三雙手,三隻眼,還有坐騎,這是文殊菩薩嗎

2021-04-25 13:43:39 字數 5454 閱讀 7624

1樓:匿名使用者

文殊菩薩常與普賢菩薩同侍釋迦牟尼佛,是釋迦牟尼佛所有菩薩**中的上首,所以又

內稱為文殊師利容法王子。文殊菩薩形象則為仗劍騎獅之像,代表著其法門的銳利,以右手執金剛寶劍,斷一切眾生的煩惱,以無畏的獅子吼震醒沉迷的眾生,這是文殊菩薩的基本形象。

除此之外,文殊菩薩相應於娑婆世界有情眾生的因緣,亦有種種不同形象的示現。一般文殊菩薩的尊形有僧形文殊、一髻文殊、五髻文殊、八髻文殊、六字文殊等。

文殊菩薩的形象,通常是手持慧劍,騎乘獅子比喻以智慧利劍斬斷煩惱,以獅吼威風震懾魔怨。

文殊菩薩形象多變,依照其形象,可分為一字、五字、六字、八字文殊,其中最常見的是五髻文殊。五髻文殊是因頭頂綁了五個髻而得名,這五髻代表的是五種智慧。一般右手握「智慧劍」,象徵以智慧劍斬煩惱結。

(或手持如意,象徵智慧成就)。左手持的蓮花上放置「般若經」,代表智慧的思維。智慧之利劍表示能斬斷種種蠢痴,智慧犀利如劍;青蓮花則代表純潔無染,花上放有般若經,作為智慧與慈悲的象徵。

菩薩亦常乘坐獅子座騎,表示智慧威猛無比、所向披靡、無堅不摧、戰無不勝;或以蓮花為臺座,代表清淨無染;或駕乘金色孔雀,比喻飛揚自在。

文殊菩薩坐騎是什麼?四大菩薩坐騎的含義

2樓:南瓜蘋果

1、文殊菩薩

文殊菩薩的坐騎是口首仙的青獅,文殊菩薩的形象通常是手持慧劍,騎乘獅子,比喻斬斷煩惱,以獅吼威震魔怨,象徵著智慧。文殊菩薩的道場是山西五臺山,

與普賢菩薩為釋迦摩尼的佛之助手,即文殊菩薩駕獅子於佛祖左側,普賢菩薩乘白象於佛祖右側。若以二賢士表達,文殊菩薩象徵著智,慧,證的化身,普賢菩薩顯理,定,行。

共詮釋佛祖理智,定慧,行證之完備圓滿,文殊菩薩和普賢菩薩為一切菩薩之上首,常宣導如來化導攝益。

2、普賢菩薩

普賢菩薩的坐騎是靈壓仙的六牙白象,於騎乘獅子的文殊菩薩共稱為佛之賢士,合稱為華嚴三聖,白象代表是願行殷深,辛勤不倦,六牙表示六波羅密--佈施,持戒,忍辱,精進,禪定,慧智。佛教稱六牙白象為菩薩所化,以表威靈象徵願行廣大,功德圓滿。

象自然象徵力量巨大,也就是象徵我們在做事情的時候,一定要堅韌不拔,有大無畏的精神才會成功。

3、觀音菩薩

觀音菩薩的坐騎是金光仙的金毛犼,又名「朝天犼」。犼,俗稱望天犼,朝天犼,犼傳說是龍的兒子,有守望的習慣,華表柱頂登龍對天咆哮,被視為上傳天意,下達民情。

4、地藏菩薩

地藏菩薩坐騎是型似獅子名為」諦聽」。諦聽又稱」獨角獸」,」地聽」,」善聽」乃九華山鎮山之寶,相傳為金地藏菩薩坐騎。

金地藏卓錫九華,立志修行,因諦聽晝夜相隨,出出逢凶化吉,終成佛法。佛教尊稱諦聽為神犬,後人緣其曉佛理,通人性,避險惡,視為吉祥的象徵,是佛門傳言和民間演繹留存下來的一各圖騰和聖物。

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四大菩薩本願

" 智悲行願 " 四大菩薩

文殊菩薩以大智慧為本願,經中雲:攝心為戒,由戒生定,由定生慧。而文殊菩薩以淨行法門做為攝心的法門。

淨行法門中指導我們要處處為眾生著想,故文殊菩薩教導我們要有無私念頭,把將大眾的利益放在第一,自身清淨不染而利人,才能入三昧大智正定。

觀世音菩薩以大悲為本願,救苦救難為目的。經中說:救度諸末法,觀世音為最。

悲是拔除眾生之苦。當然,必須施與眾生快樂,才能離苦。故此,菩薩教導我們要有愛世精神,那裡有苦難我們應儘量去幫忙,那就是觀世音菩薩救度我們這個時代,最為著力的原因。

普賢菩薩以十大願王為本願,從一者禮敬諸佛到十者普皆迴向。都體現菩薩度眾生的願力,普賢菩薩無有退轉的心更是不可思議。一時做善事、利益眾生、修行不難,一輩子做善事、利益眾生、修行就難,而普賢菩薩指導我們正是身無疲憊地去行去做,才是普賢菩薩的度眾特點。

地藏菩薩蓋於陰陽之間,在陰廣度幽冥世界離開黑暗苦楚,在陽廣度人間疾苦。而自己發願度盡眾生而後成佛,可見度眾願望無有窮盡。地藏菩薩見證幽冥大苦,普勸我們要盡一生力量,不造罪惡,脫離苦海輪迴之苦,證得涅般快樂,此為地藏菩薩大願。

3樓:奔跑吧洋洋洋

文殊菩薩的坐騎為一獅子。

地藏王菩薩的坐騎為諦聽,其含義:具有:靈氣、神氣、福氣、財氣、銳氣、運氣、朝氣、力氣和骨氣。能起到「辟邪」、「消災」、「降福」、「護身」等作用。

普賢菩薩的坐騎為六牙白象,其含義:六牙代表六種清靜,四足代表四種功德。

文殊菩薩坐騎為一獅子,其含義:智慧威猛。

觀世音菩薩坐騎為金毛犼,其含義:凶猛。

4樓:aaa**王

文殊菩薩的坐騎是口首仙的青獅。文殊菩薩的形象,通常是手持慧劍,騎乘獅子,比喻以智慧利劍斬斷煩惱,以獅吼威風震懾魔怨。其道場在山西五臺山。

與普賢菩薩為釋迦牟尼佛之脅士。即文殊駕獅子侍如來之左側,普賢乘白象侍右側。若以此二脅士表法,文殊師利顯智、慧、證,普賢顯理、定、行,共詮本尊如來理智、定慧、行證之完備圓滿。

文殊、普賢共為一切菩薩之上首,常助成宣揚如來之化導攝益。

普賢菩薩的坐騎是靈牙仙的六牙白象。與騎乘獅子的文殊菩薩,同為毗盧遮那佛之脅士,合稱為「華嚴三聖」。白象代表願行殷深,辛勤不倦;六牙,表示六波羅蜜——佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、慧智。

佛教稱六牙白象是菩薩所化,以表威靈,象徵「願行廣大,功德圓滿」。

象自然象徵力大無比,也就是說,我們行動的時候,一定要堅韌不拔,有大無畏的精神,才能成功。

觀音菩薩坐騎的是金光仙的金毛犼,又名「朝天吼」。 犼,俗稱為望天吼,朝天吼: 犼,俗稱為望天吼,朝天吼,傳說是龍王的兒子,有守望習慣。

華表柱頂之蹬龍(即朝天吼)對天咆哮,被視為上傳天意,下達民情。又有文獻記載,觀世音菩薩的坐騎即為「朝天吼」。犼是什麼動物呢?

《現代漢語詞典》解釋:「犼,獸名,似犬,食人。」據說,犼凶猛異常,別說吃人,連蛟龍都不是它的對手。

清代東軒主人的《述異記》中記載:「東海有獸名犼,能食龍腦,騰空上下,鷙猛異常。每與龍鬥,口中噴火數丈,龍輒不勝。

康熙二十五年夏間,平陽縣有犼從海中逐龍至空中,鬥三日夜,人見三蛟二龍,合鬥一犼,殺一龍二蛟,犼亦隨斃,俱墮山谷。其中一物,長一二丈,形類馬,有鱗鬣。死後,鱗鬣中猶焰**光丈餘,蓋即犼也。

」地藏菩薩,像以一頭形似獅子的怪獸為坐騎的,名號曰:「諦聽」。諦聽又稱「獨角獸」,「地聽」,「善聽」,乃九華山鎮山之寶,相傳為金地藏菩薩坐騎。

金地藏卓錫九華,立志修行,因有諦聽晝夜相隨,處處逢凶化吉,終成佛法。佛教尊稱諦聽為神犬,後人緣其曉佛理,通人性,避**,視為吉祥的象徵。是佛門傳言和民間演繹而存在下來的一個圖騰和聖物。

5樓:法藏

文殊菩薩坐騎是:青獅

所乘之獅子,象徵其威猛。

文殊菩薩坐騎

6樓:匿名使用者

文殊菩薩的坐騎是青獅。

文殊菩薩的形象,通常是手持慧劍,騎乘獅子,比喻以智慧利劍斬斷煩惱,以獅吼威風震懾魔怨。其道場在山西五臺山。與普賢菩 薩為釋迦牟尼佛之脅士。

即文殊駕獅子侍如來之左側,普賢乘白象侍右側。若以此二脅士表法,文殊師利顯智、慧、證,普賢顯理、定、行,共詮本尊如來理智、定 慧、行證之完備圓滿。

7樓:密語界

文殊菩薩,其外形為頂結五髻(代表大日如來的五智)、手持寶劍(表示智慧之利)、坐騎為一獅子(表示智慧的威猛)形。青毛獅子

在《西遊記》裡,文殊菩薩的獅子坐騎出現了兩次。

第一次,是化作全真道士,迷惑烏雞國國王,然後把國王推到井裡,自己冒充國王。

第二次,是夥同普賢菩薩的白象坐騎,還有所謂的「如來的親孃舅」大鵬鳥一起下凡。獅子和大象在獅駝嶺佔山為王,大鵬鳥吃光了獅駝國的國王人民,自己做國王。

8樓:自治區區

文殊菩薩形像,一般為天衣天冠,頂結五髻,表佛五智,手持寶劍,象徵智慧,以智慧劍斬煩惱結。(或手持如意,象徵智慧成就。)駕乘獅子,表示威嚴猛厲、所向披靡、無堅不摧、戰無不勝。

9樓:水在江湖雲在天

獅子。表示以大智慧大威德降伏外道。不在輪迴中。

10樓:匿名使用者

坐騎是獅子。表示以大智慧大威德降伏外道。不在六道中

11樓:智鎧

獅子象徵宣揚佛法的智慧。獅子一叫,百獸不敢做聲。象徵佛法的智慧能使一切外道折伏。就是這個意思。

12樓:r_初見

狻猊:傳說中狻猊是龍生九子之一,排行老五,是一種猛獸。形如獅,喜煙好坐,佛祖見它有耐心,便收在胯 下當了坐騎。

所以形象一般出現在香爐上,隨之吞煙吐霧。相貌又軒昂的動物,是隨著佛教傳入中國的。是佛祖文殊菩薩的坐騎,或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。

文殊菩薩坐騎是怎麼來的

13樓:東山無人

文殊菩薩坐騎青獅有何含義呢,獅子是百獸之王,一切野獸都怕獅子,而所以文殊菩薩坐騎代表著無所畏。以此來形容諸佛菩薩說法無畏,能降伏一切邪魔外道。也用獅子吼喻佛教威神,發大音聲,震動世界。

所以,文殊菩薩坐騎是獅子告訴我們,文殊菩薩的智慧是真正的大勇猛智,能斷諸無常。

文殊菩薩坐騎青獅跟文殊菩薩的大勇無智相呼應。文殊菩薩坐騎的含義也與文殊菩薩想對應。

14樓:匿名使用者

獅子,以獅吼威風震懾魔怨。

文殊菩薩坐騎是什麼 文殊菩薩坐騎只有一隻嗎

15樓:匿名使用者

文殊菩薩的坐騎是獅子。看寺廟的文殊菩薩畫像塑像都是獅子,沒其他坐騎。

文殊菩薩坐騎是什麼?《西遊記》裡的兩隻獅子是不是一隻?

16樓:小李飛綾

一、文殊菩薩坐騎為什麼是獅子?文殊菩薩的坐騎是口首仙的青獅。文殊菩薩的形象,通常是手持慧劍,騎乘獅子,比喻以智慧利劍斬斷煩惱,以獅吼威風震懾魔怨。

經過我的分析,現在已經知道文殊菩薩為何下凡兩次來降服坐騎,文殊菩薩的坐騎只有一個那就是青毛獅子,至於西遊記中兩次出現的獅子為何性情和法力不一致,相信看過這個文章你們都能夠了解。

17樓:薔薇

文殊菩薩的坐騎是一頭青獅,《西遊記》裡出現的獅子兩隻不是同一只,烏雞國的妖精是「獅猁」,而獅駝嶺的大魔是「青獅」,雖都是文殊坐騎,但是卻不是同一個,長相和法力都不一樣,兩頭獅子實力差別很大。

18樓:小手只能讓你牽

文殊菩薩的坐騎是青獅,《西遊記》中的兩隻獅子也並不是同一只。

19樓:夢闌珊

文殊菩薩的坐騎其實有兩個,一個是青獅,一個為花狸。所以《西遊記》中其實只有一隻是獅子,另一隻則是狸。

有誰知道文殊菩薩坐騎的來歷

20樓:如道居士

《佛說阿彌陀經直解正行》:師子者。能伏群獸。

如文殊獅子。普賢白象。降龍伏虎之意。

名喻獅子。遊行無礙。猶如世尊。

凡聖獨尊。出入三界。自在無礙。

如來說法。天魔外道無不信服。今表獅子一吼。

百獸畏懼也。

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