1樓：誠為_貴
手串的花紋一般是體現製作者的工藝和愛好，一般都有象徵意義的，比如龍象徵正氣，能辟邪。魚即年年有餘，代表財富富有。
龍和魚雕刻一起代表什麼意思
2樓：匿名使用者
龍和魚雕刻一起，寓意：
1.魚龍百變。
解釋：像魚龍那樣變化多端。
出處： 北周·庾信《謝滕王集序啟》：「譬其毫翰，則風雨爭飛；論其文采，則魚龍百變。」
2. 魚升龍門
解釋：比喻舉業成功或地位高升。
出處：《辛氏三秦記》：「河津一名龍門，禹鑿山開門，闊一里餘，黃河自中流下，而岸不通車馬。每逢春之際，有黃鯉魚逆流而上，得過者便化為龍。」
手串上帶倆小魚啥意思
3樓：汝悟才感謝
意思是寓意
年年有餘.幸
福安康.
4樓：
桃木本是辟邪 木魚是誦經 無所謂了。 大錢是招財象徵 無所謂哪個朝代 只是個意思
手串的顆數含義
龍頭魚身是什麼
5樓：奶思呀呀
是鰲魚或者螭吻。頭部是龍的形狀，身體是魚的形狀。
1、鰲魚是古代中國神話傳說中的動物。相傳在遠古時代，金、銀色的鯉魚想跳過龍門，飛入雲端**化為龍，但是它們偷吞了海里的龍珠，只能變成龍頭魚身，稱之謂鰲魚。雄性鰲魚金鱗葫蘆尾，雌性鰲魚銀鱗芙蓉尾，終日遨遊大海嬉戲。
2、螭吻由鴟尾、鴟吻(音吃吻)演變而來，唐朝以前的鴟尾加上龍頭和龍尾後逐漸演變為明朝以後的螭吻。一般被認為是龍的第九子。。形狀像四腳蛇剪去了尾巴，這位龍子好在險要處東張西望，也喜歡吞火，龍頭魚身。
6樓：自然為師
龍頭魚身者乃「摩羯」為佛教中的一種神魚，龍首魚身，其地位類似中國的河神。大藏經《一切經音義》卷四十雲：「摩羯者，梵語也。海中大魚，吞噬一切。」
7樓：壺樂紫砂
摩羯摩羯者，梵語也。海中大魚，吞噬一切
8樓：冰霜雪舞
樓下胡說什麼熬魚呢！龍頭魚身是螭吻，龍的九子之一，好吞，古代建築的屋脊上多有此物！
龍魚有什麼寓意
9樓：匿名使用者
在中國文化中，龍有著重要的地位和影響。從距今7000多年的新石器時代，先民們對原始龍的圖騰崇拜，到今天人們仍然多以帶有「龍」字的成語或典故來形容生活中的美好事物。上下數千年，龍已滲透了中國社會的各個方面，成為一種文化的凝聚和積澱。
龍魚有須，胸鰭似龍爪，形似神龍。盤旋靈動，華貴端莊，靜時安若處子，動時迅如脫兔，其神更似神龍。我們崇尚龍的精神，因此我們養龍魚，愛龍魚。
1龍魚風水五行論
易經理論中認為，五行有相生相剋，龍木水火土中，龍生水，水生木，木生火，火生土，土生龍，龍克木，木克土，土克水，水克火，火克龍。.由此可知，水是克火的，如果一個人的八字是忌水的，是不宜養龍魚的，舉例如下: 某人生於陰曆一九七二年十一月十二日申時，八字為：
壬子 壬子 壬午 戊申。命中滿局是水，不喜水，此命不宜部養龍魚。又如一人生於陰曆一九六七年五月四日午時.
八字為:丁未丙午 丙午 甲午.命中火氣過旺,需水來調和,故此命宜養龍魚.
另外,如一個人的五行缺水的話,擺放龍魚缸是最適合不過了
10樓：海曉飛流婉
龍魚就是神獸的一種，有著魚的嘴巴，龍的尾巴，顧名思義叫做龍魚。是辟邪鎮宅的吉祥物，象徵著瑞氣千祥、鴻福齊天。
11樓：有魚擇鄰
龍魚 本身具有很多良好的寓意。如其壽命很長，有「長命百歲，壽比南山」之寓意;其諧音為「餘」，暗含聚財、富貴之意;其形神似龍，是無上權力、尊貴地位的象徵等等。龍魚寄託瞭如此多的美好願望，因此被人們看做風水魚而請進了千家萬戶。
房脊上的雕塑是什麼？以前的那些瓦房建築上有一些龍頭，鳳頭、鳥、魚、之類的，是什麼意思，這些叫什麼？
12樓：百度使用者
中國的古建築物是由一條正脊和四條垂脊組成，統稱五脊。在五脊之上安放六種人造的獸，合稱「五脊六獸」。正脊兩端的獸叫「龍吻」，垂脊上的五條獸分別是：
狻猊、鬥牛、獬豸、鳳、押魚。這五條獸合稱為「螭吻」。
滿意請採納
13樓：匿名使用者
《龍辟邪》，龍是中華民族發祥和文化開端的象徵；炎黃子孫崇拜的圖騰；龍所具有的那種威武奮發、勇往直前和所向披靡、無所畏懼的精神，正是中華民族理想的象徵和化身。龍文化是中華燦爛文化的重要組成部分。人們崇拜龍，希望龍能幫助避邪除祟，幫助戰勝自然災害（古人對天災、火患、雷電等自然現象不瞭解，認為這是龍的駕馭驅使），給人們帶來吉祥……龍文化的延伸由「觀念」--龍的傳人、龍的崇拜，到龍的服裝、裝飾器皿和用具，到傳統建築上的"避邪物"，可以說，文化涉及到**，龍文化就延伸到**。
因此，在古建築中更少不了龍的文化。尤其是在中華傳統建築上的雕塑裝飾物上。 房脊上的龍文化，究其源可上溯至漢代。
2023年，中國在湖北省沙市郊區發現現存最早的紀年脊獸。在一件筒瓦脊獸的瓦內壁刻有"元光元年"(公元前134年)，距今已近2023年。可見中國建築上出現吻獸，至遲在西漢時期就比較完備了。
通常置於古代大型建築的屋脊上的「避邪物」，傳說可以驅逐來犯的厲鬼，守護家宅的平安，並可冀求豐衣足食、人丁興旺。為此，不論是建築等級高或低的宅主均在戧脊端、角脊上飾有"龍"來避邪，並以此來顯示宅主的職權和地位。 古人傳說，宮殿、廟宇等屋脊上裝飾「龍吻獸」可避火災，驅魑魅。
起初並不是龍型的，是由簡單的翹突逐漸形成動物形的脊飾，有鳥形的，更多的是魚龍形的，最早的記載可以追溯到周代，《三禮圖》中的周王城圖屋脊兩端就有這類裝飾物。鳥形演變為鴟尾（傳說是一種海中能滅火的神物），至中唐或晚唐出現張口吞脊的鴟吻。宋代以後龍形的吻獸增多，清時已很普遍，表面飾龍紋四爪騰空，龍首怒目張口吞住正脊，脊上插著一柄寶劍，藝術形象完美，稱為「正吻」、「龍吻」、「大吻」。
正脊以外的垂脊，戧脊上則常用獸頭，這些獸頭順著脊的方向面向外望去，故名望獸。吻獸的使用也逐漸形成較嚴格的定製和比較嚴密的格局。 「龍避邪」，平民百姓住宅飾以素瓦或陶質者為多，一般不得用大型的龍吻獸；廟宇、官宅、宮廷則以金黃琉璃瓦者為多，而且造型個大蒼勁、華麗美觀。
我國目前最大的「大吻」在故宮太和殿的殿頂上。它由13塊琉璃件構成，總高3.4米，重4.
3噸，是我國明清時代的宮殿龍飾物「正吻」的典型作品。 「龍避邪」千年演變，各歷史朝代在使用上並無定則，各自形成獨特的風格。至清代"避邪物"始成定製。
規定：翼角處「騎鳳仙人」之後的「走獸」皆用單數，數量最多可達11個。如最高等級的殿宇，故宮太和殿的垂脊獸的數目就是11個。
而地方建築物上的「避邪物」則自有習慣，而且南北地域各有差別，多不遵守官制，走獸造型亦生動活潑、曲線優美、氣質精秀、樸拙渾厚、神態各異其趣。 從「龍避邪」的普及，可知中華民族建築文化和風土人情，及人們祈盼安寧、幸福，企盼在同天災火患鬥爭中得到「仙人走獸」之幫助，以「驅鬼魅」、「鎮宅」、「避煞」、「破邪」。如裝龍飾物可避火災、調風雨，因為龍能興風作雨；龍還是權力和富貴的象徵。
鳳飾物則象徵著吉祥如意，也含富貴和權力之意。獅子則是獸中之王，有震百獸、示威武之象徵。獬豸傳說能辨別是非曲直，是「正大光明」和「清正公平」之象徵。
總之，無論是「龍避邪」，還是「仙人走獸」，都是人們美好願望的寄託，它既是一種建築裝飾，又是一種民族文化；裝飾顯示著建築物的豪華和宅府的等級。 時至今日，人們仍可見到「龍文化」在新建的仿古建築上展示，如今的龍文化（裝飾）不僅僅是為了「避邪」；而且成了中華民族的象徵（在海內外，凡飾有"龍避邪"的，一定是華人宅府），凝聚了民族的魂之所在。
中國古代龍魚是什麼？寓意是什麼？
14樓：匿名使用者
龍魚是與恐龍同一時代生活的神奇之魚。龍魚類的祖先最早出現在白堊紀，與恐龍生活在同一時代，有著活化石」之稱。它能從遠古的生物演化中生存至今，本身就帶著一種神奇。
龍魚的美好寓意：龍魚具有很多美好的寓意。如其壽命很長，有」 長命百歲，壽比南山」之寓意：
其形神似龍，是無上權力、尊貴地位的象徵等。龍鳳呈祥，暗含聚財、富貴之意。人們在龍魚身上寄託瞭如此多的美好願望。
把它們作為最佳風水魚而請進千家萬戶也就是一件必然之事了。
擴充套件資料龍魚是一種大型魚類，體型霸氣，一身熠熠生輝的盔甲」 一對如大鵬之翅的胸鰭，一雙炯炯有神的龍目，兩條威風凜凜的巨須，就像御駕出征的皇帝，與神話傳說中龍的形象特別相似。龍魚在水中的泳姿，從容而霸氣，體現出傳說中龍的神氣和尊貴，受到人們的喜愛也就不足為奇了。
15樓：龍巔魚鄰
龍魚有須，胸鰭似龍爪，加上渾身金鱗(或紅鱗)，因而形似神龍。加上其盤旋靈動，華貴端莊，靜時安若處子，動時迅如脫兔，所以其神更似神龍。而且，其緩而大方的遊姿，更顯出一種高貴、祥和的王者之氣。
華人崇尚龍的精神，而龍在現實中是不存在的，它只是一種幻化的神物，一直以來人們都只能將其供奉於心中，默默敬仰。因此，當與傳說中的龍如此神形皆似的龍魚出現時，自然而然，人們就將其作為了龍的化身。
有機會親近真龍，誰還會放過這樣的機會?自此，龍魚作為華人龍情結的寄託物件，走進了千家萬戶。龍魚飼養由此風靡，逐漸形成一種文化——龍魚文化，併成為了中國龍文化不可分割的一部分。
龍魚風靡以來，人們都把其(主要是亞洲龍魚)作為風水魚、招財魚來看待，認為其是古代祥龍的化身。長久以來，龍魚被寄予了鎮宅治邪、招財進寶、凶吉運程等風水寓意，成為了一種希望的寄託。其實「風水」這東西，流傳已不下2023年了，信則有，不信則無。
風水代表了一種美好願望，與迷信與科學無關。因此，對龍魚與風水的關係要理性的看待。
(1)四神獸說。在中國傳統文化中，一直有「青龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方」的說法，意即龍、虎、鳳、龜四神獸分別鎮守著東西南北四方。龍魚作為龍在現實世界的化身，自然也就圍繞其產生很多說法。
一般講，龍魚與飛鳳混養，暗含「龍鳳呈祥」之意，寄託了人們對家庭生活幸福美滿的美好願望;龍魚與虎魚混養，則暗合「天龍地虎」之意，寄託了人們降妖辟邪、保家宅安寧的願望;龍魚與龜混養，則有長久、長壽的寓意;而四者一塊混養，更是可震懾四方惡煞，招來好運程。當然，若混養中發生打鬥，則預示著可能有厄運來襲，需注意個人言行。
(2)顏色說。不同顏色的龍魚，在風水界看來，也代表著不一樣的彩頭。一般認為，紅色和銀色可招財，金色利事業發展，黑色可化煞。
須注意的是，家宅內又不宜只養黑色魚，因為黑色雖可化煞，但亦會招煞。亞洲龍魚，一般有金龍、紅龍、青龍;美洲龍為銀龍;澳洲為星點;非洲為黑龍。
(3)數目說。從風水方面來考慮，養魚數目是有講究的，一般認為九條為佳。古《詩經》有云：
「天保定爾，以莫不興，如出如阜，如岡如陵，如川之方至，以莫不增，如月之恆，如日之升，如南山之壽，不不崩，如松柏之茂，無不爾或承」。此語**有九個「如字」，且都為吉利語，「如」與「魚」音又相近，所以以「九魚」象徵吉利。一般魚缸放不下九條，則可養六條或三條，分別代表「六六無窮」和「三三不盡」之意。
(4)魚缸擺放位置說。魚缸位置不能隨便擺放，原則有二：一是擺放在屋中的旺方或財方;二是根據玄空**中的零神和正神來決定。
山管人丁水管財，山星是正神，宜靜不宜動，只作祖先神位等，又稱為丁星，此處如見高大穩定之物，必主丁旺，如見魚缸之類，此乃丁星下水，必主丁財兩敗;水星又稱之為零神，是旺財的，宜動不宜靜，古訣雲「水以衰為旺，山以旺為旺」，故魚缸擺放在零神動處，必主發財發福。判斷正神和零神位的方法是用三元九星來決定的，現時(2004-2023年)的零神方是東北方，正神方是西南方，所以如在東北方有水則是旺財之宅，如在西南方有水則是破財之宅。也就是說，魚缸宜擺放在零神位，即東北方。
另外，魚缸擺放位置的高低也是有說法的。風水學角度講，最高只能與飼主心臟位置平衡，最低只能與膝蓋部位平衡。位置高過心臟，飼主易得心臟病或思路不清，財運不佳;位置低於膝蓋，飼主易得腳氣之疾，且缺風水靈氣的推動，運程也不吉。
(5)飼主五行說。易經理論認為，五行有相生相剋，金木水火土中，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金;金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。龍屬金，「水克火，火克金」，所以如果一個人的生辰八字是忌水的(即八字不缺水)，就不適宜養龍魚。
夢見銀龍魚和蟒蛇鬥,夢見銀龍魚是什麼意思
因為 魚 和 餘 諧音,在中國傳統的解夢觀點中,夢見魚一直和財富密切相關。迴夢見魚在清水中游答動,象徵你將得到財富和權力,或表示你現在的心情和處境很好,也可能預示你會有意外的收入或地位得到提升。夢見活魚,要去海上旅行。夢見把垂死的魚放回水中,讓魚復活,暗示你希望能憑自己的能力得到適當的職位,對事業有...
夢見水中魚銀龍魚，夢見銀龍魚是什麼意思
夢境bai與凶吉禍福無關 不少du人有zhi這樣的苦惱 入dao睡後，常常做噩夢，甚至回被驚醒。答由於睡不好，次日頭昏腦漲，影響了工作和學習。有的還擔心噩夢會給自己帶來厄運，造成心理上的恐懼和不安。其實，做夢是人在睡眠過程中產生的一種正常心理現象。一般情況下，人在睡眠時大腦神經細胞都處於抑制狀態，這...
上面合,下面龍,是什麼字什麼意思
這個bai字是 龕 讀音為du k n 有兩個zhi意思 1.供奉佛像 神位等的小dao閣子 佛 神 專。2.古同 屬戡 平定。龕 k n 釋義 1 供奉佛像 神位等的小閣子 佛 神 2 古同 戡 平定。組詞 1 神龕 sh n k n 釋義 舊時供奉神像或神主的小閣子。2 龕火 k n hu 釋義...