1樓：匿名使用者
你說的如來佛祖大概是《西遊記》裡面的佛祖吧。《西遊記》的作者的筆誤使人們版認權為西方極樂世界的阿彌陀佛和我們娑婆世界的釋迦牟尼佛是「一個人」。
觀世音菩薩是法界宇宙的大慈大悲精神所化現，本是無形無相；他於本師釋迦牟尼如來成佛前已成佛，是微塵點劫前之事情，他是古佛中之古佛——正法明如來。正法明如來，亙古加持著整個法界宇宙，使正法放大光明、長存不滅。其實本師釋迦牟尼佛，往昔在因地行菩薩大道之時，於正法明如來正法的法運當中，曾作如來的上首大**。
觀世音菩薩等,觀音菩薩,文殊菩薩,普賢菩薩,也是在釋迦牟尼佛現示成佛跡象時,降詣娑婆世界,現化為菩薩,輔助釋迦如來轉輪弘法,利益眾生 。
釋迦牟尼佛的十大** ：苦行第一----摩訶迦葉、多聞第一-----阿難陀、智慧第一------舍利弗、解空第一--須菩提、說法第一--富樓那、神通第一--大目犍連、論義第一--摩訶迦旃延、天眼第一--阿那律、持戒第一--優婆離、密行第一--羅憍羅
2樓：黃焱鍾燕
滿意答案可以，但是不完整，補充一下：西遊記裡，觀音是七佛之師，七佛包括釋迦摩尼如來，如來佛祖是觀音的**。正統道教裡，文殊菩薩是觀音的弟弟，文殊菩薩是七佛之師，是如來師傅。
3樓：匿名使用者
釋迦牟尼佛講、觀音菩薩我前成佛，我當時為其座下苦行**，蒙菩薩教誨得成如來。
4樓：匿名使用者
觀世音菩薩和大勢至菩薩好像是阿彌陀佛的左右脅侍，不過在有的佛經裡，佛祖說法的時候觀音菩薩也出現過，分不太清。
5樓：光體能量人
觀世音菩薩早已成佛！法號正法明如來！
6樓：匿名使用者
迦葉 阿難 舍利
觀世音是如來的第幾個**？
7樓：中必
佛教中根本沒有如來佛的，這是西遊記搞錯了，如來就是佛的意思，佛也就是如來的意思，就好比釋迦牟尼佛也可以說是釋迦牟尼如來，西遊記裡如來佛其實應該就是指釋迦牟尼佛，觀音菩薩根本就不是西遊記中所謂的如來佛的**，觀世音菩薩是西方極樂世界中的西方三聖（阿彌陀佛，觀音菩薩，大勢至菩薩）之一，她早已成佛，觀世音菩薩就是正法明如來，所以說觀音菩薩根本就不是西遊記中如來佛（釋迦牟尼佛）的**。
8樓：匿名使用者
按照佛教的說法，世人皆為如來佛祖的**。沒有文獻裡刻意去說觀音菩薩說是如來的第幾代**。如來的十大**裡沒有觀世音觀世音菩薩與脅侍菩薩、大勢至菩薩一起侍奉於如來左右，或者這個可以算是如來佛祖的三大**吧
9樓：年鬆蘭薄娟
釋迦牟尼佛曾在《觀音三昧經》內說：「觀音在我前成佛，名正法明如來，我為苦行**。」
由這句話，便知道觀世音菩薩本來是佛，釋迦牟尼是他的一位苦行**，可是現在釋迦牟尼已成了佛，他卻成為釋迦牟尼的脅士，來這娑婆世界幫助釋迦牟尼佛度眾生。此種偉大的情操，乃是我們所不及的。
觀音是如來的大**嗎？
10樓：狂人橫刀向天笑
按照佛教的說法，世人皆為如來佛祖的
**。沒有文獻裡刻意去說觀音菩薩說是如來的第幾代**。
如來的十大**裡沒有觀世音
觀世音菩薩與脅侍菩薩、大勢至菩薩一起侍奉於如來左右，或者這個可以算是如來佛祖的三大**吧
釋迦牟尼佛曾在《觀音三昧經》內說：「觀音在我前成佛，名正法明如來，我為苦行**。」
由這句話，便知道觀世音菩薩本來是佛，釋迦牟尼是他的一位苦行**，可是現在釋迦牟尼已成了佛，他卻成為釋迦牟尼的脅士，來這娑婆世界幫助釋迦牟尼佛度眾生。此種偉大的情操，乃是我們所不及的。
11樓：海印放光
也算是。因為觀世音菩薩是阿彌陀佛的兩大**之一。阿彌陀佛，也稱為如來。
觀音菩薩是如來佛的**嗎
12樓：金剛菩提
觀世音菩薩實際是比娑婆世界教主釋迦摩尼佛更早成佛的古佛「正法明如來」再來娑婆協助釋迦牟尼佛的渡化眾生的，因一個世界在同一個時間段內是不能有兩尊佛同時住世（即「一時無二佛」之說），是故，正法明如來現菩薩相渡化眾生，號「觀世音菩薩」。當時同時來到娑婆的現菩薩相的古佛還有：維摩詰聖尊（多傑羌佛第二世維摩金粟如來），文殊師利菩薩（七佛之師），普賢菩薩等
13樓：遍十方界
這個說法有問題
如來=佛
如來和佛，都是佛的一個稱呼之一（善逝、世間解、天人師、佛、世尊、如來……）
所有的佛，都可以叫「如來」
所有不存在某一尊佛，名叫「如來佛」
觀音菩薩，是【觀音如來】的**——《楞嚴經》
觀音菩薩和大威德自在光明王如來學過施食，然後又被釋迦牟尼佛某一世從觀音菩薩那裡學來——《救拔餓鬼經》
14樓：刺骨寒風刺骨寒
脅侍，羅漢才是如來的**
傳說中的如來佛祖的徒弟是哪些菩薩
15樓：匿名使用者
一切菩薩都是佛的**，無量無邊。比如這些大菩薩是佛經中常讚歎的：
觀世音菩薩、大勢至菩薩、地藏菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、彌勒菩薩。
16樓：法藏
你看看《華嚴經》，，佛的**，，無量不可思議恆河沙數！
佛祖座下四大**和菩薩是誰
17樓：小然然與小鑫鑫
佛祖有十大主要門徒（不只四大）：
摩訶迦葉、目犍連、富樓那、須菩提、舍利弗、羅睺羅、阿難陀、優婆離、阿尼律陀、迦旃延、
四大菩薩：
中國的四大名山中九華山地藏菩薩，普陀山的觀音菩薩，五臺山的文殊菩薩，峨嵋山的普賢菩薩，
列舉介紹：
1、文殊菩薩
文殊菩薩以大智慧為本願，經中雲：攝心為戒，由戒生定，由定生慧。而文殊菩薩以淨行法門做為攝心的法門。
淨行法門中指導我們要處處為眾生著想，故文殊菩薩教導我們要有無私念頭，把將大眾的利益放在第一，自身清淨不染而利人，才能入三昧大智正定。
2、觀世音菩薩
觀世音菩薩以大悲為本願，救苦救難為目的。經中說：救度諸末法，觀世音為最。
悲是拔除眾生之苦。當然，必須施與眾生快樂，才能離苦。故此，菩薩教導我們要有愛世精神，那裡有苦難我們應儘量去幫忙，那就是觀世音菩薩救度我們這個時代，最為著力的原因。
3、普賢菩薩
普賢菩薩以十大願王為本願，從一者禮敬諸佛到十者普皆迴向。都體現菩薩度眾生的願力，普賢菩薩無有退轉的心更是不可思議。一時做善事、利益眾生、修行不難，一輩子做善事、利益眾生、修行就難，而普賢菩薩指導我們正是身無疲憊地去行去做，才是普賢菩薩的度眾特點。
4、地藏菩薩
地藏菩薩蓋於陰陽之間，在陰廣度幽冥世界離開黑暗苦楚，在陽廣度人間疾苦。而自己發願度盡眾生而後成佛，可見度眾願望無有窮盡。地藏菩薩見證幽冥大苦，普勸我們要盡一生力量，不造罪惡，脫離苦海輪迴之苦，證得涅般快樂，此為地藏菩薩大願。
佛祖十大主要門徒介紹：
1、摩訶迦葉，或稱大迦葉。據《佛本行集經·大迦葉因緣品》、《增一阿含經》卷三等記載，古印度摩揭陀國王舍城人，屬婆羅門種姓。謂其苦行有德，少欲知足，常修「頭陀行」（佛教12種苦修的總稱），稱為「頭陀行第一」。
傳為佛教第一次結集的召集人。
2、目犍連，或作大目犍連，略稱目連。據《佛本行集經·舍利目連因緣品》、《增一阿含經》卷三等記載，古印度摩揭陀國王舍城郊人，屬婆羅門種姓。初與舍利弗同師「六師外道」，精通教法。
皈依釋迦牟尼後，侍佛左邊。傳說其神通廣大，稱為「神通第一」。
3、富樓那，富樓那彌多羅尼子的略稱，意譯「滿慈子」。據《佛本行集經·富樓那出家品》、《增一阿含經》卷三等的記載，迦毗羅婆蘇（即迦毗羅衛）人。國師婆羅門之子。
傳說一出家即證阿羅漢果。因善於講解佛教義理，以辯才出眾，稱為「說法第一」。
4、須菩提、又作須浮提、蘇補底，意譯「空生」、「善吉」、「善現」、「妙生」等。據《撰集百緣經·須菩提惡性緣》、《增一阿含經》卷三等的記載，古印度拘薩羅國舍衛城人，屬婆羅門種姓。以能深入理解佛法性空，故稱為「解空第一」。
5、舍利弗，據《佛本行集經·舍利目連因緣品》、《增一阿含經》卷
三、《大智度論》卷十一等記載，古印度摩揭陀國王舍城人，屬婆羅門種姓。謂其持戒多聞，敏捷智慧，善講佛法，稱為「智慧第一」。
6、羅睺羅，亦譯羅護羅、羅怙羅、意譯「覆障」、「障月」、「執月」，也稱「羅雲」。據《佛本行集經·羅睺羅因緣品》、《翻譯名義集》卷一等的記載，為釋迦牟尼在俗時夫人耶輸陀羅所生。15歲出家，為佛教有沙彌之始。
謂其「不毀禁戒，誦讀不懈」，密行超人，稱為「密行第一」。
7、阿難陀，略稱阿難，意譯「歡喜」、「慶喜」。據《佛本行集經》卷十
一、《大智度論》卷
三、《五分律》卷三等的記載，為釋迦牟尼的堂弟。
8、優婆離：持優婆離，又作優婆利、優波離、鄔波離、優波利等，意譯「近取」、「近執」。據《佛本行經集·優婆離因緣品》、《五分律》卷3等記載，古印度迦毗羅衛國人，屬首陀羅種姓。
出家後奉持戒律，無所觸犯，稱為「持律第一」。相傳佛教第一次結集時，由他負責闡述戒律。
9、阿尼律陀，意譯「如意」、「無貪」，或譯阿那律。據《佛本行集經》卷十
一、十九和《大智度論》卷三等記載，迦毗羅衛國人，甘露飯王之子，釋迦牟尼之堂弟。傳說出家之初，因懈怠貪睡受責，後乃立誓不眠，勤勉精進，得天眼通，能見天上地下六道眾生。稱為「天眼第一」。
10、迦旃延，舊譯迦旃子、迦旃延子、迦多衍那等；常稱摩訶迦旃延、大迦旃延。據《佛本行集經·那羅陀出家品》、《中阿含經》卷二***記載，古印度阿盤提國婆羅門之子。原出家學「外道」，後從釋迦出家。
謂能分別諸經，善說法相，稱為「論議第一」。
擴充套件資料
佛教中四大菩薩介紹：
佛教中四大菩薩，指的是文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩四位法力高深的菩薩。菩薩是「菩提薩埵」之略稱。菩提薩埵，梵語bodhi-sattva，巴利語bodhi-satta。
又作：菩提索多、冒地薩怛縛，或扶薩。意譯作：
道眾生、覺有情、大覺有情、道心眾生。意即求道求大覺之人、求道之大心人。
菩提，覺、智、道之意；薩埵，眾生、有情之意。與聲聞、緣覺合稱三乘。又為十界之一。即指以智上求無上菩提，以悲下化眾生，修諸波羅密行，於未來成就佛果之修行者。
此外，由於菩薩是佛位的繼承人，因此也稱之為「法王子」，這個語詞的音譯為「究摩羅浮多」，意譯又稱為「童真」。文殊菩薩代表聰明智慧，文殊菩薩又稱文殊師利、曼殊室利、法王子。文殊菩薩與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛左右脅侍，世稱「華嚴三聖」。
應化道場為山西五臺山。也叫大智菩薩。觀音菩薩代表大慈大悲，觀音菩薩又稱觀世音菩薩、觀自在菩薩等名。
以大悲顯現、拔除一切有情苦難為本願，循聲救苦，不稍停息。觀音菩薩是西方極樂世界的上首菩薩。應化道場為浙江普陀山。
也叫大悲菩薩。普賢菩薩代表菩薩行願，普賢菩薩又稱三曼多跋陀羅，意思是具足無量行願，示現於一切諸佛剎土。
普賢菩薩應化道場為四川峨眉山。也叫大行菩薩。地藏菩薩發大願的象徵，地藏菩薩又稱地藏王菩薩。
因悲願持重「地獄不空，誓不成佛」，所以佛教徒常稱之為大願地藏王菩薩。應化道場為安徽九華山。也叫大願菩薩。
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