寞；同時，也表達出作者對金錢關係的批判，對真善美的謳歌。
結合《西遊記》相關情節，說說玉皇大帝的性格特點和作者塑造這一形象的目的
10樓：匿名使用者
西遊記》是我國古代一部展現英雄性格發展的光輝著作。提到《西遊記》我們不能不講到孫悟空，就像提到《紅樓夢》我們必須談及王熙鳳一樣。孫悟空對於《西遊記》的重要性，在於他身上英雄性格所具有的無比力量。
正是基於這點，才使他成為全書的焦點人物，成為倍受世人關注與討論的物件。孫悟空是一個「大英雄」，「真英雄」，這無庸置疑。至於他是一個怎樣的英雄，給他一個完整而全面的定義，未免太難。
由於作品內容，人物，思想的龐雜，加上「西遊」、「神魔」、「詼諧」這道道神祕的面紗，給作品增添的朦朧，迷離和神韻，立場不同，角度各異，得出的結論自然是「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」。「一千個讀者就有一千個哈姆萊特」，文藝鑑賞的二度創造性是允許這麼做的。是什麼型別的英雄並不是很重要，重要的在於英雄性本身所具有的感召力，啟發力，影響力。
要知道一個真正英雄的成長並不是一帆風順的。「不經一番寒砌骨，哪得梅花撲鼻香」。任何事物的發展都有一個過程。
本文主要從剖析孫悟空英雄性格的成長，成熟，完善，來認識孫悟空崇高的人性美，感受與體味英雄本色背後的英雄意義。
11樓：匿名使用者
一個字概括一下 那就是「裝」~~~~~弱小~~~
12樓：wui8雪兒
你們猜「玉皇大帝」和「觀世音菩薩」，誰貴誰輕呢？答:觀世音菩薩貴。
因玉皇大帝(也叫天帝，即是天，還在六道輪迴之內，尚未跳脫三界)，而觀世音菩薩(很至高無上的果位，是在六道輪迴之外，已超越三界的)所以觀世音菩薩更貴，是天帝(天人道的帝釋天，與**教上帝在同一個級別上，即是玉皇大帝)的上級。天帝見觀世音菩薩，皆要誠心禮拜，叩頭頂禮。(你不信的話，去找陰律無情書上查，可是寫得清楚楚的)。
要知道天帝(即是天，天乃六道輪迴內)雖是三界之內的王帝，三界之內的老大。但終究尚未跳脫三界，也有墮入無間地獄的可能性。因地藏經記載，無間地獄之所以叫做無間地獄，之四原因:
無倫男女、種族、年齡、貴賤、或龍、或神、或天(天指的是玉皇大帝，也叫天帝)、或鬼，一旦墮入這地獄，都是同樣的受苦，所以叫做無間。你仔細看，有說過佛、菩薩也墮入無間地獄的可能性嗎？因佛、菩薩是很至高無上的果位，在三界之外，命亦是極貴無比，又不會造作任何罪業，即永不打入無間地獄的。
要知道不但觀世音菩薩比天帝命貴的，連三界之外的一切佛、一切菩薩，皆都比天帝命貴的。如:觀世音、文殊、普賢、地藏菩薩及其他所有佛，所有菩薩，皆都比天帝大的，知道嗎？
說說孫悟空的性格特點和作者塑造這一形象的目的
13樓：嶺下人民
打鬧天宮 形象：桀驁不馴 敢作敢當 武藝高強，勇敢機智，嫉惡如仇.敢於反抗
目的：揭露封建統治的腐朽，無能； 表達對封建等級制度的痛恨頑皮、武藝高強、敢作敢當、敢於反抗、勇敢
表示對封建等級制度的痛恨與強烈不滿
敢作敢當 武藝高強，勇敢機智 敢於反抗
目的：揭露封建統治的腐朽，無能 表示對封建等級制度的痛恨與強烈不滿打鬧天宮 形象：桀驁不馴 敢作敢當 頑皮 武藝高強，勇敢機智，嫉惡如仇.敢於反抗
目的：揭露封建統治的腐朽； 表達對封建等級制度的施主，我看你骨骼清奇，器宇軒昂，
乃是萬中無一的武林奇才.
潛心修習,將來必成大器，
鄙人有個小小的考驗，
請點手機右上角的採納或者電腦上的好評，多謝。
14樓：匿名使用者
大鬧天宮
孫悟空:桀驁不馴，敢作敢當，敢於反抗，具有鬥爭精神，武藝高強
通過塑造孫悟空這一叛逆形象，揭露了天宮統治者的腐朽無能，反映了中國封建社會中人民堅毅無畏的反抗鬥爭精神
15樓：釢油屋
大鬧天宮不是打鬧天宮
16樓：匿名使用者
滾。。。。。。。。。。。。。。。。
小王子的作者簡介《小王子》作者及其簡介
聖埃克蘇佩裡 1900 1944 法國作家。他是法國最早的一代飛行員之一。1940年流亡美國，僑居紐約。除了飛行，用寫作探索靈魂深處的寂寞是他的另一終生所愛。代表作品有童話 小王子 1943 該書至今全球發行量已達五億冊，被譽為 閱讀率僅次於 聖經 的最佳書籍 其它作品還有 南方郵件 1928 夜航...
小王子中的名言，《小王子》中的名言有哪些？
如果一個人想被馴服的話，就得冒著掉眼淚的危險。最好還是在原來的那個時間來。狐狸說道，比如說，你下午四點鐘來，那麼從三點鐘起，我就開始感到幸福。時間越臨近，我就越感到幸福。到了四點 鐘的時候，我就會坐立不安 我就會發現幸福的代價。但是，如果你隨便什麼時 候來，我就不知道在什麼時候該準備好我的心情 應當...
關於《小王子》的問答題《小王子》問答題
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