1樓：匿名使用者
請啊，這樣的喜事大家都願意參加的，
沾沾喜氣！
祝你百年好合！
2樓：匿名使用者
沒什麼好糾結的，結婚是大事，不能因為工作而耽誤了幸福！當然如果你覺得哪位領導或是同事比較好，也不妨請他們來湊湊熱鬧。關鍵還是要靠你自己做出決定，別人永遠都不能替你做決定！
3樓：獅城人人網
請客，是讓他們分享你結婚的喜悅。早早發出請帖，可以知道有多少人能來，再決定怎麼辦酒席。交情一場，讓人記得你是一位朋友
4樓：愛琴海的龍
一定要走的話，還是不要請吧，收完禮就走人，肯定是不好的
5樓：匿名使用者
要是怕尷尬的話就別請客，去旅遊結婚，免得讓同事們糾結。
6樓：匿名使用者
就是說你還要在這家公司呆上3個月，已經和同事相處了2年了，不管走不走，結婚大家一起高興一下有何不可呢？說不定以後你還會再回來，或者是現在的同事以後還能對你有所幫助，如果你覺得請客花銷太大，那就只情關係好的，只要你說了，他們一般都會去的，跟飯店說好，三桌備兩桌，不就行了嗎
7樓：匿名使用者
其實大家在一起好好熱鬧一下就好了呀！呵呵！
當斷不斷反受其亂 這話是什麼意思
8樓：匿名使用者
意思：辦bai
事猶豫不決，反遭du
受禍害牽累。
zhi出自：《黃帝四經
dao·兵容》：因天
版時，與之皆斷；
權當斷不斷，反受其亂。《史記》卷五十二〈齊悼惠王世家〉：嗟乎！
道家之言「當斷不斷，反受其亂」，乃是也。明 馮夢龍《東周列國志》第四回：主公豈不聞周公誅管蔡之事乎？
當斷不斷，反受其亂。望早早決計。
規勸人們該做決定是一定要果斷，不能拖拉。
9樓：匿名使用者
應該作出決斷而猶豫不決，就要產生禍亂。指做事應當機立斷，否則後患無窮。
10樓：幽谷松濤
遇到事時要果斷，不要猶豫，瞻前顧後。
11樓：毛教烏孫之卉
就是bai說，應該做
的事不果斷處理，du結果因這件事而zhi大受損害。比如老dao板要開除一個被懷疑內出賣容該公司利益的員工，但是，老闆有顧忌員工曾經為公司做出貢獻，不忍心馬上開除。結果，該員工帶著公司的機密檔案逃跑了，使公司受到了更大的損失。
12樓：稽鑫衡紫玉
企業前期對bai
市場的考察du
及對自身資源的把zhi握不夠，認為只要dao資金上保障投入就能獲回得良好的回報。答其實技術和渠道的積累是需要很長時間的，不是那麼想當然就能辦到。各個公司特別是實力有限的中小企業，在選擇經營方向的時候一定要權衡周全，選擇自己擅長的有把握的領域來做，把培育市場的工作交給大廠商去完成。
如果一個公司現在經營的專案，經過一段時間的試探，沒有能夠取得像樣的成績，也看不到什麼前景，奉勸你一句，壯士斷腕為時不晚。當斷不斷，必然反受其亂。
13樓：開虹乜向榮
就像愛情和
復麵包，
很現實的一個問題制，有人說選麵包，有愛情卻要餓死不如選個實用的！愛情是奢侈品，麵包是必需品，選擇哪樣都很難，可如果你問問自己的內心你到底需要什麼，相信什麼，這就是一個再簡單不過的問題了。。。選愛情兩個人可以在一起共同創造麵包；選麵包可以在擁有財富的同時再去追求愛情！
如果那段感情不值得你付出，如果你能下定決心那就選麵包，看你自己了，我不想因為我的話讓你選了後半生的悔恨，不過如果是我，我會毫不猶豫的選愛！這是我的性格！
祝福你吧。。。。
當斷不斷反受其亂這話是什麼意思
意思 辦bai 事猶豫不決，反遭du 受禍害牽累。zhi出自 黃帝四經 dao 兵容 因天 版時，與之皆斷 權當斷不斷，反受其亂。史記 卷五十二 齊悼惠王世家 嗟乎！道家之言 當斷不斷，反受其亂 乃是也。明 馮夢龍 東周列國志 第四回 主公豈不聞周公誅管蔡之事乎？當斷不斷，反受其亂。望早早決計。規勸...
愛人不親,反其仁治人不治,反其智禮人不答,反其敬行有不得
孟子說 bai 愛人不親,反其仁du 治人不治,反其智,禮zhi人不答,反其敬。dao 行有不得,皆反求諸回己 意思是說,我答愛別人而別人不親近我,應反問自己的仁愛之心夠不夠 我管理別人而未能管理好,應反問自己的知識能力夠不夠 我禮貌地對待人而得不到迴應,要反問自己態度夠不夠恭敬 任何行為得不到預期...
愛人不親，反其仁治人不治，反其智禮人不答，反其敬行有不得
這是孟子說 bai的一句話du。孟子說 愛人不親，zhi反其仁 治人不治 dao，反其智，回禮人不答，反其敬答 行有不得，皆反求諸己 意思是說，我愛別人而別人不親近我，應反問自己的仁愛之心夠不夠 我管理別人而未能管理好，應反問自己的知識能力夠不夠 我禮貌地對待人而得不到迴應，要反問自己態度夠不夠恭敬...