1樓：匿名使用者
棲霞寺(棲霞區)
巨集覺寺(江寧區)
定林寺(江寧區)
靈谷寺(玄武區)
靜海寺(下關區)
雞鳴寺 (玄武區)
2樓：陽光七色花
靜海寺、雞鳴寺、棲霞寺
想去南京燒香,南京有哪些寺廟?地址在哪?
3樓：醉消魂
南京寺廟非常多，具體的有：
1、泰山寺，地址
：南京市浦口區泰西路。
擴充套件資料寺廟是佛教建築之一，漢傳佛教的寺廟均是中式建築風格，藏傳佛教的寺廟以中式建築風格為主。中國寺廟建築則恰好相反，它有意將內外空間模糊化，講究室內室外空間的相互轉化。
寺廟——我國的藝術瑰寶庫，它是我國悠久歷史文化的象徵。從廣義上來說，寺廟不僅僅與佛教有關。但在佛教中，寺廟就有許多種稱謂：
如「寺」，最初並不是指佛教寺廟，從秦代以來通常將官舍稱為寺。
從廣義上來說，寺廟不僅僅與佛教有關。但在佛教中，寺廟就有許多種稱謂：如「寺」，最初並不是指佛教寺廟，從秦代以來通常將官舍稱為寺。
4樓：匿名使用者
1、雞鳴寺
雞鳴寺位於南京市玄武區雞籠山東麓山阜上，又稱古雞鳴寺，始建於西晉，是南京最古老的梵剎之一，自古有「南朝第一寺」，「南朝四百八十寺」之首寺的美譽，是南朝時期中國的佛教中心。
2、靈谷寺
靈谷寺位於南京市玄武區紫金山東南坡下，中山陵以東約1.5千米處。靈谷寺內有放生池、金剛殿、天王殿、無量殿（又稱無樑殿）、五方殿、毗盧殿、觀音閣等殿堂，寺後有寶公塔。
靈谷寺玄奘紀念堂中供奉玄奘法師坐像，像前的玄奘法師頂骨紀念塔中有玄奘頂骨舍利。
3、大報恩寺
大報恩寺位於南京市秦淮區中華門外，是中國歷史上最為悠久的佛教寺廟，其前身是東吳赤烏年間（238─250年）建造的建初寺及阿育王塔，是繼洛陽白馬寺之後中國的第二座寺廟，也是中國南方建立的第一座佛寺，中國的佛教中心，與靈谷寺、天界寺並稱為金陵三大寺，下轄百寺。
4、棲霞寺
棲霞寺始建於南齊永明七年（489年），樑僧朗於此大弘三論教義，被稱為江南三論宗初祖，隋文帝楊堅於八十三州造舍利塔，其立舍利塔詔以蔣州棲霞寺為首。唐代時稱功德寺，規模浩大，與山東長清的靈巖寺、湖北當陽市的玉泉寺、浙江天台的國清寺，並稱天下四大叢林。
5、毗盧寺
毗盧寺位於南京市玄武區漢府街，始建於1522—2023年，因廟中供養毗盧遮那佛，初名毗盧庵，金陵名剎之一，**時期成為全國佛教的中心，中國佛教會、中華佛學研究會、中國宗教聯誼會、首都中醫院皆設於此。
5樓：從頭再來好風彩
一、毗盧寺：地址（南京市玄武區漢府街4號）
毗盧寺位於南京市玄武區漢府街，始建於1522—2023年，因廟中供養毗盧遮那佛，初名毗盧庵，金陵名剎之一，**時期成為全國佛教的中心，中國佛教會、中華佛學研究會、中國宗教聯誼會、首都中醫院皆設於此。
毗盧寺乃「金光明道場」，秉金光明精神，莊嚴國土，弘宣聖教，於金陵佛都獨具特色。毗盧寺曾成立中國中醫院，成為中國佛教研究和中醫學研究的中心，對中國佛、醫及文化有著不可估量的影響，是中國佛教從傳統走向現代的標誌性道場。
雞鳴寺位於南京市玄武區雞籠山東麓山阜上，又稱古雞鳴寺，始建於西晉，是南京最古老的梵剎之一，自古有「南朝第一寺」，「南朝四百八十寺」之首寺的美譽，是南朝時期中國的佛教中心。
雞鳴寺歷史可追溯至東吳的棲玄寺，寺址所在為三國時屬吳國後苑之地，300年（西晉永康元年）在此倚山造室，始創道場。東晉以後，此處被闢為廷尉署，至527年（南朝梁普通八年）梁武帝在雞鳴埭興建同泰寺，使這裡從此真正成為佛教勝地。
2023年（明朝洪武二十年）明太祖朱元璋下令拆去舊屋，擴大規模，重建寺院。朱元璋題額為「雞鳴寺」。後經明宣德、成化、弘治年間擴建，院落規模巨集大，佔地達百餘畝。
後來古寺毀於咸豐戰火，雖同治年間重修，規模已大大縮小，但香火卻一直旺盛不衰。
三、靈谷寺、地址（江蘇省南京市玄武區靈谷寺2號(近南京體育學院)）
靈谷寺位於南京市玄武區紫金山東南坡下，中山陵以東約1.5千米處，始建於天監十三年（514年），是南朝梁武帝為紀念著名僧人寶誌禪師而興建的「開善精舍」，初名開善寺。明朝時朱元璋親自賜名「靈谷禪寺」，並封其為「天下第一禪林」，為明代佛教三大寺院之一。
《金陵梵剎志》將其與大報恩寺、天界寺並列為大剎。
靈谷寺內有放生池、金剛殿、天王殿、無量殿（又稱無樑殿）、五方殿、毗盧殿、觀音閣等殿堂，寺後有寶公塔。靈谷寺玄奘紀念堂中供奉玄奘法師坐像，像前的玄奘法師頂骨紀念塔中有玄奘頂骨舍利。
四、棲霞寺、地址（南京市棲霞區近郊棲霞區棲霞街88號）
棲霞寺位於南京市棲霞區棲霞山中峰西麓，三面環山，北臨長江，是中國四大名剎之一，佛教「三論宗」的發源地，南北朝時期中國的佛教中心，南朝時期與雞鳴寺、定山寺齊名。
棲霞寺始建於南齊永明七年（489年），樑僧朗於此大弘三論教義，被稱為江南三論宗初祖，隋文帝楊堅於八十三州造舍利塔，其立舍利塔詔以蔣州棲霞寺為首。唐代時稱功德寺，規模浩大，與山東長清的靈巖寺、湖北當陽市的玉泉寺、浙江天台的國清寺，並稱天下四大叢林。
五、巨集覺寺、地址（江蘇省南京市江寧區東善橋鎮祖堂山）
巨集覺寺位於江蘇省南京市江寧區東善橋鎮祖堂山，始建於南朝梁天監二年(503年)。初名「佛窟寺」，後稱「弘覺寺」。清代為避乾隆皇帝弘曆名諱，改稱「巨集覺寺」。
巨集覺寺背依牛首山，面對雲臺山，左右群山環抱，地理位置絕佳。山南麓就是目前江南地區最大的地下宮殿－－南唐二陵。
巨集覺寺是金陵名剎，於南朝梁武帝天監二年(503年)，司空徐度所建，原名為佛窟寺，明正統年間（1436-1449）改名，為明代南京的八大國寺之一。
6樓：好木木偶
1、大報恩寺。「南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。」杜牧這兩句詩中「四百八十寺」的起源就是大報恩寺。
大報恩寺是中國歷史上最為悠久的佛教寺廟，其前身是東吳赤烏年間（238─250年）建造的建初寺及阿育王塔，是繼洛陽白馬寺之後中國的第二座寺廟，也是中國南方建立的第一座佛寺，中國的佛教中心，與靈谷寺、天界寺並稱為金陵三大寺，下轄百寺。
2、雞鳴寺是南京最古老的梵剎之一，關於南京雞鳴寺名稱的起源有一說，就是認為是因寺前有雞鳴埭而得名。雞鳴寺歷史可追溯至東吳的棲玄寺，寺址所在為三國時屬吳國後苑之地，西晉永康元年在此倚山造室，始創道場。東晉以後，此處被闢為廷尉署，至南朝梁普通八年梁武帝在雞鳴埭興建同泰寺，使這裡從此真正成為佛教勝地。
3、棲霞寺位於南京市棲霞區棲霞山中峰西麓，三面環山，北臨長江，是中國四大名剎之一，佛教「三論宗」的發源地，南北朝時期中國的佛教中心，南朝時期與雞鳴寺、定山寺齊名。每年11月中旬到12月，棲霞寺便遊人如織，因為棲霞山上的楓葉紅了，斑斕的紅葉與古老的寺廟相互映襯，是絕美的清修之地。
4、南朝四百八十寺，70餘座在鐘山。歷史滄桑湮沒了大部分佛寺的遺蹟，如今有跡可尋者已寥寥無幾。其中在鐘山南麓影響範圍最廣的，當首推靈谷寺。
5、龍泉寺位於南京將軍山與斷臂崖合抱處的山谷中。始建於唐代，原為鶴林素禪師說法處，因寺內有龍泉而得名。
7樓：匿名使用者
1、雞鳴寺
雞鳴寺是南京最古老的梵剎之一，關於南京雞鳴寺名稱的起源有一說，就是認為是因寺前有雞鳴埭而得名。
雞鳴寺歷史可追溯至東吳的棲玄寺，寺址所在為三國時屬吳國後苑之地，西晉永康元年在此倚山造室，始創道場。東晉以後，此處被闢為廷尉署，至南朝梁普通八年梁武帝在雞鳴埭興建同泰寺，使這裡從此真正成為佛教勝地。
2、棲霞寺
棲霞寺位於南京市棲霞區棲霞山中峰西麓，三面環山，北臨長江，是中國四大名剎之一，佛教「三論宗」的發源地，南北朝時期中國的佛教中心，南朝時期與雞鳴寺、定山寺齊名。
每年11月中旬到12月，棲霞寺便遊人如織，因為棲霞山上的楓葉紅了，斑斕的紅葉與古老的寺廟相互映襯，是絕美的清修之地。
3、靈谷寺
南朝四百八十寺，70餘座在鐘山。歷史滄桑湮沒了大部分佛寺的遺蹟，如今有跡可尋者已寥寥無幾。其中在鐘山南麓影響範圍最廣的，當首推靈谷寺。
靈谷寺始建於天監十三年（514年），是南朝梁武帝為紀念著名僧人寶誌禪師而興建的「開善精舍」，初名開善寺。明朝時朱元璋親自賜名「靈谷禪寺」，並封其為「天下第一禪林」，為明代佛教三大寺院之一。《金陵梵剎志》將其與大報恩寺、天界寺並列為大剎。
4、清涼寺
清涼寺位於南京市鼓樓區，始建於南唐時期，李昪到清涼山避暑，改名為「石頭清涼大道場」，高僧文益禪師居住在寺內，建立中國佛教禪宗五家之一的法眼宗。
唐僖宗中和四年（884年）命名為興教寺。明初稱清涼寺，沿用至今。寺原有規模較大，寺內建築屢毀屢復，佛殿為清末所建。成語「解鈴還須繫鈴人」就出自於清涼寺。
5、大報恩寺
大報恩寺是中國歷史上最為悠久的佛教寺廟，其前身是東吳赤烏年間（238─250年）建造的建初寺及阿育王塔，是繼洛陽白馬寺之後中國的第二座寺廟，也是中國南方建立的第一座佛寺，中國的佛教中心，與靈谷寺、天界寺並稱為金陵三大寺，下轄百寺。
大報恩寺遺址公園位於南京中華門外雨花路東側秦淮河畔長幹裡，範圍東起今晨光機器廠，西至雨花路，南達雨花臺，北抵秦淮河邊，周圍9裡13步。
大報恩寺是南京歷史最為悠久的佛教寺廟，千餘年間，屢廢屢建，寺名亦屢屢更易，大報恩寺塔立於南朝寺廟發祥地和江南佛教中心。
8樓：匿名使用者
棲霞寺，但在郊區，比較偏，而且門票較貴。
雞鳴寺，在市區，五塊錢門票，還送三支香，我同學有去，滿好，交通也很方便
夫子廟是以前讀書人考試的地方，而不是燒香拜佛的地方。如果你要燒香的話，在南京市區香火旺的要數雞鳴寺了，就靠在鼓樓邊上。另外，還有個棲霞寺，但是在棲霞區，比較偏遠。
雞鳴寺，又稱古雞鳴寺，位於雞籠山東麓山阜上，是南京最古老的梵剎之一。雞籠山東接九華山，北臨玄武湖，西連鼓樓崗，山高62米，因山勢渾圓似雞籠而得名。雞籠山背湖臨城，滿山濃蔭綠樹，翠色浮空，山青水秀，風景綺麗。
雞鳴寺寺址所在，三國時屬吳國後苑之地，早在西晉永康元年(300年)就曾在此倚山造室，始創道場。東晉以後，此處被闢為廷尉署，至南朝梁普通八年(527年)梁武帝在雞鳴埭興建同泰寺，才使這裡從此真正成為佛教勝地。
同泰寺與臺城(宮城)隔路相對，整個寺院依皇家規制而建，規模巨集大，金碧輝煌，盛極一時，無愧於「南朝四百八十寺」首剎之譽。由於皇帝的尊祟，同泰寺儼然如當時南方之佛教中心，天望高僧達摩從印度來建康時，就居於此。
南京夫子廟——
南京夫子廟是供奉和祭祀我國古代著名的大思想家、教育家孔子的廟宇，其全稱是「大成至聖先師文宣王廟」，簡稱「文廟」。孔子自古被人們尊稱「孔夫子」，故其廟宇俗稱「夫子廟」。
燒香拜佛的講究，燒香拜佛有什麼講究與忌諱
拜佛 第一意思是 報恩。一切眾生於我們都有恩，恩德最大的無過於老師，佛菩 薩是我們的老師，我們接受佛菩薩教誨，這才真正覺悟，成就我們的法身慧命，所以供養佛菩薩是紀念老師，感恩不忘。第二意思最重要 見賢思齊。佛是凡夫修成的，供養他的形象，提醒我向他學習，也要成佛。要學佛的存心立願，生活 工作 處事 待...
男人燒香拜佛的禁忌，燒香拜佛有什麼講究與忌諱
燒香拜佛一定要恭敬誠心，衣容整潔端莊，遵守寺院規定。不用挑選時間。佛菩薩大慈大悲，普度眾生，哪有那麼多禁忌？我們恭敬誠心是為我們自己，佛法是一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。衣著肅木 或者衣著整潔 或者神清氣爽 或者心誠 湊熱鬧毫無意義，有的話也是打醬油，挑好時間 燒香拜佛有什麼講究與忌諱 燒...
燒香拜佛的供品有什麼講究，在家燒香拜佛應注意什麼 供品有什麼講究嗎 香灰灑好多在桌面上有說法嗎
仁者好像不太明白供佛的意義，帶物品供佛，就是把東西供獻或奉獻給佛了，就好比送禮給人家，除非人家不接受，否則還能再自己拿回去嗎，把東西給佛了或給寺廟了，就不屬於自己的了，不是自己的東西就沒有權力處置，如果要帶回去，就要經過寺廟的常住或出家 同意才可以，自己隨意再拿走，就是不與取者，等於犯偷盜罪，這一點...