1樓：京城「老炮兒
這四句話的原文是，「慈不掌兵，情不立事，義不理財，善不為官」。第一是掌握一個「度」的原則，第二要求每個人戰勝自己的「慾念」，從而做到理性、尊重客觀規律。
2樓：郯歌在鬆月
出自《增廣賢bai文》完整的四
du句是：「慈不掌兵
情不zhi立事
義不理財
善不為官」dao。
過於仁專慈的人不能帶兵，太重感情
屬的人不能做成大事，義氣過重的人沒法管理財務，善心太重無法做官。所以這些都是要求人戰勝自己的「慾念」做到理性、尊重客觀規律。
3樓：匿名使用者
正義有道義的人不善於斂財。仁慈的人不善於控制兵權。差不多的意思就是這樣
4樓：我魔固我鬼
所謂聚寶來，財是要聚的。然源而豪俠義士往往bai出手大方，這些人du最易散財而非守財
zhi。同樣道理，治軍必嚴！dao婦人之仁怎能培養出「岳家軍」！
義不守財，世上忠義之士多好友，然好友則必然重友而輕財，所謂仗義疏財，所以義者不能守財，也守不住因為他們不在乎財。
慈不掌兵，慈者，仁愛之士，若為仁愛，則無威嚴，然兵無令不行，將無威則亂，故掌兵者必威大於慈，若能恩威並濟乃是最佳人等。
5樓：匿名使用者
你所從事的事情要符合你的性格，你很忍慈，那該很嚴肅處理的事就不適合你。什麼樣的性格，就適應什麼樣的工作！
「慈不掌兵，義不經商 」是什麼意思?
6樓：匿名使用者
「慈不掌兵」的意思是：
善良仁慈的人不適合手握兵權，帶領兵將。帶兵打仗的人是有勇有謀的，過於仁慈善良、優柔寡斷是無法果斷決定事情的。
「義不經商」的意思是：
正直講道義為先的人，不適合做商人。商人做生意以利益為重，道義為後。道義為先的人無法正確、理性做事。
完整的四句是：「慈不掌兵，情不立事，義不理財，善不為官」。
太善良的人不能領導軍隊，太情緒化的人不能成就大事，太慷慨講義氣的人不能管理自己的財務，太善良的人不能當官。
擴充套件資料
「慈不掌兵，義不經商 」該句話出自中國明代時期編寫的兒童啟蒙書《增廣賢文》。
原文：慈不掌兵，慈者，仁愛之士，若為仁愛，則無威嚴，然兵無令不行，將無威則亂，故掌兵者必威大於慈，若能恩威並濟乃是最佳人等。
譯文：仁慈善良的人不帶兵。如果一個人仁慈善良，那麼他是沒有威嚴的。
因為兵士們沒有將軍的命令無法行事；將軍沒有威嚴，軍隊就會很混亂、沒有條理。所以帶兵的人必須有威嚴勝過仁慈心，如果這個人可以兩項都兼併，那麼是最好的。
原文：義不守財，世上忠義之士多好友，然好友則必然重友而輕財，所謂仗義疏財，所以義者不能守財，也守不住因為他們不在乎財。
譯文：講義氣的人沒有辦法管理財務。多數講義氣的人，都是有很多朋友的。
在朋友和利益面前，定是朋友情誼為重。講義氣的人，拿出自己的錢財來幫助朋友。義氣為先，他們不在乎自己的錢財，所以他們管理不了自己的錢財。
7樓：大國令牌
1、過於仁慈的人不能帶兵，義氣過重的人沒法管理財務。
完整的四句是：「慈不掌兵，情不立事，義不理財，善不為官」。過於仁慈的人不能帶兵，太重感情的人不能做成大事，義氣過重的人沒法管理財務，善心太重無法做官。
所以這些都是要求人戰勝自己的「慾念」做到理性、尊重客觀規律。
2、該句話出自《增廣賢文》，原句如下:
3、慈不掌兵，慈者，仁愛之士，若為仁愛，則無威嚴，然兵無令不行，將無威則亂，故掌兵者必威大於慈，若能恩威並濟乃是最佳人等。
後人衍生出完整的四句:「慈不掌兵，情不立事，義不理財，善不為官。」
經典的慈不掌兵義不經商的事例：
解放戰爭系列之「決戰鬆滬杭」裡面有一段讓人印象非常深刻的內容，解放軍部隊在沼澤地追擊逃竄的**極度疲乏、甚至出現跑死、累死戰士的時候，很多將士希望能夠稍微休整。這時當代孫武***將軍說了這樣一句話：慈不掌兵，若讓**逃竄，將貽誤戰機，後患無窮。
8樓：匿名使用者
「慈不掌兵，義不經商」是說過度心善的人不適合掌握兵權，重情重義的人不適合做生意，理財。
● 慈不掌兵，義不經商，讀音：[cí bù zhǎng bīng，yì bù jīng shāng]
● 造句：
1、 孫臏之所以失敗，我覺得是他心腸太好，老話說慈不掌兵，義不經商。
2、 慈不掌兵，義不經商，這些老話說的都存在一定道理。
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