1樓：水中應天
無論給誰都
bai要無分別佈施
du，這樣的福報才會zhi大。佈施要三
輪體空dao，心中要做到無施者、專無受者、無所施物，也就是屬說，佈施出去了就要放下，不要計較福報得失。這樣的佈施才叫大布施。而且佈施的東西要給最需要的人。
當然了，佈施三寶是極大的福報。可是如果沒有分別心的佈施乞丐如同供養無量諸佛。
2樓：匿名使用者
沒有經典bai
考證，布du
施給什麼人，給多少。主要是zhi量dao力而行，但是要注意內不記佈施，也就是不容要記住，自己都佈施給那個人及數量，不求回報，這才是最大功德，否則變成福德了。佈施給寺院與個人，功德不分大小多少。
僅供參考。
3樓：匿名使用者
施論是向善的最基礎之論。為何說向善，而不說信佛？因向善不一定回信佛，然信佛一定向善答。向善不一定要求信佛得解脫，然信佛一定要從向善起不斷修習法之要義直至更深之法，得至解脫。
不論做什麼，學什麼，不從基礎起，終不可得獲。我常說，就象學數學不從加減法學起，而要直學高等數學，終不可成。
施：首先知，施有兩種，一為法施，一為惠施。法施最優最勝。
惠施有差別，從給貓狗之施得獲百倍，至給得道之人施得獲無量億倍不可計量。然行施當如菩薩，不擇人而施，無有差別之心，當以平等之心行施。
行施當用心至誠，此等好事，當親身行之，不許他人。
佛祖說，有施才有得。為何不說有施必有得。一字之差，如不解真實義，真的是很難真實得獲。
個人觀點，僅供參考。
4樓：匿名使用者
在《四十二章經》裡有詳細述說。原文636f707962616964757a686964616f31333337623436如下：
佛言：飯惡人百，不如飯一善人；飯善人千，不如飯一持五戒者；飯五戒者萬，不如飯一須陀洹；飯百萬須陀洹，不如飯一斯陀含；飯千萬斯陀含，不如飯一阿那含；飯一億阿那含，不如飯一阿羅漢；飯十億阿羅漢，不如飯一辟支佛；飯百億辟支佛，不如飯一三世諸佛；飯千億三世諸佛，不如飯一無念無住無修無證之者。
我也深思過著段文章。第一：本書出於早起，很多思想理論上應該更接近佛。
第二：我曾在某本經書上聽過佛的某一前世與500菩薩同乘一船，其中有個惡人要殺500菩薩索取錢財，佛有他心通提前知道了，佛為了保護500菩薩最終提前把那個惡人給殺了。死後轉生地獄但一瞬間就投胎天上。
如果所有善得到的果報一樣，那做惡得到的果報也應該一樣，為什麼有些人很快就脫離地獄，有些人在地獄裡苦苦輪迴不得解脫。
佛的戒律裡有不飲酒和不撒謊，但是《未曾有因緣經》裡佛明確指出什麼情況下喝酒喝撒謊可以得善報。道家講：為學者日益，為道者日損，損之又損以至於無為，無為則無不為。
我個人認為佛所說的佈施，其根本思想是讓人捨得，放下。對任何人任何事不在執著，做到損之又損，付出又付出。如果你分人佈施其實還是有分別心，還是在執著。
至於佈施的回報不是佛講佈施主要的目的。
我個人認為，佈施給不同的人，都會有果報，但是果報還是不同的。佈施給善人要強於非善人，非善人強於動物，動物強於惡鬼，惡鬼強於地獄。
一家之言、僅供參考
5樓：累劫修行
金剛經說：菩薩不住相佈施，其福德不可思量。若菩薩有我相人相眾生相壽者相即非菩薩。
一個是普皆迴向，與諸佛如來法界眾生共此功德，一個是精進不退，持之以恆。願師兄於此句中有所感悟。阿彌陀佛。
6樓：匿名使用者
在《四十二章經》裡有詳細述說。原文如下：
佛言：飯惡人百，不內如飯容一善人；飯善人千，不如飯一持五戒者；飯五戒者萬，不如飯一須陀洹；飯百萬須陀洹，不如飯一斯陀含；飯千萬斯陀含，不如飯一阿那含；飯一億阿那含，不如飯一阿羅漢；飯十億阿羅漢，不如飯一辟支佛；飯百億辟支佛，不如飯一三世諸佛；飯千億三世諸佛，不如飯一無念無住無修無證之者。
坦白說，個人對此「佛法」持懷疑態度。
7樓：匿名使用者
佛曰：世間萬物皆為平等。 緣到自然到，幫助你的有緣人吧 ~
佛教財佈施多久能得回報！是不是佈施越多越有錢？為什麼有的信佛人還很窮！哪位師傅解答疑問，謝謝？
8樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！大布施因緣
成熟得大富足之因，但各人的因緣不同，無法給出一定的時間。
學佛人都很窮，這個觀念是有侷限性和片面性的。首先，許多信佛者，他們擁有大量的財富，但是觸到佛法之後，明白此生的大富足果報來自過去生布施的大善因緣。此生擁有此大富足果報，乃是過去生善因緣的成熟。
一個人的財富再多，無非是一榻三餐而已，臨命終時，再多的金錢名利，帶不走一絲一毫。他們真正的明瞭這些之後，就會利用自己的資源，利益無量的大眾。
其實就算是沒有多少億的資產，真正信佛人也是富足的。為什麼呢？因為，一個人錢財資源太少，但是他的慾望不多，又懂得佈施之法，仍然會用自己盈餘的財富，幫助需要的人，做些利益大家的事。
一個能佈施的人，就是最富足的人。一個億億成富翁，若是慳貪不捨，愛財如命，他是最貧窮的。他永遠沒有知足的時候，他就永遠不能真正的富足。
而且還會因為此慳貪之因，而未來感得餓鬼的境界。
一個真正信佛的人，不會真的貧窮，他可能穿得儉樸，吃得清淡，但他的內心是安樂與富足的，而且他可以與他人共享他的富足！
9樓：匿名使用者
佈施時不做佈施想
佈施時不做回報想
佈施時沒有施沒有受沒有所施
是之謂三輪體空
佈施而三輪體空
才可與言佈施
佈施而求速報
豈不是在做生意耶
10樓：匿名使用者
佛講無相佈施，你為求財而佈施....
佛不是神 不會與你有什麼交易。
學佛本身就是受大益，佈施是不求回報的。
有的人很富有，有的很貧窮都是因果使然。
所謂積善之家必有餘慶就是這個道理。
同時學佛人並不注重富有與貧窮。
富有與貧窮並不能代表一個人是否自在和幸福。
11樓：搶包小隊長
多久，這個很難說，佈施是種子，得到回報是果實，果實成熟要很多條件的。佈施越多越有錢理論上是的，佈施就是越多越有錢。信佛的人很窮是很多原因造成的，有前世的原因，也有今世社會不公平的原因，等等，今世信佛不佈施以後很可能也一樣的窮，現在信佛佈施，雖然今世還是很窮，但是輪迴是無限的，你的佈施是一定會回到你身上的，雖然不知道是會在哪一世成熟回到你的自身。
佈施是輪迴的旅費，如果不佈施你的輪迴只會越來越慘越來越窮，總之只要你一直輪迴，你不佈施就是和自己過不去。
12樓：麥田圈靈性坊
佈施後 宇宙返回給你不一定是錢 可能是平安、智慧、緣分……宇宙是無數面鏡子
你付出了什麼就會得到什麼 有的鏡子太遠 要很久才能收到你的佈施 也要很久才會報答你 這是宇宙規律 各個宗教都有所闡述 不僅僅是佛教的問題
有時你已經得到了回報卻渾然不知 當你心懷愛心 你被愛心所包圍 送人玫瑰 收留餘香 你的積極情緒也越多 心身更健康。你看看那些出口傷人、造謠誹謗的人，多半是抑鬱**的
13樓：準提法網路學院
果報的顯現需要緣，顯現得快的話，在今生就可以顯現果報，顯現得慢的話，可能要數個大劫之後才顯現。
財佈施的果報顯現的快慢跟造業的輕重、施者、被施者等有關，財佈施積累的福報大，果報就快；施者如果德行很高，比如做財佈施的人是阿羅漢或者是地上菩薩，果報顯現也快，即同樣的財佈施，聖者與凡夫分別做的果報是不一樣的，聖者做同樣的財佈施所積累的福報比凡夫大得多；同樣道理，佈施佛、菩薩等聖者所積累的福報比同樣佈施一般眾生要大得多。
這裡寫的可能不是很準確，想要詳細瞭解這些，可參看智敏上師講的《俱舍論頌疏講記》
14樓：如實我問
1、回報的時間問題：回報的時間長短不等，比如：一塊良田，你種下種子，很快就會收穫；一塊鹽鹼田，你種下種子，收穫就會慢一點或者生不出來；
2、佈施與財富的關係：佈施收穫果報，見這裡不過有時錢多不一定是個好事；
3、信佛人還很窮：那是他過去身沒有修福德的原因；
15樓：玄天血麒
信佛之人佈施得福報，學佛之人行佛事得功德。
現世佈施來世還是得福報（也就是來是金錢多與佛無緣），行佛事渡人世人得功德（得佛「庇佑」）。
信佛不能太盲目，不理解佛道真正意境的人，佈施在多還是窮。
真正得佛庇佑之人 從來不信佛，他們只是行佛事學習佛法（因為末法時代渡人先渡己）。
16樓：匿名使用者
1、未來世回報。
2、不一定。
3、出家人為法，非為命，更不為財。信佛之人依法行事，改變現今，改變未來。
回答的簡單吧。可有幾人能真實解義。
17樓：匿名使用者
佛教的佈施不在於金錢量的大小而在於
發心大小，雖然多佈施能多得功德但是與發心所得不成正相比。財佈施的起效時間快的會很快，慢的大致要三年左右起效，但是完全起效與否要看自己了也就是說會是隱性的。【自己的功德寶山還是要自己挖掘】，更不要說很多不明經教的人了。
18樓：匿名使用者
菩薩以不住相佈施。建議你看看南懷謹慎的金剛經說什麼，看完之後你差不多也應該明白了。
19樓：匿名使用者
擦，你以為只信佛不去學佛就能發財啊。財富要靠財佈施才有的。
20樓：仁樂山
業有兩種，善業和惡業，佈施屬於善業，業的成熟可分為：一、現法受業，二、次生受業，
三、後後受業，四、無效業。
想要現法受業，就是說想要今生就能有回報，需要四個條件：
是正命獲得的物品
佈施時心存歡喜
受施者必須是三果以上
受施者必須是剛從滅盡定出來乞食
這些條件後兩個很難達到的，所以，你幾乎可以不用想要今生受報，不過，給自己一個好的來生也不錯啊
21樓：匿名使用者
回報，有現報、華報、來世報、隔世報，譬如種水稻當年收，種小麥隔年收，種桃樹三年結果，種鐵樹百年開花。『一文喜舍萬文收』，試問，一粒玉米種子下地，能收多少粒玉米啊。修行人的佈施收穫的是德行境界的提高，集聚的是『功德』，普通人的佈施收穫的是（福祿壽財）福德的回報，所以你看到許多修學人很『窮』，其實在慧命上他的『福德』是普通人無法相比的，正法修行者都是有著大福報的人。
22樓：匿名使用者
不要拿佈施來換取財富，這是很錯誤的看法。如果執著回報，那你佈施就沒意義了啊，就是交換啊。佈施的多不一定有錢，有福報是真的。
窮只是福報現象的一種，但是要用錢來替換平安長壽你願意嗎？那也是福報少的表現啊。平安才是福啊。
信仰就是信仰，不要執著眼前，不要執著現在，不要執著未來。不殺生，少起貪念，擯除嗔念痴念，這是最好的佈施啊。
23樓：匿名使用者
立刻就有回報，但怕前世欠的太多。業的積累不是一天兩天，貧窮的因卻是千世萬世，改變這個果就因人而異了。
24樓：煩惱即菩提
種子還沒有成熟。另外，佈施可能有其他好處，但不知道。
中國的中醫有哪些大學比較好。最好給個排行
綜合排名 1 北京中醫藥大學 2 廣州中醫藥大學 3 上海中醫藥大學 4 南京中醫藥大學 5 成都中醫藥大學 6 山東中醫藥大學 7 黑龍江中醫藥大學 8 天津中醫藥大學 9 湖南中醫藥大學 10 遼寧中醫藥大學 11 湖北中醫藥大學 12 浙江中醫藥大學 13 長春中醫藥大學 14 福建中醫藥大學...
請問北京有哪些比較好的市政設計院（給排水）？OO謝
北京市政設計院應該是最好的。剩下的就是些設計公司也不錯，但首選應該是北京市政設計院。水利水電工程與給水排水工程有何區別？水利水電工程主要方向是水的自然迴圈，給水排水工程主要方向是水的社會迴圈。水利水電工程就是學水壩，水電站啊什麼的，還有水的排程。而給誰排水工程主要是學水處理，汙水處理啊，自來水處理啊...
哪些雜誌比較好投中稿子，新手想給雜誌投稿，從哪些雜誌開始投比較好，比較容易被錄用呢？
可以去天使領域論壇的浮雲殿版塊看約稿，那裡不少中學生雜誌面向初中高中生收稿，就論壇的回覆來看，我知道不少高中生都有中稿，還有少量初中生也中過，你仔細看約稿，看掃盲課，然後根據要求投稿吧，千萬不要第一次給編輯留下壞印象，因為就我的經驗來說，第一次投稿特別難，回覆也慢，但只要過了，在這家發表過，和編輯認...