1樓:翰林學庫
人生在世,許多事情講究一個緣分,我看過一篇文章,說是佛法尋渡,道教求緣,求不得便是道教精神的一種傳承。
而事實上,這個求不得的說法其實源於梁簡文帝:蕭綱的《菩提樹頌序》。其中所講沉淪八苦中的求不得苦便是如此:
梁簡文帝崇佛蔽禮,求不得這一苦,其實源自於佛法之中的頓化。
越是渴望的東西,越需要謹慎的去獲取,否則盲目相信他人,往往就會落得成為他人工具的地步。
壹.渴望的東西,大多是自己缺乏的;缺乏的東西,大多對自己的存在至關重要。
獲得渴望,就是獲得認可的過程。但是想要獲得認可,就需要具備一定的實力:沒有實力就強行去得到去坐擁。往往結果會令人惋惜。
國學大師南懷瑾先生曾說,人有三個基本的錯誤是不能犯的:德薄而位尊,智小而謀大,力小而任重。
德行不夠,位置太高,輕則惹上眾怒,也會招致仇恨;重則眾叛而寡獨。現在某些大型企業的老闆便是如此,德行缺失,狂傲自大,結果呢?有些人已經開始惹禍上身了,還有的則是被依**處。
智小謀大,說得通俗點就是太自負了,俗話說沒有金剛鑽別攬瓷器活。水平到不了也不努力,能力到不了只會吹牛x,這樣的智所謀出來的東西,只能成為他人的笑柄。
力小任重,在今天解讀這個力不是本身的力氣,而是主動承受的能力,有些人喜歡逃避,但身上的擔子卻很重,這樣的結果就是不僅會砸了自己的腳,還會摔碎非常重要的東西。
實現渴望,要有那個能力水平才能有所駕馭:
得行不夠,就要修德鑄性;智慧不足,就要習而悟之;力量太小,就要學會承擔。
人的渴望,並不是空中的海市蜃樓,但至少也是高山遠望。如果真的想登高一窺,那就必須要邁出這至關重要的第一步,以及之後的無數步。
貳.渴望的東西不見得一直都是正確的,人生重在成長,成長中的人會漸漸完善自己對渴望的現實需求。
成功的人,在經歷中成長,在經歷中認識自己,認識世界。
很多人都知道魯迅棄醫從文,在他的著作《藤野先生》中曾經點出了其中的緣由:
魯迅先生最初的渴望,是能夠將先進的醫學技術引入中國。
而後來,魯迅先生的渴望變得更加現實:學醫,救不了人性。
人在成長中會逐漸調整自己對渴望的現實需求:一個階段,匹配一個目標。
所以那些努力的人總是會說:渴望的東西得不到,但其實,他們追逐的腳步並不慢。
成功者的作為,不是說出來的,而是做出來的。
叄.渴望是一種動力,追逐渴望往往有兩個結果:在渴望面前倒下,或是翻過渴望繼續前行。
都說活在當下,何為當下?
渴望還在,臆想破滅。
所以得不到的東西始終會成為你生活的動力,你追不到,不是因為你跑得不快,而是因為你跨越了太多的渴望。
一個人的悟,不是憑空而想,而是論事辯非。
當一個人真正能夠看透渴望的時候,他一定不是什麼都沒得到,而是該得到的都得到了。
2樓:成鴻遠
如何實現成長的願望,慢慢兒過好充實的每一天
3樓:祝你好運
成長啊,為什麼成長呢?想要得到什麼,要去怎麼做?為了什麼?想明白了你就差不多了
或者你也可以找個男/女朋友
成長的渴望形成的原因內容和意義是什麼政治青春飛揚?
4樓:匿名使用者
我們渴望擁有建美的身軀充實的大腦,渴望自由,渴望飛翔,指點江山激揚文字。
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