1樓：故國才子
剋制的精神。
拉達復曼迪斯（又譯：制拉達曼提斯）根據古希臘神話，拉達曼提斯是歐羅巴公主和宙斯的兒子，與薩爾珀冬，米諾斯是兄弟，是第一代克里特島的國王。在《荷馬史詩》中，被宙斯認為這個兒子像天神一般威嚴，是米諾斯前一代的克里特王，後被米諾斯和波塞冬勾結陷害，被迫流落荒島。
在那裡拉達曼提斯與阿爾克墨涅結了婚，生下了兩個兒子。拉達曼提斯死後，與米諾斯，艾亞哥斯並稱為冥界三法官。後來他的名字被化為單詞，意為公正。
也是日本朝日電視臺、東映動畫製作的動畫《聖鬥士星矢》中的角色。
2樓：匿名使用者
宙斯的憤怒讀書心得是什麼
古希臘神話中西西弗斯的故事告訴了我們什麼道理？
3樓：匿名使用者
西西弗斯是個荒謬的英雄。他之所以是荒謬的英雄，還因為他的激情和他所經受的磨難。他藐視神明，仇恨死亡，對生活充滿激情，這必然使他受到難以用言語盡述的非人折磨：
他以自己的整個身心致力於一種沒有效果的事業。而這是為了對大地的無限熱愛必須付出的代價。人們並沒有談到西西弗斯在地獄裡的情況。
創造這些神話是為了讓人的想象使西西弗斯的形象栩栩如生。在西西弗斯身上，我們只能看到這樣一幅圖畫：一個緊張的身體千百次地重複一個動作：
搬動巨石，滾動它並把它推至山頂；我們看到的是一張痛苦扭曲的臉，看到的是緊貼在巨石上的面頰，那落滿泥士、抖動的肩膀，沾滿泥士的雙腳，完全僵直的胳膊，以及那堅實的滿是泥士的人的雙手。經過被渺渺空間和永恆的時間限制著的努力之後，目的就達到了。西西弗斯於是看到巨石在幾秒鐘內又向著下面的世界滾下，而他則必須把這巨石重新推向山頂。
他於是又向山下走去。 如果說，這個神話是悲劇的，那是因為它的主人公是有意識的。若他行的每一步都依靠成功的希望所支援，那他的痛苦實際上又在**呢？
今天的工人終生都在勞動，終日完成的是同樣的工作，這樣的命運並非不比西西弗斯的命運荒謬。但是，這種命運只有在工人變得有意識的偶然時刻才是悲劇性的。西西弗斯，這諸神中的無產者，這進行無效勞役而又進行反叛的無產者，他完全清楚自己所處的悲慘境地：
在他下山時，他想到的正是這悲慘的境地。造成西西弗斯痛苦的清醒意識同時也就造就了他的勝利。不存在不通過蔑視而自我超越的命運。
如果有一種個人的命運，就不會有更高的命運，或至少可以說，只有一種被人看作是宿命的和應受到蔑視的命運。此外，荒謬的人知道，他是自己生活的主人。在這微妙的時刻，人迴歸到自己的生活之中，西西弗斯回身走向巨石，他靜觀這一系列沒有關聯而又變成他自己命運的行動，他的命運是他自己創造的，是在他的記憶的注視下聚合而又馬上會被他的死亡固定的命運。
因此，盲人從一開始就堅信一切人的東西都源於人道主義，就像盲人渴望看見而又知道黑夜是無窮盡的一樣，西西弗斯永遠行進。而巨石仍在滾動著。
望採納，謝謝！
4樓：匿名使用者
他這種思想的磨礪及與命運的抗爭的方式，就象人類從征服自然戰勝困境中得到了樂趣和自信。曾有人對他這個艱難得近乎惡作劇的重罰產生了同情，而西西弗斯卻把這種同情看成一種恥辱。
從西西弗斯那裡汲取了力量的人們，對「苦難」一詞有了新的解釋，使人們從那不滿和焦躁中解脫出來，從而領略到生命的愉悅和生存的喜悅。陰黯頹然的精神面貌煥然一新，並勃發出生機。
古希臘神話中西西弗斯的故事告訴了我們什麼道理？麻煩告訴我
5樓：農玉花邵歌
西西弗斯是個荒謬的英雄。他之所以是荒謬的英雄，還因為他的激情和他所經受的磨難。他藐視神明，仇恨死亡，對生活充滿激情，這必然使他受到難以用言語盡述的非人折磨：
他以自己的整個身心致力於一種沒有效果的事業。而這是為了對大地的無限熱愛必須稜功遲嘉侏黃蟲萎矗聯付出的代價。人們並沒有談到西西弗斯在地獄裡的情況。
創造這些神話是為了讓人的想象使西西弗斯的形象栩栩如生。在西西弗斯身上，我們只能看到這樣一幅圖畫：一個緊張的身體千百次地重複一個動作：
搬動巨石，滾動它並把它推至山頂；我們看到的是一張痛苦扭曲的臉，看到的是緊貼在巨石上的面頰，那落滿泥士、抖動的肩膀，沾滿泥士的雙腳，完全僵直的胳膊，以及那堅實的滿是泥士的人的雙手。經過被渺渺空間和永恆的時間限制著的努力之後，目的就達到了。西西弗斯於是看到巨石在幾秒鐘內又向著下面的世界滾下，而他則必須把這巨石重新推向山頂。
他於是又向山下走去。
如果說，這個神話是悲劇的，那是因為它的主人公是有意識的。若他行的每一步都依靠成功的希望所支援，那他的痛苦實際上又在**呢？今天的工人終生都在勞動，終日完成的是同樣的工作，這樣的命運並非不比西西弗斯的命運荒謬。
但是，這種命運只有在工人變得有意識的偶然時刻才是悲劇性的。西西弗斯，這諸神中的無產者，這進行無效勞役而又進行反叛的無產者，他完全清楚自己所處的悲慘境地：在他下山時，他想到的正是這悲慘的境地。
造成西西弗斯痛苦的清醒意識同時也就造就了他的勝利。不存在不通過蔑視而自我超越的命運。
如果有一種個人的命運，就不會有更高的命運，或至少可以說，只有一種被人看作是宿命的和應受到蔑視的命運。此外，荒謬的人知道，他是自己生活的主人。在這微妙的時刻，人迴歸到自己的生活之中，西西弗斯回身走向巨石，他靜觀這一系列沒有關聯而又變成他自己命運的行動，他的命運是他自己創造的，是在他的記憶的注視下聚合而又馬上會被他的死亡固定的命運。
因此，盲人從一開始就堅信一切人的東西都源於人道主義，就像盲人渴望看見而又知道黑夜是無窮盡的一樣，西西弗斯永遠行進。而巨石仍在滾動著。
6樓：百度使用者
他這種思想的磨礪及與命運的抗爭的方式，就象人類從征服自然戰勝困境中得到了樂趣和自信。曾有人對他這個艱難得近乎惡作劇的重罰產生了同情，而西西弗斯卻把這種同情看成一種恥辱。
從西西弗斯那裡汲取了力量的人們，對「苦難」一詞有了新的解釋，使人們從那不滿和焦躁中解脫出來，從而領略到生命的愉悅和生存的喜悅。陰黯頹然的精神面貌煥然一新，並勃發出生機。
7樓：匿名使用者
告訴我們，要勇於嘗試，堅持不懈。
希臘神話 美杜莎的故事告訴我們什麼道理 **等！！！ 我很急
8樓：莫比斯
美杜莎的神話其實是表達了當時人們內心的想法，以及社會的價值觀。主要體現了當時女性的附屬觀念，即便是受害者當與利益衝突也是必須要犧牲的。在這個故事中，女神雅典娜的認知代表了當時人們的社會認知，美杜莎被海神···是因為美杜莎異於常人的美貌，當然，在現在看來，美貌是沒錯的，可當時引誘海神的美杜莎卻被雅典娜近乎殘酷的懲罰。
懲罰的重點是，美杜莎原本是一個美人，但卻被變成蛇發爆眼的女妖，只要誰看她誰就會變成石像。其實，在歷史上很多這樣的例子，例如商朝蘇妲己之類的，古代人不是都說紅顏禍水麼？
其實不難看出，形成這種心理的，有嫉妒，也有得不到的憤恨，於是，美就成了一種過錯。
順便補充一點，雅典娜是美神，同時也是戰神，在希臘神話裡面，雅典娜更偏向於男人，所以故事中受懲罰的是美麗的美杜莎。
希望我的回答對你有用！
9樓：匿名使用者
神話故事裡的神，其實都是人，他們有人的感情，有那個時代背景下人的觀念，自然就有人的缺陷和錯誤。但當神話故事的神被變成無可動搖的宗教神以後，一切錯誤都成了不可知其行為深刻含義的正義。所以神性本身就是反人性的。
以一個人的標準來看，這樣的神比美杜莎還**。
位置 這篇短文主要告訴我們什麼道理?
10樓：匿名使用者
告訴我們：
1、想學習的人，做在什麼位置都能學得好，取得好成績，說明位置是其次的，關鍵是你的學習態度。
2、位置大致等於目標，在今後的人生道路上找準自己的目標，朝目標去努力奮鬥，你們老師大概是想通過位置的問題闡明這個道理，從而激勵你們。
3、還告訴我們做人不要太自私，不要只顧自己而忽略對別人的傷害。
11樓：
這篇短文主要告訴我們：人生路上找到屬於自己正確的位置其實最重要。
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