1樓：匿名使用者
子適衛，冉有僕。子曰：「
庶矣哉！」冉有曰：「既庶矣，又何加焉？」內曰：「富之。」曰：容「既富矣，又何加焉？」曰：「教之。」
【註釋】
僕：駕車。
庶：眾多，這裡指人口眾多。
【譯文】
孔子到衛國去，冉有為他駕車。孔子說：「人口真多呀！
」冉有說：「人口已經夠多了，還要再做什麼呢？」孔子說：
「使他們富起來。」冉有說：「富了以後又還要做些什麼？
」孔子說：「對他們進行教化。」
【評析】
在本章裡，孔子提出「富民」和「教民」的思想，而且是「先富後教」。這是正確的。但這並不是說，對老百姓只富不教。
在孔子的觀念中，教化百姓始終是十分重要的問題。所以，在這裡，一定要注意深入理解孔子的原意。
2樓：不曾明瞭
聯絡上下文，應該是「眾多」的意思。
3樓：匿名使用者
眾多的意思吧！眾庶。
為什麼古代稱平民叫庶民，有出處嗎
4樓：筆有千秋業
這個問題涉及到」庶民「這個詞的出處，有關解釋如下：
一）、出處詳解:
【語出】：《詩·大雅·靈臺》：「庶民攻之，不日成之。」
庶民 在戰國以前的時代，「百姓」是指有姓之人。「姓」這個字，分開來就是「女」、「生」，什麼樣的女人生的（或者在一個什麼地方生的）兒子，就得了一個相應的姓。相傳黃帝的母親是住在姬水邊上的，所以黃帝就姓姬；舜的母親是住在姚虛的地方，所以舜就姓姚了，那時候，子並不跟著父親姓，比如黃帝，就給他的後代分別賜了12個不同的姓。
所以那時候有姓的就都是王公貴族，「百姓」也就是「百官」。一般的平民，不知道他的老祖宗的媽媽在**住的，老祖宗又無權無勢，夠不上稱「百姓」，只能說是「黎民」，或者被稱為「庶民」。
二），補充解釋這個詞語：
所謂「庶民」是英語詞彙subaltern的中文翻譯，也有譯作「屬下」、「下層」或「底層」的含義。社會中被宰制的或處於從屬地位的下層，不論是以階級、種姓、年齡、性別和職位的意義表現的；在這裡，與「庶民」處於直接對立地位的是官方和非官方的「精英」。
一、在經濟生產領域的發展和變化的作用下，庶民社會集團的客觀形成；它們在數量上的擴散及其與早已存在的社會集團之間的淵源關係，它們在一段時期內儲存著這些集團的心態、意識形態和目標；
二、它們積極或消極地加入統治政治階層，為了堅持自己的要求而試圖影響這些階層的綱領，它們所作的這些努力在分化、改造和新生過程中的決定作用；
三、旨在保住庶民集團的首肯並維持對它們的控制的統治集團的新政黨的誕生；
四、為了堅持對部分有限地位的要求，庶民集團自身所造就的階層；
五、那些維護庶民集團自治權（在舊體系內部）的新階層；
六、那些維護整體自治等等的階層。
5樓：匿名使用者
庶 拼音： shù,zhù, 筆劃： 8
部首： 廣 部首筆劃： 3
解釋1： 庶 shù 眾多：庶務。
庶物。庶績。富庶。
平民，百姓：庶民。庶人。
黎庶。 宗法制度下家庭的旁支，與「嫡」相對：庶子（妾生的兒子）。
庶母（嫡出子女稱父親的妾）。庶姓（古代稱與帝王沒有親屬關係的異姓諸侯）。 表示希望發生或出現某事，進行推測；但願，或許：
「庶竭駑鈍，攘除奸凶」。庶免於難。庶幾（a．也許可以，表示希望；b．近似，差不多；c．舊指賢者）。
庶乎可行。 嫡 筆畫數：11； 部首：
廣； 筆順編號：41312214444
解釋2： 庶 庻 shù 【形】 眾多〖numerous〗 庶,屋下眾也。——《說文》 既庶且多。
——《詩·大雅·卷阿》 明庶風至。——《春秋考異郵》 庶眾也。——《爾雅》 庶明厲翼。
——《書·皋謨》 制義庶乎以行之。——《國語·周語》 寒暑不時,以傷庶物。——《莊子·漁夫》 且地學之家,歷驗各種僵石,知動植庶品,率皆遞有變遷。
——〖英〗赫胥黎著、嚴復譯《天演論》 又如:庶常(眾多有養德的**);庶類(眾多物類);庶官(百官,眾官);庶士(眾士,多士;軍士);庶事(諸事,眾事);庶草(百草眾草);庶徵(許多跡象);庶尹(百官之長。同「庶正」);庶卉(眾草);庶兄弟(眾兄弟);庶邦(諸侯眾國) 各種〖various〗 以清酌庶羞之奠,致祭於亡友曼卿之墓下。
——歐陽修《祭石曼卿文》 又如:庶羞(各種佳餚);庶政(一切政務,各種政務);庶僚(朝中百官);庶吉士(官名。翰林院的庶常館,選擅長文學書法之新進士,入院學習,稱之);庶績(各種功績,眾多的功業) 幾乎,將近,差不多〖almost〗 王之好樂甚,則齊國其庶幾乎?
——《孟子·梁惠王下》 又如:庶可(差不多可以) 庶 shù 【名】 百姓;平民〖thecommonpeople〗 將軍魏武之子孫,於今為庶為清門。——唐·杜甫《丹青引》 三後之姓,於今為庶,王所知也。
(三後:夏、商、週三代帝王。)——《左傳·昭公三十二年》 又如:
庶黎(平民,百姓);庶女(平民的女兒);庶萌(眾民,百姓) 庶子,非嫡配所生的孩子;宗族的旁支〖oforbytheconcubine〗 分勢不貳,庶適(同嫡)不爭。——《韓非子·八經·起禮》 天乎,仲為不道,殺嫡立庶。——《左傳·文公十八年》 又如:
庶孫(庶出的孫子);庶孽(妾媵之子;庶生之子);庶長(庶出的長者);庶弟(庶出之弟);庶兄(庶出之兄);庶叔(庶出之叔父) 姓 庶 shù 【副】 也許;或許〖perhaps〗 君姑修政而親兄弟之國,庶免於難。——《左傳·桓公六年》 而今而後,庶幾無愧。——《宋史·文天祥傳》 又如:
庶或(或許);庶報(也許可以報答);庶或(也許;或許);庶易為力(或許容易辦到) 幸而,幸得〖luckily〗 庶幾哉!桔逾淮弗為枳矣。——明·徐光啟《甘薯疏序》 朕宿昔庶幾獲承尊位。
——班固《漢書·公孫巨集傳》 又如:遮定(幸得安定) 但願,希冀〖ifonly〗 (伍舉)懼而奔鄭,引領南望曰:「庶幾赦餘。
」——《左傳·襄公二十六年》 又如:庶竭駑鈍(希望竭盡自己的微薄才力) 另見zhù 庶出 shùchū 〖offspringofaconcubine;bebornofaconcubine〗舊指妾所生的子女 三小姐乃政老爺之庶出,名探春。——《紅樓夢》 庶乎 shùhū 〖almost〗幾乎,差不多,將近 庶幾 shùjī 〖maybe〗∶或許可以,表示希望或推測 寡人以為善,庶幾息兵革。
——《史記·秦始皇本紀》 〖almost〗∶差不多;近似 全我社稷口,可以庶幾乎! 〖talent〗∶指賢者或可以成才的人 庶民 shùmín 〖thecommonpeople;thecommoner;themultitude〗百姓;平民 即日罷楊彪、黃琬、荀爽為庶民。——《三國演義》 庶母 shùmǔ 〖father『sconcubine〗舊時嫡出的子女稱父親的妾 庶女 shùnǚ 〖commoner『sdaughter〗∶平民的女兒 〖daughterofaconcubine〗∶舊指妾所生的女兒 庶人 shùrén 〖thecommonperson〗泛指無官爵的平民;百姓 庶人之在官者,教以行陣之節;役民之司盜者,授以擊刺之術。
——宋·蘇軾《教戰守》 庶室 shùshì 〖concubine〗妾。男子在妻子以外娶的女子 庶務 shùwù 〖duty〗∶古時指各種政務 躬親庶務 〖generalaffairs〗∶機關團體內的雜項事務 〖generalaffairsclerk〗∶機關團體內管理雜項事務的職員 庶物 shùwù 〖allthings〗各種事物 置三公三孤,以為論道之官;次置六卿,以分司庶務。——《隋書·百官志》 庶族 shùzú 〖afamilyofcommoners〗∶指關係疏遠的宗族;庶族子弟 〖thecommonperson〗∶庶民 庶 zhù 【動】 煮〖boil;cook〗 甲骨文『庶』字是從火石、石亦聲的會意兼形聲字,也即『煮』的本字…『庶』之本義,乃以火燃石而煮,是根據古人實際生活而象意依聲而造字的。
——於省吾《甲骨文字釋林》 庶氏下士一人,徒四人。——《周禮·秋官》 又如:庶蟲(除蟲) 另見shù
6樓：正義之劍永存
太子犯法與庶民同罪
《史記•商君列傳》：
公既用衛鞅，鞅欲變法，恐天下議己。衛鞅曰：「疑行無名，疑事無功。
且夫有高人之行者，固見非於世；有獨知之慮者，必見敖於民。愚者暗於成事，知者見於未萌。民不可與慮始而可與樂成。
論至德者不和於俗，成大功者不謀於眾。是以聖人苟可以強國，不法其故；苟可以利民，不循其禮。」孝公曰：
「善。」甘龍曰：「不然。
聖人不易民而教，知者不變法而治。因民而教，不勞而成功；緣法而治者，吏習而民安之。」衛鞅曰：
「龍之所言，世俗之言也。常人安於故俗，學者溺於所聞。以此兩者居官守法可也，非所與論於法之外也。
三代不同禮而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；賢者更禮，不肖者拘焉。」杜摯曰：
「利不百，不變法；功不十，不易器。法古無過，循禮無邪。」衛鞅曰：
「治世不一道，便國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多。
」孝公曰：「善。」以衛鞅為左庶長，卒定變法之令。
令民為什伍，而相牧司連坐。不告奸者腰斬，告奸者與斬敵首同賞，匿奸者與降敵同罰。民有二男以上不分異者，倍其賦。
有軍功者，各以率受上爵；為私鬥者，各以輕重被刑大小。僇力本業，耕織致粟帛多者復其身。事末利及怠而貧者，舉以為收孥。
宗室非有軍功論，不得為屬籍。明尊卑爵秩等級，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者顯榮，無功者雖富無所芬華。
令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木於國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徙。復曰「能徙者予五十金」。有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。
令行於民朞年，秦民之國都言初令之不便者以千數。於是太子犯法。衛鞅曰：
「法之不行，自上犯之。」將法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。
明日，秦人皆趨令。行之十年，秦民大說，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇於公戰，怯於私鬥，鄉邑大治。
秦民初言令不便者有來言令便者，衛鞅曰「此皆亂化之民也」，盡遷之於邊城。其後民莫敢議令。
詞 目 王子犯法，庶民同罪
發 音 wáng zǐ fàn fǎ，shù mín tóng zuì
釋 義 王子犯了法，和老百姓一樣處以罪刑。指王法對於王子、平民是一樣的。
出 處 《野叟曝言》第六七回：「眾人都道說那裡話，王子犯法，庶民同罪，這是因姦殺命的事，既犯到官，還有活命的嗎。」
示 例 老話頭，～。他們不過是哺退鄉紳，怎敢日清日白便把人打死！
★《何典》第九回
明朝的老百姓富裕還是宋朝富裕
宋朝富裕。宋朝因為上層對戰爭的恐懼，一直以土地換和平，得到了近二百年的安寧生活，而且還是相對性格軟弱的皇帝執政，所以對於大臣們比較一致的建議往往是採納的。這就讓宋朝形成了相對好的討論式廷議出臺政策。百姓生活環境寬鬆，物質較豐富。不少地方都能夠有充足的糧食和優美的環境。所以才有 清明上河圖 中那樣繁華...
新農村建設修路是國家出錢還是老百姓對錢
其實這個問題要分別看，修好了路對農村建設也是有好處的，國家按道理是應該全出，但是當地也許拿不出這些錢來，所以很多情況下是要當地百姓一起出資的！沒什麼對不對，你在這個國家，出一份力不應該嗎？何況修好了路 收益的還是我們自己 修路是不需要老百姓出錢的，因為新農村建設是 的事情。路屬於基礎設施，屬於不需要...
貸款利率定價基準轉換LPR對老百姓是好是壞
應該是個好事，lpr是根據經濟的走勢合理的調整利率，能夠和居民的收入和消費水平進行平衡和調整！作為老百姓，收入與經濟的好壞有直接影響，所以能夠使波動更加平穩，避免還不起貸款。從另一個方面看，可能會有人說之前的利率少，後期漲了，但整體上還是利率高的多。調整後也能使人們的心裡更加平衡。在我看來是不好的 ...