1樓：潛川
可以啊！
抄每個人都有不同程襲度的功利心，學佛就是修心，就是放下我們的貪慾和妄想，就算有功利心，但心存善念就是與佛有緣（想修行就是有一顆善良的心），佛菩薩大慈大悲，自然會讓我們放下貪慾，逐漸向佛的境界靠攏的
佛教人士，如果帶著功利心做了好事，那會有什麼報應?
2樓：金象同學
善業善報。很好bai啊。
"長期放du生，可令下世保得zhi人身或上dao**界享福，值得投資！投版資是功利心，不正的權！誰說不正？
如是因，如是果，這是一種正的投資，正的執著。又話忘失菩提心，修諸善法，是名魔業？即使你放生的心是自利，但實際已經解救物命，這已經與菩提心相應，只不過是少分而已。
何謂菩提？上求下化也！放生即是下化。
女師兄的大嫂在市場賣鴨蛋。某次大嫂給她五元，說讓她拿去放生。女師兄竟然對大嫂說：
這些業障錢，有業的，我不會替你放的。這麼應對，是多麼傷人心！正因為這錢有業，更應該拿去救生，使生靈受惠，也消去出錢人的業障，令對方種下善根，將來因緣成熟，便有機會修行，以至於成佛。
真正的空是什麼呢？是三輪體空，人空我空法空，就連阿羅漢都還未到位，這是地上大菩薩的境界，而且是有相對性、有漸次的。很多學佛人叫人不要執著，不執著這三個字其實是多麼高的一個境界，並不是等如只叫你做了佈施後就忘記它，不去再想，這只是一個起步，而不等如不執著、等如空了。
"～常觀世音**
3樓：有水酵素
什麼都沒有，甚至起反作用
4樓：wm藍梅
不知道噢！人世間本來就是一片虛無！
帶著功利心去做事會有怎樣的結果
5樓：匿名使用者
這個不一定的，結果怎樣要看你付出多少，很多因素決定的，帶著功利心去做事只能說明你急於求成，對結果影響不大的，希望能幫到你，請採納，謝謝
帶著功利心做事好還是帶著一份純粹的感情做事好？ 基於功利做事太市儈，基於感情做事動力不大！
6樓：匿名使用者
按照自己意願，找準目標做事，**好與目標一致的事情會容易成功。
7樓：匿名使用者
都得有吧，誰做事的時候不是想要有個回報？兩方面都要把握好分寸。
我功利心很重，每次做好事時總想著功德。我知道這樣不好。可是呢，提出了這個問題就說明，我還是想得功德
8樓：法弘
我們做功德不應為貪「功德」去做。
這個問題佛都知道。
因為他知道我們就是貪心、嗔心、痴心具足的眾生，難教、難調。
所以佛說《金剛經》
....須菩提，若菩薩心住於法而行佈施，如人入暗，即無所見。若菩薩心不住法而行佈施，如人有目，日光明照，見種種色。....
經常讀金剛經會幫助你改掉「貪心」。
9樓：匿名使用者
做好事，貪名利的話，功德就打對摺了；做好事，無所求，則是積陰德，將來的果報不可勝數。
這種心理下去的下場，就和梁武帝的結果差不多，將來頂多獲得人天福報，很難出離輪迴。
10樓：匿名使用者
淨空法師說的福德與功德，值得您學習下。
好事作了，決定有福報，這就是福德。
功德，就是你修行的功夫。咱們都有功利心，說明咱們修行還不夠。淨空法師說，從戒開始吧
11樓：山河大地風雨雷
這個問題初學佛以及很多學佛已久的仁者都有，淺深不一，可以看看梁武帝與達摩祖師的故事觀察反省自己。有問題不怕，及時修正就好，怕的是不知道這是問題。祝您六時吉祥。
12樓：匿名使用者
這隻能說明你做的好事還不夠。做到那個念頭不起才對，總之還早著呢。
13樓：境界如夢
那好！你如果需要別人幫你時，你希望別人想：我幫了他，他什麼時候能加倍還我呢……」。你希望這樣嗎？就是在做買賣嘛！多讀讀《華嚴經》的十地品吧，學學怎樣佈施。
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