1樓：爺們有苦不流淚
從買一尊關公好好供著唄
2樓：手機使用者
說明此人出息必超出關羽，大哥，好好培養啊，絕對的天之驕子
別人不注意把供奉的關二爺的刀弄斷了，怎麼辦，有什麼說法麼
寺廟裡請的關公，刀摔斷了！請問各位該怎麼辦？ 30
3樓：
要聯絡出國麼？畢竟得罪的是中國神仙。
4樓：匿名使用者
質量不過關，退回去重換或者退錢 ，不給就投訴
5樓：軍夢之魂
把關公送回寺廟裡 安放好後當天再請一尊回家
我家裡供奉的關公是武財神，手拿大刀的那種，正對著大門。可是朋友來我家說拿刀的關公擋財。
6樓：匿名使用者
正統來說，關公不是財神。但是民間都這麼說，那大家也就當他是財神了。關公回
同是雷部的神答將，其實他是管降妖伏魔的。趙公明才是管財源的。擋財一說純屬你朋友瞎編。有人也已經回答了，不會擋財，只會擋煞驅邪。但是要離大門口遠點。
7樓：匿名使用者
關公是武財神，所以多數以面對大門而供奉。這樣並不會擋財的只會把一切想進入你家的煞氣陰靈等不利的東西趕走。但是切記供奉關公的神樓與大門要距離五米以上方為妥當噢。
8樓：匿名使用者
朋友你好， 我不是大師，只說說自己的看法， 我感覺既然供奉的關公， 必然每天每天以尊敬面對， 竟然尊敬它， 他又有何理由來傷害?
9樓：匿名使用者
關公武財神,手拿青
復龍月堰刀制,是保護你家財產的,壞人見到怕,不敢上你家偷掄,防賊丶防盜丶防黑道,保你不失財,你就是發財,,供奉武財神關羽,大都是商家,在廣東,廣西,香港,澳門福建,海外華僑居多,一般地方現在供奉財帛星君民間文財居多,也有供正財神(武)趙公明,和文財神比干和范蠡..除財帛星君文財神沒有被天界玉皇大帝金冊冊封外.趙公明丶關羽,比干和范蠡,都是天界玉皇大帝冊封過的,按現代人的說法,他們都是囯務院任命的,都有任命書,是部長級幹部
10樓：匿名使用者
沒這說法，刀是驅邪壓惡的。
有開過光的關公供家裡刀斷了 又請一尊回來 不用的那關公要送回
家裡供奉財神的禁忌
11樓：小珂陌
講究一、供奉財神，一定要選擇家中的吉位。
講究二、財神在供奉的時候，面一定不可以向門外，只可以向室財神是送財，如果面向室內，就是送財給室內宅內之人；相反，如果面向門外的話，就寓意送財給宅外之人了，宅主人就要有破財之虞了。
講究三、供奉財神的供香一定是選擇天然香，因為天然香才是如法的香品，才是真正的以香供養；所以，最好是請一款天然香供奉為好；這建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香的。
還有，如果你想財位更吉，可以同時擺放一款招財吉祥物在此，催旺財運財位的；這個同時在無相銅爐定即可。
12樓：匿名使用者
首先要接財神，財神就是趙公元帥啦，還有「五顯財神」、「文財神」財帛星君和「武財神」關聖帝君，一般家裡是正月初五接財神。新店開張呢，就要算日子迎財神了。擺財神也有些講究，1、文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內，方能財源廣進。
反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。
2、武財神如關公或趙公明，必須面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，財源廣進。
3、邪財神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天台空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列，否則凶災現。
若能安放妥善，誠心敬奉，自能家宅平安，疾病減退，財運亨通。
13樓：匿名使用者
怎麼樣供奉財神？
財神還有文武之分，崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文財神，尚武的人家供奉武財神。文武之道雖不同，卻都各有財可發。據說，財神爺是有錢人家供奉的，沒錢的人供奉是不會顯靈的。
民間流傳有"財神菩薩休妻"的故事：從前，財神廟財神身邊總有一位端莊美麗的財神娘娘陪伴。後來這位善良的女菩薩突然不知去向，原來她被財神爺給休掉了。
財神爺為什麼要休妻呢？這要從一個乞丐說起。有個討飯化子窮得無路走，討飯路過一座古廟。
進廟後，他什麼菩薩都不拜，單摸到財神爺像前，倒頭便拜，口裡禱求財神爺賜財。趙公元帥見是一個叫化子，心裡想連香燭都捨不得點，還來求財？天下有那麼多窮叫化子，我能接濟得過來嗎？
可乞丐心中想的正相反，他認為財神總會救濟窮人的，富人不悉吃穿，求財何用？便不住地拜。這時，財神娘娘動了惻側隱之心，想推醒打瞌睡的財神夫君，勸他發發善心給這叫化子一點施捨。
可財神爺不理睬，打了兩個哈欠又閉上了眼睛。雖然是財神娘娘，可財權在夫君手上，夫君不點頭，怎麼好將錢賜給叫化子呢？娘娘無奈只得取下自己的耳環，扔給了叫化子。
乞丐突然感到神龕上擲下一物，一見是一副金耳環，知道是財神所賜，急忙磕頭，連呼"叩謝財神菩薩"。財神爺睜眼一看，發覺娘娘竟將自己當年送她的定情物送給了窮叫化子，氣得大發雷霆，將財神娘娘趕下了佛龕。自此以後，數百年來就再也沒有一個窮人是拜了財神而發財的。
3,要注意些什麼？
a,文財神面向自己屋內，而武財神應面向屋外或者面向大門。
b,神佛的座向:神佛應向大門：大家請看廟宇道觀。在心理上阻止妖邪入屋！
c,不向廁所、不向房門、不向飯桌
d,敬財神要爭先，放爆竹要殿後。傳說，要想發大財者，炮仗要響到最後才算心誠。
e,以爭先為利市，必早起迎之
f,凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有"吉祥"意供鯉魚是圖"魚"與"餘"諧音，詩個吉利。
4,新年有什麼講究麼？
a,搶路頭
正月初四——子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，並鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。正月初五日是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰"搶路頭"，又稱"接財神"。
b,喝路頭酒
正月初五——零時零分，開啟大門和窗戶，燃香放爆竹，點菸花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要喝路頭酒，往往喝到天亮。大家滿懷發財的希望願財神爺能把金銀財寶帶來家裡，在新的一年裡大發大富。
c,送窮
正月初六——"送窮"，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼（窮神）。所謂年年到此日，瀝酒拜街中。
萬戶千門看，無人不送窮。送窮時既要為"窮鬼"準備一下象徵性的車船（結柳作車，縛
草為船），還要給"窮鬼"帶上乾糧。棄之通衢（既扔到大路上），以送窮。
14樓：匿名使用者
我覺得主要是自己這麼看
15樓：匿名使用者
美色不可顯，不可以用火機點香
把家裡供的菩薩和彌勒送走，在請一尊大的白衣觀世音可以嗎？原先
佛就是佛不需要你請人開光，要是他有那麼強的法力 開光 能叫佛來就來 叫走就走 那你還不如拜他算了.佛教開光只是對佛的一種尊敬 莊嚴。佛用 佛像渡世人，自然有無比功德力，邪靈怎會敢來搗亂。這個問題貌似有點嚴重了。佛像靈不靈不在大小。您千萬不要得罪了它，所以沒送走之前千萬不要有邪念。繼續供奉吧不用怕，一...
汽車內放了一尊關公拿刀的立像,好不好
關公並不適合放車內,殺氣太重,出門在路上都是求平安誰也不想帶著殺氣出門吧。建議還是採用大眾化的平安符。沒有事的,關公是武聖人,可以逢凶化吉保護你。車裡最好不要放東西,因為如果急剎車或者發生車禍,翻車,這些東西都肯會歪道,甚至砸到車內的人,猶豫速度很快,慣性也很大,一旦被砸到就是致命的 一般不是開酒店...
供奉一尊阿彌陀佛的功德有多大,我家裡供奉一尊阿彌陀佛佛的相片,還可以再請一尊他的佛像嗎
一分誠敬一分功德,如果沒有用真心,或只是自私自利求名求財,供一百尊佛像也是徒勞。供佛是因為信佛而供 我家裡供奉一尊阿彌陀佛佛的相片,還可以再請一尊他的佛像嗎 可以的。可以同時供奉多尊佛菩薩。沒有問題。南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意。大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼 當然可以再請塑像了。可以 阿彌陀佛像 或,...