1樓：樂為人師
一、「雛鳳清於老鳳聲」出自（唐朝詩人李商隱的《韓冬郎既席為詩相送因成二絕》）
原文：《韓冬郎既席為詩相送因成二絕》
唐 李商隱
十歲裁詩走馬成，
冷灰殘燭動離情。
桐花萬里丹山路，
雛鳳清於老鳳聲。
二、「自信人生二百年」出自（***《西行漫記》中的《七言·殘句》）
三、應該是「不經一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。」
「不經一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。」出自（唐代詩人黃檗禪師的《上堂開示頌》 ）
原文：《上堂開示頌》
唐 黃檗
塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。
不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
賞析這是兩句借梅花傲雪迎霜、凌寒獨放的性格，勉勵人克服困難、立志成就事業的格言。關於梅花，宋范成大《梅譜·前序》說：「梅，天下之尤物，無問智愚賢不肖，莫敢有異議。
」「尤物」，這裡指特別珍異的花卉，也就是說，梅是一種品質高出群芳的植物。可見，作者用梅花來象徵一種精神，這象徵本身已包含某種哲理；倘再就其經受的「徹骨寒」與最終獲得的「撲鼻香」，予以因果上的提示，則作為喻體的「梅花」，更寄寓著另一層深刻的道理。作者是佛門禪宗的一代高僧，他藉此詩偈，表達對堅志修行得成果的決心，說出了人對待一切困難所應採取的正確態度。
這也是這兩句詩極為有名，屢屢被人引用，從禪宗詩偈成為世俗名言的主要原因。
作者簡介：
黃檗（？- 855年），別名黃櫱、黃檗希運，號稱黃櫱禪師，是唐代靖州鷲峰（今江西省宜豐縣黃檗山）大乘佛教高僧。
唐武宗會昌年間，當朝宰相裴休在幷州鍾陵縣（今江西省進賢縣鍾陵鄉）兩次記載黃櫱禪師的語錄，收錄在《鍾陵綠》（鍾陵錄）、《宛陵綠》（宛陵錄）。後人整編進《傳心法要》。
2樓：小可可的夢
【名人】 馮夢龍
【名言】 不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
桐花萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲——唐·李商隱《韓冬郎既席為詩相送因成二絕》
3樓：匿名使用者
桐花萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲——唐·李商隱《韓冬郎既席為詩相送因成二絕》
自信人生二百年，會當水擊三千里－－*** 《西行漫記》
不是一番寒徹骨， 爭得梅花撲鼻香。－－元.高明《琵琶記·旌表》
4樓：匿名使用者
是出自紅樓夢的好像是
不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。——問它的出處
5樓：小小仙啊
出自唐代黃櫱禪師的《上堂開示頌》。
原文如下：
塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。
不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
翻譯如下：
擺脫塵勞事不尋常，須下力氣大幹一場。
不經過徹骨寒冷，哪有梅花撲鼻香。
6樓：小安神話
不經一番寒徹骨,那得梅花撲鼻香.--黃櫱(niè)《上堂開示頌》
唐·黃櫱禪師《上堂開示頌》
〔今譯〕梅花要不是經受住一次次風霜摧折之苦，哪會有素馨沁人的花香。
〔賞析〕這是兩句借梅花傲雪迎霜、凌寒獨放的性格，勉勵人克服困難、立志成就事業的格言詩。關於梅花，宋范成大《梅譜·前序》說:「梅，天下之尤物，無問智愚賢不肖，莫敢有異議。
」「尤物」，這裡指特別珍異的花卉，也就是說，梅是一種品質高出群芳的植物。可見，作者用梅花來象徵一種精神，這象徵本身已包含某種哲理;倘再就其經受的「徹骨寒」與最終獲得的「撲鼻香」，予以因果上的提示，則作為喻體的「梅花」，更寄寓著另一層深刻的道理。作者是佛門禪宗的一代高僧，他藉此詩偈，表達對堅志修行得成果的決心，說出了人對待一切困難所應採取的正確態度。
這也是這兩句詩極為有名，屢屢被人引用，從禪宗詩偈成為世俗名言的主要原因。
〔原作〕塵勞回脫事非常，緊把繩頭做一場;不經一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香。
7樓：週記日記
上堂開示頌 黃櫱禪師塵勞迥脫事非常緊把繩頭做一場不經一番寒徹骨怎得梅花撲鼻香
8樓：一書閣
《上堂開示頌》是唐代僧人黃櫱禪師所作的一首詩。此詩用梅花頂風冒雪開放、發出芳香，比喻經過艱苦摸索、禪機頓悟的境地，表達了詩人勸誡世人為人做事應有梅花這般品性的思想。
9樓：
出自唐代詩人黃檗禪師的《上堂開示頌》
塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。
「不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香.」是什麼意思
10樓：您輸入了違法字
意思是：不經bai過徹骨寒冷，哪du有梅花zhi撲鼻芳香。
上堂dao開示頌
唐代：黃櫱禪內
師塵勞容
迥脫事非常，緊把繩頭做一場。
不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
譯文擺脫塵勞事不尋常，須下力氣大幹一場。
不經過徹骨寒冷，哪有梅花撲鼻芳香。
註釋塵勞：塵念勞心。迥（jiǒng）脫：遠離，指超脫。
緊把：緊緊握住。
擴充套件
資料：
賞析這首詩的名字叫做《上堂開示頌》，是唐代高僧黃檗禪師的作品。想脫離塵世苦難並不簡單，更應當砥礪行事。不經歷嚴寒徹骨，又哪能迎來芬芳撲鼻的那一天。
梅花傲雪迎霜，凌寒獨立，很適合藉以表達不畏艱辛的志向。
詩人以梅花明志，表達自己一心想道，志堅不移的決心。
經受「徹骨寒」與最終獲得的「撲鼻香」的因果，簡單明瞭，讓人一看便生出認可的心情，以至於後兩句屢屢被人引用，讓這首佛門禪詩成為了世俗名言。黃檗禪師筆下的梅花，是不畏艱辛的奮進之梅。
11樓：匿名使用者
梅花要不是經受住一次抄次風霜摧折之苦，哪會有素馨沁人的花香。
〔賞析〕這是兩句借梅花傲雪迎霜、凌寒獨放的性格，勉勵人克服困難、立志成就事業的格言詩。關於梅花，宋范成大《梅譜·前序》說：「梅，天下之尤物，無問智愚賢不肖，莫敢有異議。
」「尤物」，這裡指特別珍異的花卉，也就是說，梅是一種品質高出群芳的植物。可見，作者用梅花來象徵一種精神，這象徵本身已包含某種哲理；倘再就其經受的「徹骨寒」與最終獲得的「撲鼻香」，予以因果上的提示，則作為喻體的「梅花」，更寄寓著另一層深刻的道理。作者是佛門禪宗的一代高僧，他藉此詩偈，表達對堅志修行得成果的決心，說出了人對待一切困難所應採取的正確態度。
這也是這兩句詩極為有名，屢屢被人引用，從禪宗詩偈成為世俗名言的主要原因。
〔原作〕塵勞回脫事非常，緊把繩頭做一場；不經一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香
12樓：味鄉居
《上堂開示頌》是唐代僧人黃櫱禪師所作的一首詩。此詩用梅花頂風冒雪開放、發出芳香，比喻經過艱苦摸索、禪機頓悟的境地，表達了詩人勸誡世人為人做事應有梅花這般品性的思想。
13樓：飛櫻
我的答案是
〔今譯〕梅花要不是經受住一次次風霜摧折之苦,哪會有素馨沁人的花香.〔塵勞回脫事非常,緊把繩頭做一場；不經一番寒徹骨,那得梅花撲鼻香 出處
14樓：讓憶雪藩職
此句何解?原意是不經過一番寒冷徹骨的考驗,怎麼會有梅花那撲鼻的芳香呢版.用以比喻只有經過艱苦的磨練
權,才能有所成就,也可以說是對人性格上的一種磨練和考驗,有堅定意志的人,做事終究會成功.
我非常喜歡這句話,但是我認為堅持是件好事,但是要懂得適時,適度,懂得這個道理的人如果能再懂得該放手時就要放手,我想這個人做什麼事情都會是成功的,有此心境的人在未來的生活中也必將綻放更加燦爛的光彩.
15樓：長鬍子的陳美香
也就是說沒有經歷一番徹骨刺肌的寒風雪雨的洗禮，就不會有香氣撲鼻的梅花，意為成功的路上都會經歷種種的磨難和拆磨，只要經受住寒風暴雨般的洗禮才會有風光無限的傲人成績
16樓：匿名使用者
唐·黃櫱(niè)禪師《
bai上堂開du示頌》
〔今譯〕梅zhi花要不是經受住一次dao
次風霜摧回折之苦，哪會有素答馨沁人的花香。
〔賞析〕這是兩句借梅花傲雪迎霜、凌寒獨放的性格，勉勵人克服困難、立志成就事業的格言詩。關於梅花，宋范成大《梅譜·前序》說：「梅，天下之尤物，無問智愚賢不肖，莫敢有異議。
」「尤物」，這裡指特別珍異的花卉，也就是說，梅是一種品質高出群芳的植物。可見，作者用梅花來象徵一種精神，這象徵本身已包含某種哲理；倘再就其經受的「徹骨寒」與最終獲得的「撲鼻香」，予以因果上的提示，則作為喻體的「梅花」，更寄寓著另一層深刻的道理。作者是佛門禪宗的一代高僧，他藉此詩偈，表達對堅志修行得成果的決心，說出了人對待一切困難所應採取的正確態度。
這也是這兩句詩極為有名，屢屢被人引用，從禪宗詩偈成為世俗名言的主要原因。
〔原作〕塵勞回脫事非常，緊把繩頭做一場；不經一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香
不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香的意思
17樓：匿名使用者
如果不經住冬天那刺骨的嚴寒，梅花不會有撲鼻的香氣。
1、出自人黃檗禪師《上堂開示頌》。
上堂開示頌
（唐·黃檗禪師）
塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。
不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。
不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
2、譯文
擺脫塵勞事不尋常，須下力氣大幹一場。
不經過徹骨寒冷，哪有梅花撲鼻芳香。
3、《上堂開示頌》是唐代著名僧人黃檗（bò）禪師所作的一首無題詩。該詩用梅花頂風冒雪開放、發出芳香，比喻經過艱苦摸索、禪機頓悟的境地，從而表達了詩人勸誡世人為人做事應有梅花這般品性的思想。
4、「不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香」，這是兩句借梅花傲雪迎霜、凌寒獨放的性格，勉勵人克服困難、立志成就事業的格言詩。關於梅花，宋范成大《梅譜·前序》說：「梅，天下之尤物，無問智愚賢不肖，莫敢有異議。
」「尤物」，這裡指特別珍異的花卉，也就是說，梅是一種品質高出群芳的植物。
5、黃檗禪師，別名黃櫱、黃檗希運，號稱黃櫱禪師，是唐代靖州鷲峰（今江西省宜豐縣黃檗山）大乘佛教高僧。唐武宗會昌年間，當朝宰相裴休在幷州鍾陵縣（今江西省進賢縣鍾陵鄉）兩次記載黃櫱禪師的語錄，收錄在《鍾陵綠》（鍾陵錄）、《宛陵綠》（宛陵錄）。後人整編進《傳心法要》。
18樓：一書閣
《上堂開示頌》是唐代僧人黃櫱禪師所作的一首詩。此詩用梅花頂風冒雪開放、發出芳香，比喻經過艱苦摸索、禪機頓悟的境地，表達了詩人勸誡世人為人做事應有梅花這般品性的思想。
19樓：逢茂表正奇
字面意思：如果不經住冬天那刺骨的嚴寒，梅花不會有撲鼻的香氣。
深層寓意：比喻人要經過許多艱難困苦,才能獲得成功。
不經一番寒徹骨，哪來梅花撲鼻香
20樓：小小仙啊
出自唐代黃櫱禪師的《上堂開示頌》。
原文如下：
塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。
不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
翻譯如下：
擺脫塵勞事不尋常，須下力氣大幹一場。
不經過徹骨寒冷，哪有梅花撲鼻香。
21樓：藝花閣裝飾花卉
不經一番徹骨寒，怎麼梅花撲鼻香？
22樓：翦澤少芷荷
此句何解?原意是不經過一番寒冷徹骨的考驗,怎麼會有梅花那撲鼻的芳香呢.用以比喻只有經過艱苦的磨練,才能有所成就,也可以說是對人性格上的一種磨練和考驗,有堅定意志的人,做事終究會成功.
我非常喜歡這句話,但是我認為堅持是件好事,但是要懂得適時,適度,懂得這個道理的人如果能再懂得該放手時就要放手,我想這個人做什麼事情都會是成功的,有此心境的人在未來的生活中也必將綻放更加燦爛的光彩.
「不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香 」是什麼意思
意思是 不經 bai過徹骨寒冷，哪有梅花du撲鼻芳香zhi。出處 上堂開示頌 dao版 原文 權 上堂開示頌 作者 黃檗禪師 朝代 唐 塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。譯文 擺脫塵勞事不尋常，須下力氣大幹一場。不經過徹骨寒冷，哪有梅花撲鼻芳香。我的答案是 今譯 梅花要不是經受住一次次風霜摧折之苦,哪...
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