1樓:匿名使用者
可以接引我bai們去西方極樂世界。因為du藥師琉璃光如zhi來的淨dao琉璃世界太殊勝了,只
內有大菩薩才能往生到容琉璃世界。
《佛說阿彌陀經》雲:爾時佛告長老舍利弗,從是西方,過十萬億佛土,有世界名曰極樂。其土有佛,號阿彌陀,今現在說法。
《藥師琉璃光如來本願功德經》雲:佛告曼殊室利:東方去此過十殑伽沙等佛土,有世界名淨琉璃,佛號藥師琉璃光如來。
西方極樂世界是釋迦牟尼佛告訴舍利弗(眾生)的,從娑婆世界往西方十萬億佛土,一個佛土就是三千大千世界,一個大千世界就是總星系。
東方淨琉璃世界是釋迦佛告訴文殊菩薩(大菩薩)的,從娑婆世界往東十殑伽沙等佛土,殑伽沙就是恆河沙,無量無數的佛世界。
簡言之,娑婆眾生往生琉璃世界非常難,必須是大菩薩才能往生。極樂世界是非常容易往生的,而且距離娑婆世界最近。
請問南無藥師琉璃光如來的佛像**為什麼是右手託塔,左手結印,而阿彌陀佛是左手持蓮花,右手是接引印呢
2樓:匿名使用者
持塔代表了賜予藥師法門的仰信者「消災、除障、祛病、延壽、納福」等等的功德利益。
彌陀手持蓮花結彌陀印很明顯是要接引眾生去極樂世界
是不是不可同時修煉淨土法門和藥師佛法門?
3樓:
阿彌陀佛!不僅完全沒有這個必要,而且同時修兩個絕對不如專修一個!不專精必定無成就。
一切佛都是大醫王,絕不是隻有藥師佛才能夠****延壽,千萬不要回錯了意!已分別的心看佛,那就大錯特錯了!
我們念阿彌陀佛求生極樂,信願必須堅定,若是佛號不精純,臨終時一時迷惑顛倒就忘了,一生的修行就全部都白費了。
十方三世一切佛都是共同一法身,所以不存在同時皈依兩位佛祖。但您一定要想仔細了,人不可同時走兩條路,走兩條路必定有一條是半途而廢,所以多走的都是冤枉路!
4樓:匿名使用者
十方三世一切佛菩薩都是同一心的。沒有衝突,修藥師佛法門,迴向自己的利益。修阿彌陀佛法門,迴向往生,兩不耽誤。都能得利!
5樓:匿名使用者
皈依佛,就皈依一切佛。最好一門深入,你最後的目的只有一個,所以選哪個無所謂,精進修行才是真的。不可貪圖兩個淨土的種種莊嚴,最後哪個也修的不好。
諸惡莫作眾善奉行,你也可每天念108遍大悲咒,修此法門,臨終時,十方諸佛皆來接引,你看哪個好去**。
6樓:匿名使用者
可以啊,不然佛為什麼要講十二部經。 我就是「南無阿彌陀佛」和「南無藥師琉璃光」如來一塊念得。另外那部佛經上講了唸了阿彌陀佛就不能念藥師佛。
經常在佛經上看到「不予一佛二佛所修功德,已於千佛萬佛所修功德」大概這個意思。具體不太記得
《金光明經》:
非於一佛
五佛十佛 種諸功德 聞是懺悔
若於無量 百千萬億 諸佛如來
種諸善根 然後乃得 聞是懺悔
-----------------------《佛藏經》:舍利弗。我念過世值六萬佛。皆號光明。。。。。。。。舍利弗。我念過世值三億佛。皆號弗沙。
7樓:無奈小生
阿彌陀佛...
當然可以啊,其實並不衝突的。
佛傳下八萬四千法門,哪一樣都可以圓滿成就的.....
至於現實問題又是指什麼現實問題呢??
你可以說出來,我幫你分析一下.....
8樓:匿名使用者
2023年5月,弘一法師在永春普濟寺作了一次講演,指出:「佛法的宗派非常之繁,其中以淨土宗最為興盛。現今出家人或在家人修持此宗,求生西方極樂世界者甚多。
但修淨土宗者,若再能兼修藥師法門,亦有資助決定生西的利益。依《藥師經》說,『若有眾生能受持八關齋戒,又能聽見藥師佛名,於其臨命終時,有八位大菩薩來接引往西方極樂世界眾寶蓮花之中。』依此看來,藥師佛雖是東方的佛,而也可以資助往生西方,能使吾人獲得決定往生西方的利益。
9樓:山河大地風雨雷
善友,萬法是一法,一法同樣不礙萬法。解決現實問題並不妨礙發心往生極樂世界,事上可以踏踏實實去解決,方法取捨在於智慧,放下的是心上的妄想分別執著,解理和行事互助圓融。這需要自己在生活中不斷歷練,需要一個過程。
如果沒有想當的智慧,用意識心看什麼都是對立的。
祝願您六時吉祥!阿彌陀佛!
藥師琉璃光本願經,藥師琉璃光如來本願功德經怎麼念
佛陀流傳84000法門,佛陀能廣度眾生,根據眾生得根基,因材施教,然後教導我們要一法深入,比如說你可以專修藥師琉璃光如來本願功德經,每天堅持唸經就是在練定力,有了定力,就不受業力的牽引,可以擺脫六道輪迴,一法深入,也是福慧雙修的過程,也是十方諸佛護念,因為你找對方法了修煉了,諸佛會來護持你的。唸經是...
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怎樣念南無藥師琉璃光如來才有用,念南無阿彌陀佛好還是藥師琉璃光如來好
不知道你想用什麼 呵呵 藥師經 是根本 上面有法門自己看下就明白了 記得是七藥師像和燈什麼的 但根本是誠心 定心 慈悲心 這樣才能有感應啊阿彌陀佛 諸善奉行 諸惡莫作 念南無阿彌陀佛好還是藥師琉璃光如來好 佛的法身都是平等的,沒有說念哪個好。只是因地發的願不一樣,求生西方極樂世界就多念南無阿彌陀佛。...