1樓:風音
你問為什麼死者為大這個問題
就已經顯得你很不講究倫理道德 這個問題沒法跟你講 這是文回明世界答
構建的基礎 所以也不需要講
正確的做法是無視這個事情(如果比較喜歡吃醋)或者安慰這個女生(如果比較豁達)
希望對你能有所幫助。
2樓:匿名使用者
人死後 某些人就容易囂張起來 有些身邊的人看不慣就用尊重死者的說辭來教育那部分人
3樓:啊速度
這還用問?不怕帶你走麼
為什麼說「死者為大」
「人死為大,死者為大」,人為什麼死後要把臉蒙上?
4樓:匿名使用者
一,古代醫療水平較低,容易誤判
古人死後,一般要把死者的身體捋順好,使他仰面朝天躺著,用一張輕薄的黃表紙或白紙把臉蓋上,俗叫「苫臉紙」
古代因為醫學水平不發達 ,為了及時鑑別假死的現象,老祖宗發明了兩種辦法。
1. 停屍
把死者屍體停放兩到三天已確定是否真正死亡。
2.臉上蓋黃表紙
人沒有死的話會有呼吸出現,黃表紙因為比較輕會晃動,從而判斷。另外,黃表紙因為非常薄 ,如果有呼吸口氣會打溼黃表紙。
後來經過漫長的歷史演變,紙變成了臉上蓋白布,並延續了下來。
二,可以防止病菌擴散
從醫學角度來看,人死後,體內原本的病菌就會離開寄主,蓋住臉可以防止病菌擴散;也可以防止塵土飛入,留給逝者一點清潔。
三,避免嚇到親人朋友
一般來說,人死後會面目猙獰,非常難看,難免會讓人有一種畏懼的心理,所以才將死者的臉蒙上,既尊重了死者,也避免了驚嚇。
5樓:匿名使用者
其一就是用布蓋在人臉上可以確認人到底有沒有死亡,畢竟古代的醫學不發達不可能精確的知道你的生理功能是不是停止了,蓋上白布之後的人要是有呼吸的話就會讓白布溼潤。但是顏色太鮮豔的布比較冒犯死者,畢竟不是所有人都會生還,因而就選擇了象徵著莊重的白布。其二是為了表示是死者的尊重,大家可能知道在日本有個職業叫入殮師,他們就是專門為死者化妝的,畢竟很少有人能安詳的死亡且人死後面部很快就會失去正常的狀態變得猙獰。
古代沒有入殮師為了不冒犯死者就用布把臉蓋起來,表示不看死者逝世後的狀態,也算是對先人的一種緬懷,畢竟誰都想記住親人最美的樣子而不是死後猙獰的面孔!
6樓:天津捷安
那都是受電視劇的影響,告訴大家此人己逝,願逝者安息。現實生活中會為死者入殮,有專門的妝容師為其美容,好完美走完這一程。
7樓:匿名使用者
古人死後,一般要把死者的身體捋順好,使他仰面朝天躺著,用一張輕薄的黃表紙或白紙把臉蓋上,俗叫「苫臉紙」
8樓:餜挋
人沒有死的話會有呼吸出現,黃表紙因為比較輕會晃動,從而判斷。另外,黃表紙因為非常薄 ,如果有呼吸口氣會打溼黃表紙。
9樓:匿名使用者
相傳臉蒙上是死者在世時曾做過對不起祖宗的事,表示無顏相見。再者人死後有的面目全非把死者的臉蒙上以免生者見了害怕。
10樓:霹靂龍霸
一般來說,人死後會面目猙獰,非常難看,難免會讓人有一種畏懼的心理,所以才將死者的臉蒙上,既尊重了死者,也避免了驚嚇。
11樓:蓬迪特立土
人死後不能見太陽和光照,否則不得安祥,再有人死後的表情和臉色不好看,所以,要把死者臉蒙上
12樓:蘄納卍大蛇
《天龍八部》不僅是悲劇,而且是可看作古希臘式的悲劇。亞里士多德以前總結過,悲劇當引發觀眾對劇中人的憐憫,以及對命運無常的體會,且當嚴肅,完美,有巨集大行為的模仿。古希臘悲劇有別於其他的一大特色,就是許多時候,不是你犯了錯,而是命運在弄你。
索福克勒斯和埃斯庫羅斯都以描寫半神與命運鬥爭著稱。我們最熟悉的就是俄狄浦斯殺父娶母之前,完全不知內因,就這麼著遭罪了。怪誰呢?
命啊。回說《天龍八部》,陳世驤先生和夏濟安先生總結了八個字:有情皆孽,無人不冤。
非常到位。
13樓:匿名使用者
對死者的一種尊重吧!或者是怕活著的人看到害怕。
14樓:輪滑
人死後臉色不好看,所以蓋上。
15樓:匿名使用者
不能見光,如果見光,靈魂不能順利地遊走。
16樓:冒嚼
這個是習俗是應該做的,這是對逝者的一種尊敬,尊敬,你懂嗎?
為什麼說死者為大?我聽到一個故事,一個男生知道自己的女朋友,還保留著去世的初戀男友的紀念品後,把那
17樓:匿名使用者
你問為什麼死者為大這個問題
就已經顯得你很不講究倫理道德 這個問題沒法跟你講 這是文明世界構建的基礎 所以也不需要講
正確的做法是無視這個事情(如果比較喜歡吃醋)或者安慰這個女生(如果比較豁達)
18樓:藍卿宇浩督軍
男生的一開始copy的做法也是對的,後來的做法也bai是du對的,一開始做法是為了zhi懷念他的女朋友所以dao才把紀念品留下來,但後來男生應該也不想要這樣的生活,他應該不想一直活在過去,所以他把他女朋友的東西丟了,然後忘記他從前的女朋友,過上一個正常人的生活,這也是和情合理
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