1樓:讟米繚撤
真的有來,之前我也是不自
相信有靈嬰的bai存在,我有個閨蜜,她du之前墮胎兩zhi個,墮胎以後跟她老dao
公經常吵架,感情惡化,也經常感覺身邊有兩個小孩在穿來穿去的,也經常在夢裡夢見小孩,精神很糟,總想到那兩個小孩很可憐,有個算命先生跟她說要幫那兩個小孩做超度,要不以後還會很多不好的事情發生了,這度靈堂一看比較正規嚴謹,現在跟他老公感情也和好了,真的好奇怪哦。
世界上真的會有嬰靈嗎?
2樓:匿名使用者
我第一個是兩個月有胎心了去打的,真心不能要,因為她爸爸揹著我吸毒被我發現了,我怕她有什麼。懷第二個的時候老是夢見一個對我很好的小女孩,我以為是懷的女寶,有一次又夢到我去世的外婆帶著她,她還對著我叫媽媽,她還走不穩,很親熱的向我跑,膝蓋都摔傷了,我好心疼,我外婆就去抱她,夢裡我很清楚外婆一直帶著她,然後畫面一轉,就是我媽媽抱了一個小小的男嬰放我枕頭邊說是我兒子,我就醒了。那是我最後一次夢到那小女孩。
後來生了一個男寶,一次跟朋友聊天聊胎夢不準的時候,突然反應過來那小女孩是我在08年12月20號打掉的跟前男友懷的女兒,瞬間淚如雨下~~~~她在我夢裡出現那麼多次,都對我很親熱,她沒有恨我,還跟我外婆一樣的愛著我,外婆在世時最疼我,連去世了都替我帶著我的女兒。現在每次想到那個夢,我的心都好疼。而我一歲多的兒子最愛無緣故的叫姐姐,都沒人教他的。
我一點都不怕~~如果她真的在,我相信她也是來報恩的。我一直行善,如果她已經消失了,我想也是公德夠了,找到能要她的好媽媽了。我替她皈依了,在海濤法師座下,皈依名張智普,願她早日離苦得樂。
3樓:匿名使用者
我想這是不會的,嬰靈如果真的存在,那麼所有知道它的人都會死亡,這種說法怎麼會流傳呢?而且嬰靈本來就是人創造出來的故事,當你真正從現實的眼光看待每一件事的時候你就不會認為那些東西是存在的了
4樓:匿名使用者
嬰靈在佛書上有寫過,曾經看過一本佛經書上關於嬰靈的講述,實際上有沒有也不知道,內容既是說,打下的胎也是有靈魂的,它們選擇了母親,母親卻突然不要,打下了它,它會再次尋找機會孕育在母親的身體裡,如果再次拋棄它,那麼就會有怨氣產生,這都是上面寫的,具體內容我也有點忘了,,但你媽媽那種跟嬰靈無關吧,且說不知道這世界上是否真有一說,你媽純屬身體差,**之後肯定沒有調理好身體,導致現在身體出現毛病,只要去醫院做個全身檢查就行了,然後吃點藥調理調理,免得以後老了,更受罪
5樓:匿名使用者
當然有啦,要不然超度是幹嘛呢
6樓:匿名使用者
我也好後悔!後悔!想請大師招嬰兒的靈魂回來從新投胎做回我子女!不知道能否可以實現!不再讓他受苦……!
7樓:day草帽哥哥
親,這都二十一世紀了還迷信?就算人類還有許多未解之謎,大多數也都上升到宇宙層次了好不好?那都是物理學界的問題了!
身體不好去醫院檢查啊,有條件可以去市裡最好的醫院!不要迷信。
8樓:匿名使用者
沒有,如果有鬼的話,那人不用活了
9樓:雙子奮鬥流星
天下父母都一樣,望子成龍,望女成鳳,如果想讓自己的子女健康成長,就不要去扭轉人性。。。
10樓:匿名使用者
你打過胎,害怕了!!
11樓:匿名使用者
從宗教的角度來看,肯定是有的。
一位女士在婚前墮過胎,但是心裡放不下,經常會想起這份罪業,所以找到鏡心道長,想知道他是不是還在受苦。結婚五年了,但生活並不和諧,也沒有孩子,所以也想知道沒有孩子是不是**結下的惡業。以後還會不會再有孩子了。
這位女士的八字情況:
女命八字為:##、##、##、##
年柱上的神煞有:華蓋
月柱上的神煞有:月德、天德、寡宿
日柱上的神煞有:天乙、文昌
時柱上的神煞有:絞煞、寡宿
1、女命和流產胎兒的前世因果:
女命在前世,是河西人,為女身,女命父以販毛氈和皮大衣為生。家境安康。女命養尊處優。生活安逸。
(女命在命中有月德、天德)
女命父曾去安慶府做生意,路上遇到一後生,二人談得挺投機,遂共行。
到了安慶,女命父染重病,後生細心照顧他。十多天後,病情加重,自知不長久,女命父把身上財物分出一半,送給後生,另一半托付後生置辦棺材,把他運回,並寫書信給家裡妻女。當夜,女命父不治而終。
(女命中有絞煞)
後生花銀兩買棺材裝殮女命父。並找和尚道士來給亡友做道場,親護送靈柩回家。
其時女命十七歲左右,在家習女紅。母親念家中孤女寡母,多有不便,欲招後生入贅。後生欣然同意,女命與後生擇吉日成親。孰料半載未過,後生得急病而亡。
(女命中有寡宿)
後生逝後,女命有一遺腹子,家中視若珍寶。孩子漸斬長大,靈秀異長,詩書過目不忘,只是父母家長太過溺愛,孩子性情放蕩,又愛賭博,母親雖然嚴加管教,只是不改。
(女命中有文昌)
女命有個表叔,在北京經商,聞聽女命孩子的事,欲讓孩子和他一起學經商,一家都很高興,女命變賣田產,傾盡所有,為孩子籌措本錢。孩子就跟表叔坐船上了路。到了臨清地界,船停泊在城西關。
正值好多運鹽的船也停在那裡,晚上,鄰船上有擲骰子聲,孩子的手不禁癢癢起來。思慮再三,帶著錢上了鄰船,與眾人豪賭,被三人設局誘賭,一夜輸盡本錢。天亮,女命表叔痛責孩子,孩子無顏,乘人不備,跳水自盡。
(女命中有華蓋)
此即為女命與今世墮胎之子的前世因果,因揹負重業,再轉世,必為還報而來,女命因墮胎,與孩子無法在今世結緣,業報不了,則魂靈不安,故一縷怨念不散,必會影響到女命生活的方方面面。女命當超度孩子,為孩子積一份功德,彌補罪過。
2、女命結婚好幾年沒有孩子是不是**的惡業:
從女命的子息運上看,時帶刑害不利子,或子女多病。女命本身是克子息的,需要調理。這種克子息的表現,也是通過墮胎對身體的影響而發生。也可以說是女命墮胎產生的惡業影響了女命的子息運。
3、女命還會再有孩子嗎:
男命的出生八字為:##、##、##、##
從男命的子息運上看,滿盤七殺無制,無子。男命的命理和女命沒有補益,故需要調理,可得子。
從女命的流年來看,如果調理成功,可在2023年,有得子之象。
世界上真的有龍嗎?
12樓:嚮往i無涯
中國神話中的龍和西方傳說的龍應該是不存在的,是各種動物拼湊而成,只是人們的一種崇拜象徵,恐龍倒是有但滅絕了,不過說不定那些傳說的水怪就是呢
13樓:匿名使用者
應該有龍,只是現在我們看不到了,那為什麼十二生肖裡除了龍以外,其他的動物我們都見過,真實存在的,只有龍我們沒有見過,我們的老祖宗不可能把一個不存在的東西放在裡面吧,畢竟還有那麼多的動物呢,相信祖先的智慧。
14樓:匿名使用者
我記得我媽媽說我們那裡83年漲大水的時候,她就看到過,那龍走的時候,把一座山的一大部分漣水帶泥的拉垮了!還有我問過四川的大媽,也說她們也見過、然後她們村子裡的有個30歲左右的男人,用彈弓去打龍,後來彈弓反射把那個男人的眼睛給打瞎了!
15樓:匿名使用者
理論上來說是有的,因為西方龍的原型來自於蜥蜴,所以說巨大的蜥蜴就是龍了。
而中國龍呢,理論上就是不存在的,存在與神話故事中。
然後到以前白堊紀的時期,存在恐龍一類生物,算是龍吧。
16樓:匿名使用者
其實有沒有龍還有待考證,但是我覺得應該是有的,十二生肖中除了龍都有了,為什麼不相信有龍這種生物呢?假設鸚鵡幾千年前就滅絕了,現在有記載,一動物,身五彩,能人語,你信嗎?
17樓:匿名使用者
世界上沒有龍。
龍是中國傳說中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物,為眾鱗蟲之長,四靈(龍、鳳、麒麟、龜)之首。古籍記述其形象多不一。一說為細長有四足,馬首蛇尾。
一說為身披鱗甲,頭有須角,五爪。
《本草綱目》則稱「龍有九似」,為兼備各種動物之所長的異類。其名殊多,有鱗者謂蛟龍,有翼者稱應龍,有角者名[多它]龍,無角名虯。小者名蛟,大者稱龍。
傳說多為其能顯能隱,能細能巨,能短能長。春分登天,秋分潛淵,呼風喚雨,無所不能。在神話中是海底世界主宰(龍王),在民間是祥瑞象徵,在古時則是帝王統治的化身。
龍是中國古代神話的四靈之一。《太上洞淵神咒經》中有「龍王品」,列有以方位為區分的「五帝龍王」,以海洋為區分的「四海龍王」,以天地萬物為區分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時,詘祠龍池,設壇官致祭,以祭雨師之儀祭龍王。
宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年(2023年)詘天下五龍皆封王爵。封青龍神為廣仁王,赤龍神為嘉澤王,黃龍神為孚應王,白龍神為義濟王,黑龍神為靈澤王。
清同治二年(2023年)又封運河龍神為「延庥顯應分水龍王之神」,令河道總督以時致祭。在《西遊記》中,龍王分別是∶東海敖廣、南海敖欽、西海敖閏、北海敖順,稱為四海龍王。
由此,龍王之職就是興雲佈雨,為人消滅炎熱和煩惱,龍王治水成了民間普遍的信仰。道教《太上洞淵神咒經》中的「龍王品」就稱,「國土炎旱,五榖不收,三三兩兩莫知何計時」,元始天尊乘五色雲來臨國土,與諸天龍王等宣揚正法,普救眾生,大雨洪流,應時甘潤。
龍王神誕之日,各種文獻記載和各地民間傳說均有差異。舊時專門供奉龍王之廟宇幾乎與城隍、土地之廟宇同樣普遍。每逢風雨失調,久旱不雨,或久雨不止時,民眾都要到龍王廟燒香祈願,以求龍王治水,風調雨順。
考古專家認為,早期的龍就是一處頭上帶角的蛇,是一種純粹的爬行動物;而有些人則認為,龍最初形成地,龍頭很像豬,龍身則與蛇身相同。
還有人指出,龍是由鱷魚蛻變而成的;著名學者聞一多先生對龍有獨到的見解,聞先生認為:龍是由蛇與其它多種動物綜合形成的,它以蛇身為基礎,融入了馬的鬃毛,牛的尾巴,鹿的角,狗的爪,魚的鱗和須。
進入現代社會以來,眾多的專家學者對龍的起源進行了深入的探索。從許多出土的帶有有關龍的圖形的文物中分析,龍的形成經歷了一個相當久遠的歷史。這其中河南濮陽出土的蚌龍,距現在已有六千年的歷史,它一方面體現著仰韶文化的脈胳,另一方面又證明了龍的最初形成。
關於龍的起源,在經歷了長期的研究和考證,人們終於取得了一個較為一致的共識:龍是多種動物的綜合體,是原始社會形成的一種圖騰崇拜的標誌。
龍是偉大的,因為它得到了所有炎黃子孫的尊敬;龍又是虛無的,因為它只是一種精神,而不是一種物質。
在中國的神話與傳說中,是一種神異動物,具有蛇身、蜥腿、鷹爪、蛇尾、鹿角、魚鱗、口角有須、額下有珠的形象。《山海經》記載,夏後啟、蓐收、句芒等都「乘雨龍」。另有書記「顓頊乘龍至四海」、「帝嚳春夏乘龍」。
前人分龍為四種:有鱗者稱蛟龍,有翼者稱為應龍,有角者稱虯龍,無角者稱螭龍。有人認為這是古代炎黃統一中原各部落後,揉合各氏族的圖騰形成的形象。
傳說能隱能顯,春風時登天,秋風時潛淵。又能興雲致雨,後成為皇權象徵,歷代帝王都自命為龍,使用器物也以龍為裝飾。龍被中國先民作為祖神敬奉,普遍尊尚「龍」,中國人經常自稱「龍的傳人」。
龍在中國傳統的十二生肖中排列第五。龍與鳳凰、麒麟、龜一起並稱「四瑞獸」。(也有許多典籍和史書著作中提到「四瑞獸」分別為:
猰貐、居、貔、狻猊。)青龍與白虎、朱雀、玄武是中國天文的四象。
佛教中的龍是天人中八個部落中的一支,即天龍八部八部眾第二的龍部。佛教中天龍八部是佛教的**神,尤其龍部眾生均以誓衛佛法金剛為己任,保證佛法在三界中不被禍亂。當有人真正修行佛教時也有龍部眾生被派遣下來保護修佛的人,是為**。
「龍」雖然在英文中一般翻譯為「dragon」,但西方文化中的「dragon」與中國傳統的龍除了形象有一些相似外,背景和象徵意義都分別甚大。西方的「dragon」一般帶有**的意味,與東方的瑞獸完全不一樣。
龍生九子是指龍生九個兒子,九個兒子都不成龍,各有不同。所謂「龍生九子」,並非龍恰好生九子。中國傳統文化中,以九來表示極多,有至高無上地位,九是個虛數,也是貴數,所以用來描述龍子。
龍有九子這個說法由來已久,但是究竟是哪九種動物一直沒有說法,直到明朝才出現了各種說法。
世界上真的有鬼嗎,世界上真的有鬼嗎
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世界上真的有鬼嗎?真的有嗎,世界上真的有鬼嗎?
可以肯定是沒有鬼的。鬼都是人在內心感到虛弱無助時才出現的,如大白天在大庭廣眾之下就不會有鬼,只有在深夜的黑暗之中一個人獨處時才會感覺有鬼,從這點來講,鬼都是自己感覺自己不夠強大,不夠安全時才會有的,一旦自己的內心夠強大,就什麼鬼就都不存在了。沒有。那是幻覺或有人裝鬼來嚇唬人。那只是你腦亂 微觀生命的...