1樓：aaa**王
完全可以供養佛菩薩的 不用聽那個！！
凡事看出處，聖者說可信，凡說不可信，沒道理的都是迷信。
2樓：法藏
可以在佛前燃燈供養，不需要其他的形式！
佛前供燈四盞也可以嗎？酥油燈四盞。
3樓：匿名使用者
供燈的意義不在於數量，量力而為就好。
燈是智慧、光明的表徵，燃燈供佛是佛門中重要的供養之一。透過供燈的方式，能點燃您心中的「自性燈」，福慧增上、自覺覺他，故在佛前供燈可以稱得上是供養之王。
供燈有世間、出世間兩種功德，從世間角度講，供燈者生生世世眼目清淨，不會變成盲人，縱然即生中眼睛不太好、身體不健康，通過供燈也能雙目復明、獲得健康，還能發財、長智慧等等。而最主要的是它出世間的功德，供燈能讓我們生生世世獲得智慧的明燈，遣除無量眾生的無明黑暗，親睹諸佛菩薩的尊顏……《佛說施燈功德經》中說：「彼施燈者所得福聚無量無邊，不可算數，唯有如來乃能了知。
」這句話大家一定要記住。供燈人所得的福德無量無邊，唯有佛陀才能了知，天、龍、智者、班智達，甚至聲聞、緣覺都沒辦法知道。
佛陀在此經中還說，比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷，乃至沒有受過戒的人所供之燈，即使如閃電般迅速滅了，滅的原因或是燈芯不行，或是燈油不足，或是風太大了，但是這種功德，任何聲聞、緣覺、天龍八部、智者都無法了知，唯有佛陀的智慧才能徹達。
在《大藏經》中，對供燈的功德介紹得很詳細，有部經叫《佛為首迦長者說業報差別經》，裡面宣講了供燈的十種功德：
一、照世如燈。供燈者生生世世如同世間的明燈，轉生為人也是人中之王，就像上師如意寶一樣，慧燈照亮整個世界。
二、肉眼不壞。供燈者肉眼非常明亮，不會變成盲人，也不會成近視眼。有些人眼睛看不清楚，需要戴度數很高的眼鏡，一層一層的，這說明以前沒有供過燈，這輩子應該好好供。
開玩笑！但確實有這個功德。
三、得於天眼。供燈者將來會獲得五眼中的天眼。
四、善惡智慧。能辨別善法和惡法，懂得一切因果取捨。現在世間上許多人極為盲目，不知善惡取捨，而供燈者的智慧超越其他人。
五、滅除大暗。具有超勝的智慧，能滅除自他相續中的一切愚痴黑暗。
六、得智慧明。自己的智慧超群眾人，不受外界的各種**，有辨別取捨的能力。
七、不在暗處。生生世世不會轉生在邪見或者黑暗的地方，住於光明的殊勝之地。
八、具大福報。轉生為具有大福報的眾生。世間人認為大福報就是有錢、有地位、有轎車、有房屋、有人民幣或者有美金。
其實我認為真正有福報的人，終生不會造罪業，具有修持善法的機會。沒錢不一定是福報淺薄，一個人即生中遇到佛法，行持佛法的機會圓滿，就是有大福德的人。
九、命終生天。命終後不會墮入惡趣，而會轉生天界。其他經典中也說，長期供燈的人不會生於惡趣，而是上生天趣，即使投生人間，也生於高貴種族的家庭中，不會生在具邪見者的家裡。
我們極個別道友生長在具有邪見的家庭中，父親的邪見如山王，母親的邪見也極其嚴重，孩子以微薄的力量很難轉變他們。而供燈的話，生生世世不會轉生到這種家庭中。
十、速證涅槃。很快的時間中能證得聖者的果位。
此經所介紹的十種功德，大家應該要記住，如果以信心來供燈，功德決定會得到的。
4樓：8萬4千法門
恭敬誠心的點植物油做的燈最好，注意防火。點燈是表法，重在誠敬，點一盞也可以
你的意見不錯，我們這邊佛前也點著一盞油燈，這不是酥油，是植物油。佛前面供燈是表法的，燈象徵著燃燒自己、照耀別人，取這個意思；我們看到這個燈，就要想到我們要像燈一樣肯犧牲自己，幫助別人。佛用這個方法來教導我們，讓我們念念不忘捨己為人。
所以，用燈、用蠟燭最容易表法，用電燈就不太容易覺察到。
佛前面點燈，點油燈，點蠟燭。現在點電燈，電燈不能表法。油燈、蠟燭表什麼法呢？
燃燒zi己、照耀別人。我們要對社會、對國家、對一切眾生做出犧牲奉獻，表這個意思。你看蠟燭，燒zi己，照別人；油燈也是的。
燒zi己是什麼？油慢慢地幹了。取這個意思！
蠟燭、香，燒的越多越好，錯了！燒的太多了，烏煙瘴氣，人呼吸會得病。所以意思搞錯了！
好香只要一枝，蠟燭只要一對，油燈只要一盞，表法的！你燒那麼多幹什麼？把房子都燻黑了，怎麼對得起佛菩薩！
佛菩薩連個乾淨地方都沒的住，住在烏煙瘴氣裡頭。所以這些誤會由來已久，不能怪現在人，兩三百年累積成今天的誤會。
所以佛教全是教學，你看點蠟燭、燒香都是教育。燃香在中國特別重視，就怕你忘掉。出家人在頭頂上燃香疤，這叫你天天摸著頭你記住，你曾經發過這個願——捨己為人，你有沒有做到？
在家居士，把香燃在手背上，常常看到我曾經發過這個誓，我不能打妄語。這個用意在此地，這個功德就大了，意義就深了。
我這個燃是供佛的，你拿什麼供佛？多燒幾個表示我誠心供佛，你看，意思全都搞錯了！
供佛，佛是叫你認真學習、續佛慧命、弘法利生，這叫供佛。讓佛教承傳，不至於斷滅，一代一代傳下去。
基本上有兩種說法，依據賢愚經·貧女難陀品的說法：佛陀時代，有一個乞丐女人，乞討了一整天才得到一點點東西，就把東西拿去換油來點燈供佛佛陀平常有交代，天亮就把燈吹熄掉，但是乞丐女點的燈就是吹不熄如果按照這個說法，點燈是從晚上點到天亮，白天不點，另外藥師經的說法是：續命燈要點四十九盞，連續二十四小時所以兩種都可以，但是要注意安全第一。
5樓：888道法自然
可以佛教燒香，供水，供燈、燃燈，供花，供果的表法意思。
佛的供具都是有表法的意思，一定要懂。前面我們讀到供燈、燃燈，燈代表光明、代表智慧，更深一層的意思，代表燃燒自己照耀別人，它有這麼深的意思在裡面；蠟燭、油燈就特別明顯，這個意思特別明顯。佛**曾經發過願，「眾生無邊誓願度」，佛**所修、所行一切功德都回向給一切眾生，不為自己。
這些供具裡頭都表這個意思。
燒香是表信的，表戒定的。家裡面如果有小佛堂，有佛像，不要多，一支香。我們看到香、看到香爐就知道，我們要修定、要修慧，修戒定。
看到香，提醒我們，我們在日常生活當中，人與人之間的交往要講信用。別人不講信用，我講信用。
那我們是不是有吃虧的？給諸位說，決定沒有吃虧。你要真正懂得因果，叫因果通三世，因果定律之下是人人平等，沒有吃虧的，也沒有上當的。
我們佔別人便宜，來生要還他；我們吃了虧，來生有補償。你真正懂得了，你才會堅守倫理道德，不違背因果。
什麼供具都沒有，水不能沒有。水要乾淨，不能供茶，供茶就錯了，茶有顏色，不乾淨。水代表什麼？
水代表心地，心要像水一樣乾淨，清淨心，要像水一樣不動，不起波浪。所以看到水，實際上都是給我們看的，佛不需要，菩薩都不需要，給我們看的，我們看到水，就想到清淨心、平等心。讓它時時刻刻提醒自己，心要清淨、心要平等、心要覺。
供花代表因。花是植物，開花之後結果，花好果一定好，這就是代表善因善果，惡因就有惡報。所以花代表六波羅蜜，六度因花。
菩薩修六波羅蜜，得果地上是六種殊勝的果報。這是講的供養表法，一定要懂得。
6樓：久志沙都子
有條件、居住環境也允許的話，日夜供燈是最好的以7盞為倍數，如7，14，21等為佳。但也不是非得這樣，看你條件和環境啦
這是一個心 的外在體現。數量什麼的不要強求。
做事要順其自然。否則欲速則不達
我自己一般供2盞。是早上起來才供，自己上班去，點三四個小時就滅了。家中有人不贊同，中途看到就給吹了，也沒辦法。
晚上不點，因家人反對，怕燒起來。所以，套用一句話：到哪座山砍什麼柴。
點幾盞、是否日夜點，都看條件、環境。
請問佛前供酥油燈應該白天供還是晚上供？買燃燒多少小時的酥油燈比較好？家裡沒人可以供嗎？
7樓：8萬4千法門
問：家裡佛堂點燈，是二十四小時把它點著，這樣如法嗎？
淨空法師答：基本上有兩種說法，依據賢愚經·貧女難陀品的說法：佛陀時代，有一個乞丐女人，乞討了一整天才得到一點點東西，就把東西拿去換油來點燈供佛佛陀平常有交代，天亮就把燈吹熄掉，但是乞丐女點的燈就是吹不熄如果按照這個說法，點燈是從晚上點到天亮，白天不點，另外藥師經的說法是：
續命燈要點四十九盞，連續二十四小時所以兩種都可以，但是要注意安全第一
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開光之物，最好不要退。既然把佛請回了家中保平安，哪有把平安送走的呢 佛法是教育 不是迷信 我們請佛菩薩 是請到心裡面 像佛菩薩學習 自己做活佛活菩薩 學佛的目的就是要成佛 我們眾生和佛關係是師傅和學生的關係 至於開光 淨空法師有開示的你可以看看 可以放在寺廟裡，讓寺廟的人幫忙處理。放心吧，佛菩薩都是...
我在專櫃買了一塊翡翠佛裡面有棉絮不知道這樣好不好，朋友都說看著好雜，兩千多一點，不知道步值不值，買
糯種紫羅蘭佛公，看水頭，顏色 底子 在800元左右，2100高了 翡翠春帶紫，貴了點，自己喜歡就好。這個佛就值這個 不虧 我剛買的翡翠玉佛裡面有很多棉絮一樣的東西是怎麼回事？翡翠是由多種礦物質集合而成。你所看到到的棉絮一樣的東西，是礦物質白雲母 硬柱石或石英石。都是翡翠的有機組成部分。如果你的翡翠是...