1樓：縱橫豎屏
意思是：不經
bai過徹骨寒冷，哪有梅花du撲鼻芳香zhi。
出處：《上堂開示頌》
dao版
原文：權
《上堂開示頌》
【作者】黃檗禪師 【朝代】唐
塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。
譯文 ：擺脫塵勞事不尋常，須下力氣大幹一場。不經過徹骨寒冷，哪有梅花撲鼻芳香。
2樓：臧夏畢靜
我的答案是
〔今譯〕梅花要不是經受住一次次風霜摧折之苦,哪會有素馨沁人的花香.〔塵勞回脫事非常,緊把繩頭做一場；不經一番寒徹骨,那得梅花撲鼻香出處
3樓：唐誠掃地人
梅花要不復是經受住一次次風霜摧制折之苦，哪會有素馨沁人的花香。
〔賞析〕這是兩句借梅花傲雪迎霜、凌寒獨放的性格，勉勵人克服困難、立志成就事業的格言詩。關於梅花，宋范成大《梅譜·前序》說：「梅，天下之尤物，無問智愚賢不肖，莫敢有異議。
」「尤物」，這裡指特別珍異的花卉，也就是說，梅是一種品質高出群芳的植物。可見，作者用梅花來象徵一種精神，這象徵本身已包含某種哲理；倘再就其經受的「徹骨寒」與最終獲得的「撲鼻香」，予以因果上的提示，則作為喻體的「梅花」，更寄寓著另一層深刻的道理。作者是佛門禪宗的一代高僧，他藉此詩偈，表達對堅志修行得成果的決心，說出了人對待一切困難所應採取的正確態度。
這也是這兩句詩極為有名，屢屢被人引用，從禪宗詩偈成為世俗名言的主要原因。
〔原作〕塵勞回脫事非常，緊把繩頭做一場；
4樓：鄧寧弓乙
此句何解?原意bai
是不經過一番du寒冷徹zhi
骨的考驗,怎麼會dao有梅花那撲鼻的芳版香呢.用以比喻只有經過權艱苦的磨練,才能有所成就,也可以說是對人性格上的一種磨練和考驗,有堅定意志的人,做事終究會成功.
我非常喜歡這句話,但是我認為堅持是件好事,但是要懂得適時,適度,懂得這個道理的人如果能再懂得該放手時就要放手,我想這個人做什麼事情都會是成功的,有此心境的人在未來的生活中也必將綻放更加燦爛的光彩.
5樓：bos_allen姑娘
不經歷一番徹骨的寒冷，哪能有梅花撲鼻的香氣，形容不經歷痛苦哪有成功
6樓：蹲在街角揀幸福
梅花都是抄寒冬開放的，寒冬襲是怎樣的天氣（現在環境這麼差，大多是暖冬～），所以僅從字面上看一寒字即可概括。梅花在這麼寒冷的天氣裡開放（其實說白了這不過只是種生長習慣，並無可圈可點之處，無非冬季鮮豔植物較少，可供吟詩作賦的物件不大多而已），還陣陣飄香。比喻不經歷磨難痛苦如何能獲得成功，好了，解釋ok嗎？
點贊吧，謝謝
7樓：匿名使用者
如果不經歷一番深刻的磨練，怎能有一番大作為。
「不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香.」是什麼意思
8樓：匿名使用者
梅花要不是經受住一次抄次風霜摧折之苦，哪會有素馨沁人的花香。
〔賞析〕這是兩句借梅花傲雪迎霜、凌寒獨放的性格，勉勵人克服困難、立志成就事業的格言詩。關於梅花，宋范成大《梅譜·前序》說：「梅，天下之尤物，無問智愚賢不肖，莫敢有異議。
」「尤物」，這裡指特別珍異的花卉，也就是說，梅是一種品質高出群芳的植物。可見，作者用梅花來象徵一種精神，這象徵本身已包含某種哲理；倘再就其經受的「徹骨寒」與最終獲得的「撲鼻香」，予以因果上的提示，則作為喻體的「梅花」，更寄寓著另一層深刻的道理。作者是佛門禪宗的一代高僧，他藉此詩偈，表達對堅志修行得成果的決心，說出了人對待一切困難所應採取的正確態度。
這也是這兩句詩極為有名，屢屢被人引用，從禪宗詩偈成為世俗名言的主要原因。
〔原作〕塵勞回脫事非常，緊把繩頭做一場；不經一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香
9樓：味鄉居
《上堂開示頌》是唐代僧人黃櫱禪師所作的一首詩。此詩用梅花頂風冒雪開放、發出芳香，比喻經過艱苦摸索、禪機頓悟的境地，表達了詩人勸誡世人為人做事應有梅花這般品性的思想。
10樓：飛櫻
我的答案是
〔今譯〕梅花要不是經受住一次次風霜摧折之苦,哪會有素馨沁人的花香.〔塵勞回脫事非常,緊把繩頭做一場；不經一番寒徹骨,那得梅花撲鼻香 出處
11樓：讓憶雪藩職
此句何解?原意是不經過一番寒冷徹骨的考驗,怎麼會有梅花那撲鼻的芳香呢版.用以比喻只有經過艱苦的磨練
權,才能有所成就,也可以說是對人性格上的一種磨練和考驗,有堅定意志的人,做事終究會成功.
我非常喜歡這句話,但是我認為堅持是件好事,但是要懂得適時,適度,懂得這個道理的人如果能再懂得該放手時就要放手,我想這個人做什麼事情都會是成功的,有此心境的人在未來的生活中也必將綻放更加燦爛的光彩.
12樓：長鬍子的陳美香
也就是說沒有經歷一番徹骨刺肌的寒風雪雨的洗禮，就不會有香氣撲鼻的梅花，意為成功的路上都會經歷種種的磨難和拆磨，只要經受住寒風暴雨般的洗禮才會有風光無限的傲人成績
13樓：匿名使用者
唐·黃櫱(niè)禪師《
bai上堂開du示頌》
〔今譯〕梅zhi花要不是經受住一次dao
次風霜摧回折之苦，哪會有素答馨沁人的花香。
〔賞析〕這是兩句借梅花傲雪迎霜、凌寒獨放的性格，勉勵人克服困難、立志成就事業的格言詩。關於梅花，宋范成大《梅譜·前序》說：「梅，天下之尤物，無問智愚賢不肖，莫敢有異議。
」「尤物」，這裡指特別珍異的花卉，也就是說，梅是一種品質高出群芳的植物。可見，作者用梅花來象徵一種精神，這象徵本身已包含某種哲理；倘再就其經受的「徹骨寒」與最終獲得的「撲鼻香」，予以因果上的提示，則作為喻體的「梅花」，更寄寓著另一層深刻的道理。作者是佛門禪宗的一代高僧，他藉此詩偈，表達對堅志修行得成果的決心，說出了人對待一切困難所應採取的正確態度。
這也是這兩句詩極為有名，屢屢被人引用，從禪宗詩偈成為世俗名言的主要原因。
〔原作〕塵勞回脫事非常，緊把繩頭做一場；不經一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香
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不是一番寒徹骨哪得梅花撲鼻香哪個寫的
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