1樓：加內沙
最積極的宗教並不
bai表示它du沒有任何的戒律制定。zhi1.出家眾dao不版能留髮，這是世尊權所制定的戒律。
2.出家眾不能娶妻，這是世尊所制定的戒律。
3.只有中土的出家眾以素食為主，而世界其他的如藏傳佛教，南傳上座部沒有如此說法。翻閱律藏並沒有制定不可食用肉類，而是制定不能殺生。
佛陀所教導以及制定的都是善法，有些則為出家眾的形象考量。裡面並沒有太多的為什麼，如果您瞭解為何世尊制定戒律則就不會提出問題了。 佛陀所制定戒律是為了讓正法流傳下去。
2樓：悲強
佛教就是迷信，現在居然還有人信，可見人們思想多麼空虛。
你可以看看季羨林的專《佛教十五題》。屬
也可以看看胡適的「胡適學案」，看看佛教徒是怎麼創造出虛雲這個神話的。
你還可以從側面瞭解一下季羨林和胡適的人品。
佛教從古至今，從來教義都是不斷變化的，沒有一個穩定的時候，總為了自身的發展不斷適應環境，根本就是一堆人不斷炮製各種奇蹟與各種大師，就像前兩年的氣功大師熱一樣。
佛教的無數所謂大師，都是自己或徒弟們吹捧出來的，有一個算一個，不信你就找找看。
3樓：匿名使用者
1.看大成佛經來 以儘快地明白佛法源的根本 首先明理bai 先看《楞嚴經》都看文言文du 白話文對照的zhi 《金剛經》《大般dao涅磐經》《法華經》《地藏菩薩本願經》《圓覺經》《楞伽經》《淨土諸經》等
2.看修行的書 明理不求實證 則無意義 目前時代 最好最易成就的 就是藏區的大圓滿法 能即生開悟 大圓滿法 天賜眾生福澤 能修習 當累世修的機緣 甚難得
六祖以後，禪宗已不適合人的根性，能度脫現代人的，最佳的就是大圓滿法了。正如蓮華士大師所預言：鐵鳥（飛機）飛翔時，大圓滿法將傳遍世界。
推薦修行的兩本書:母音老人著《大手印淺釋》（大手印即大圓滿），丹貝旺旭仁波切著《金剛密乘大圓滿》
修習大圓滿法 須拜有仁波切稱謂的大師為師 灌頂修行
有仁波切稱謂的大師 不僅僅是開悟 且證量足 能夠灌頂加持 並非是普通意義上的活佛摩頂
去青海省果洛洲久治縣的德合隆寺
去拜 丹貝旺旭仁波切 為師
或 四川省甘孜洲白玉縣阿宗寺 ：江央確吉寧瑪仁波切
修習大圓滿法 能即生開悟
4樓：
1.俗話都說，削髮明志。剃度在出家人來講也是表法的，常言說頭髮乃三千煩惱絲
專。剃髮就是表示屬要斷除煩惱。剃度只是對出家修行人的要求，對在家修行的居士是沒有剃度要求的。
2.佛教對修行人要求皈依三寶，這是最低要求，而受戒就是進一步的要求了。也就是說，學佛不一定都要受戒。
基本的五戒（戒殺生，戒偷盜，戒邪淫，戒妄語，戒飲酒）也不是所有學佛的人都必須受的。很多居士並沒有受戒，而且受五戒也可以只受一戒或幾戒，不一定非五戒全受。
3.色，在佛教中指色相，一切有形有相的事物都是色相，不僅包括我們所說的物質現象，也包括精神現象。戒色是要求學佛人不要把色相當作事物的本質而執著於此，那樣的話就不可能斷煩惱，出輪迴，了生死。
4.素食，包括不吃肉（腥）和葷（大蒜，小蒜，韭菜等）是佛教尤其是中國大乘佛教的要求，而且也不是絕對的要求。佛陀只是告訴我們真相，吃肉和葷菜會障礙我們修行，會使我們偏離正道，不容易明心見性，不容易成就道業，得證佛果。
建議看看《認識佛教》，不至於對佛教有偏見和成見，才能得到正知正見。
南無阿彌陀佛
5樓：不知冷熱心
我不是高手,只是初學而矣,南無阿彌陀佛,只是來說說我的觀點而矣
!!!種善回因得善果,佛講因緣生答法!!!
生命是有輪迴的,佛教我們不要看眼前利益,因為這只是一世,佛講三世.所以要我們持戒!!!
娶老婆可以,但是隻能娶一個,因為要戒邪淫,與正式妻子之外的女人及其他眾生行淫即是邪淫!!!
吃肉是可以的,但是不要殺生,吃三淨肉(不自己殺,不教他人殺,不為自己而殺),市場上都可以買到的!!!
佛教是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育,釋迦四十九年所說的一切經,內容就是說明宇宙人生的真相,人生就是自己,宇宙就是我們生活的環境!!!
凡事都有兩面,積極與消極亦然!!!
規矩是為了幫助我們更好地學習佛的教育!!!無規矩不成方圓!!!
南無阿彌陀佛
6樓：落影縹夢
一定要剪光頭嗎？為什麼
這個問題除表法「斷除煩惱三千絲」，還有就是立「清淨636f707962616964757a686964616f31333262343735法相」，和娑婆世界凡夫相區分開來，讓眾生一看到出家相就想到「佛法僧」三寶，在眾生的阿賴耶識中植入解脫的金剛種子，這也是體現了佛不可思議的智慧。但不能以此來說佛就一定是光頭的沙門相，要知道佛無定相，一切所現都是為了幫助眾生解脫。
我看了一些文章，說佛教中的「戒色」不是色情，是不是真的？難道要我不娶老婆嗎？
「色」包括情慾、色情，但這只是之一。「色」就是一切現象，包括物質非物質現象。戒色要悟空，悟萬法皆空、無常，才能不執著，不貪著。
「戒」就是用來保持清醒、「戒色」就是保持清醒不被一切現象所迷惑。這裡的色也就是《般若心經》上講的「色即是空」。至於娶老婆，出家人不能，在家居士就可以。
一定要不吃肉嗎？為什麼
不吃肉是最終，吃三淨肉是方便。就好象一個人只「聽說」砒霜有毒，他沒親身體驗過，那麼他就會有機會「想」去嘗試，一但親身中了砒霜毒的痛苦，以後就不會再嘗試了。吃肉也一樣，因為眾生目前智慧未開，佛說了吃肉的種種過患，眾生不相信。
佛有大智慧大方便，開方便法，讓眾生一邊吃三淨肉一邊修行，只要有一天眾生開悟後，悟眾生與我本為一體，大慈悲心增長後，自然而然就戒肉了。
眾生未開悟是故說「戒」，眾生悟後則無戒可說，為什麼？因為此時他的所思所行已經完全合乎戒律。就好像一個不喜歡喝酒的人，完全沒必要跟他說「酒戒」這一條了。
我在網上看了很多文章，都說什麼佛教是最積極的，怎麼還有這麼多爛規矩 。
有個老菸民抽菸抽到肺出了問題，他去看醫生，醫生叫他要戒菸，這老菸民反過來責怪醫生說：「聽說醫生會救人，哪來那麼多囉嗦，要叫我戒菸。」你說這人可笑嗎？
佛之所以說「戒」是為了讓眾生斷掉煩惱習氣從中解脫。想要病好又不肯聽從醫生的吩咐吃藥，這到底是醫生的問題還是病人的問題呢？
7樓：月之十字架
1.剪光頭是出抄
家人的規矩，bai在家人就不必這樣
2.你當然可以娶老婆，出du家人才是不能結婚zhi的3.我沒聽說過「戒色」這種dao說法，我只知道「戒邪淫」和「戒淫」
4.你可以吃肉，不過我建議你最好還是不要吃肉5.請不要說髒話
8樓：凌夏木兮
頭髮是指三千煩惱絲
戒色，就是禁慾
和尚不娶老婆，但是藏傳佛教有的教派可以娶老婆佛家不殺生，是以吃素
9樓：煩惱即菩提
色，是指眼看到的東西，這是廣義，狹義指男女之慾。
佛教的積極是積極脫離世間輪迴，和世間的積極相反。試想，如果是成佛和使你成億萬富翁，你會選哪一樣。朝你的選擇努力，這就是積極。
為什麼佛教徒一定要受戒
10樓：青竹遺風
無規矩不成方圓，戒律有防非止惡的作用。佛**皈依三寶後，要受持五戒。佛陀制戒的目的是令**遠離惡業，如法持戒為令增長功德，而得解脫。
守持五戒，顯發無量悲心。戒定慧是佛法的三無漏學，戒是定慧的先導，無戒即不能生髮定慧。"以戒為師"是佛陀遺教，佛教徒理應授戒、持戒。
11樓：
佛教徒皈依三寶以後,應該進一步發心受戒。因為戒是一切善法的根本,也是世間一切道德行為的總歸。
在佛教教徒裡,蔥,蒜為什麼他們也不能食用
佛教徒稱蔥蒜等有特殊氣味的菜 五葷。五葷 是佛教用語，指大蒜 韭菜 蔥 薤 xie 去聲 即第4聲 興渠 根象蘿蔔，氣味象蒜 五種有氣味的蔬菜。蔥算葷的 應該是取 葷 的第二個意思，是指有特殊氣味的菜。在方言裡，為了對兩個意思有區別，取第一個意思時，讀第1聲 取第二個意思時，讀第4聲。這樣 蔥算葷的...
在佛教教徒裡,蔥,蒜為什麼他們也不能食用
這些是刺激性食物，是會影響教徒的精神，我們平常吃慣了沒有感覺，他們吃了後會覺得興奮，這和他們的修煉相違背的。他們的修煉講究平心靜氣，空。按照佛學理論，蔥蒜韭菜姜等於素食當中的葷菜，有一種氣味，妖魔鬼怪喜歡這種氣味，所以佛教的修行人，不能食用的。因為不利於修行。阿彌陀佛。僅供參考。因為在原始佛教時期，...
佛教不能算命為什麼有觀音靈籤佛教徒為什麼就不可以再算命了？
好問題。佛陀的團體確實是不允許算命的。佛陀去世很多年才出現了佛教 又過了很多年佛陀故鄉被西洋人入侵，於是帶來了西洋雕塑文化，開始有了佛陀的塑像 又過了很多年佛教進入中國，為了能夠紮根於中土不被排斥，引進了道家的禮拜佛陀塑像 算命等等文化 觀音靈籤等，都是這麼出現在中土佛教文化中的吧。不過，真正的佛教...