1樓：
這物件估計也就值個五百萬左右吧
2樓：文以立仁
這應該是南北朝時期的「白蘋果」。
有詩為證：
南北朝 柳惲的《江南曲》：
汀洲採白蘋，日落江南春。
洞庭有歸客，瀟湘逢故人。
「汀洲採白蘋」：在河邊沙灘上撿到一款白蘋果。
剛剛問了收破爛的，他們不要。
3樓：匿名使用者
從秦朝傳下來？那可是挺幸運的了，經過歷朝歷代也沒有損毀，太難得了
收集有關民俗的資料
4樓：匿名使用者
08中國傳統節日：春節
5樓：匿名使用者
苗族銀飾是苗族人最喜愛的裝飾品.
聰明的苗族人,自古就掌握
精湛的製作技術,用簡單的工具,打造出精美的銀飾.
苗族姑娘的盛裝,從頭到腳,都是用手工製作的精美銀飾裝飾的,頭飾、胸勁飾,手飾、衣飾、背飾、腰墊飾等等,重達10多千克.在這些精美銀飾裝扮下,姑娘顯得絢爛奪目.可以毫不誇張地說,飲食就是苗族穿在身上的民族文化、穿在身上的史書.
6樓：n你的好朋友硽
春節，端午節，中秋節，清明節，
7樓：匿名使用者
民俗，顧名思義就是民間的習俗
關於中國民俗
民俗包含哪些內容
8樓：匿名使用者
民俗包含：
1、物質生活民俗
（1）生產民俗（農業、漁業、採掘、捕獵、養殖等物質資料的初級生產方面）
（2）工商業民俗 （手工業、服務業和商貿諸業等物質資料的加工服務方面）
（3）生活民俗（衣、食、住、行等物質消費方面）3、社會生活民俗
（1）社會組織民俗（家族、村落、社群、社團等組織方面）（2）歲時節日民俗 （節期與活動所代表的時間框架）（3）人生禮俗（誕生、生日、成年、婚姻、喪葬等人生歷程方面）3、精神生活民俗
（1）遊藝民俗 （遊戲、競技、社火等娛樂方面）（2）民俗觀念（諸神崇拜、傳說、故事、諺語等所代表的民間精神世界）
9樓：吸血排骨男
民俗，即民間風俗，指一個國家或民族中廣大民眾所創造、享用和傳承的生活文化。它起源於人類社會群體生活的需要，在特定的民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變，為民眾的日常生活服務。民俗就是這樣一種來自於人民，傳承於人民，規範人民，又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量。
確定民俗的範圍與分類，是為了建立認識民俗、描述民俗的理論框架。關於民俗的範圍與分類，不同的民俗學家由於不同的學術背景和特定的課題需要，都有自己的一套說法。自然狀態的民俗豐富多采，千頭萬緒，民俗學產生不久，學者們就嘗試提綱挈領地把握它們。
二十世紀上半葉對後來影響較大的分類有下列兩種：一種是綱目式的，按照邏輯以大綱統屬細目；一種是平列式的，按照材料的分量定類，不管類與類之間是否具有邏輯上的並列關係。英國的班恩女士（c.
s.burne）在 《民俗學手冊》中大致是把民俗按精神領域、行為領域、語言領域劃分為三大類 。法國的山狄夫在 《民俗學概論》中提出了另一個三分法：
1. 物質生活：（1）經濟之物質 （如食料、衣飾、居屋、運輸方法 ），（2）生存之方法（ 如鄉村生活、城市生活等），（3）盈利與財富 （如勞力之生產、器具、不動產）； 2 精神生活：
（1） 方言，（2） 民間學識與運用， （3）民間智慧，（4）藝術，（5 ）神祕（如民間法術、民間宗教）； 3 社會生活：（1） 家族，（2） 社團，（3） 特別組合 （如經濟組合、政治組合、運動組合、宗教組合等）。 兩個分類是綱目式的，便於突出民俗事象之間的邏輯聯絡和民俗分類框架的系統性。
另一種分類是平列式的，如瑞士的霍夫曼一克萊耶（hoffmann-krayer）在 《民俗學文獻錄》中把民俗分為18 類：（1）鄉村；（2） 建築物（房屋、禮拜堂及其他）；（3）用具；（4）象徵物（如福祿壽象徵及其他）；（5） 技藝與一般藝術 （如染織、雕刻等）；(6) 人民心理現象；(7) 慣習及其原物 （如首飾等）;(8) 飲料及食物；(9)慣性（如儀式過程、會社、遊戲等）;(10) 民族法律；（11）信仰（神話、崇拜等);(12）家庭醫藥；（13）民間詩歌（如民歌、敘事詩等）；（14）民間故事（幻想故事、笑話、傳說等）；（15）民間戲劇；（16）曆法曆書等；（17）民間語言（如謎語、諺語、俗語等）；（18）名號（如地名、人名、神名、動植物名等）。 中國民俗學界現在對這兩種分類方法都有人採用。
烏丙安在 《中國民俗學》中把民俗分為四大類：經濟的民俗，社會的民俗，信仰的民俗，遊藝的民俗。陶立璠在 《民俗學概論》中則分為這樣四類：
物質民俗，社會民俗，口承語言民俗，精神民俗。張紫晨在 《中國民俗與民俗學》中採用平列式方法把中國民俗分為十類：（1）巫術民俗；（2）信仰民俗；（3）服飾、飲食、居住之民俗；（4）建築民俗；（5）制度民俗；（6）生產民俗；（7）歲時節令民俗； （8）生儀禮民俗；（9）商業**民俗；（10）遊藝民俗。
當代各種地方誌性質的民俗志的分類方法有綱目式的，也有平列式的，前者如浙江民俗學會所編《浙江風俗簡志》、戴景琥主編 《義馬民俗志》， 後者如劉兆元所撰 《海州民俗志》。 劃分民俗的範圍和類別的原則總是與民俗的定義聯絡在一起的，既然我們把民俗定義為群體內模式化的生活文化，那麼，我們就以民俗事象所歸屬的生活形態為依據來進行邏輯劃分，於是，我們得到三大類八小類的民俗： 1.
物質生活民俗 （1）生產民俗（農業、漁業、採掘、捕獵、養殖等物質資料的初級生產方面） （2）共商業民俗 （手工業、服務業和商貿諸業等物質資料的加工服務方面） （3）生活民俗（衣、食、住、行等物質消費方面） 2.社會生活民俗 （1）社會組織民俗（家族、村落、社群、社團等組織方面） （2）歲時節日民俗 （節期與活動所代表的時間框架） （2）人生禮俗（誕生、生日、成年、婚姻、喪葬等人生歷程方面） 3.精神生活民俗 （1）遊藝民俗 （遊戲、競技、社火等娛樂方面） （2）民俗觀念（諸神崇拜、傳說、故事、諺語等所代表的民間精神世界）
10樓：匿名使用者
民俗文化主要包括：民俗工藝文化、民俗裝飾文化、民俗飲食文化、民俗節日文化、詩體近於宮詞，多為絕句，文字工麗，內容大都是****的，或者寓規諫之
11樓：匿名使用者
衣食住行，思維定式，道德信仰
12樓：匿名使用者
風俗文化，習慣，等很多
民俗傳統解釋，人記
13樓：沉默鏡頭
根據情況不同啦。
生於臉上的痣，大都不是好痣，因為它是體內器官，病變的訊號。當然也有好痣，不過總是少數〔紅色、黑亮色、長毛主吉〕
，所以說：面無好痣。另外有一個奇妙現像，臉上的痣，會在身體相對應的地方出現。如眉毛有痣，肩膀、手就有痣；顴骨有
痣，胸部就有痣。而身上的痣，大半是屬吉相，豈不怪齋。茲將痣相介紹如下：
;額頭中間有痣，少小離家、不得祖產、招回祿之災、宗教信仰虔誠。
;當陽有痣，傲上。
;父母宮有痣，與父母緣薄。
;耳中有痣，孝順、尊敬長輩、聰明。
;耳前有痣，判斷易錯誤。
;耳後有痣，暗藏財。
;眉毛有痣，手部易受傷。
;左眉頭有痣，易出人頭地。
;眉尾有痣，易有財務糾紛。
;眉中有痣，學術、才藝佳、易遭家人牽累、水厄。
;眉前有痣，易交損友。
;額頭有痣，傲上、不得祖產。
;額頭官祿宮有珠沙痣，聰明、玄門發展。
;印堂上方有痣，得長輩提攜〔色不佳，反之〕、宗教信仰虔誠。
;印堂有痣，呼吸器官弱、易有三角關係〔雙龍搶珠，兩男一女〕。
;印堂有痣，聰明、女個性強、不喜被約束。
;印堂有痣，家產被侵。
;兩眼間有痣，食道、肺部器官弱易有三角關係〔雙鳳朝陽，兩女一男〕。
;山根有痣，女夫運不佳、再婚之相、易罹胃腸、痔瘡病症。
;山根有痣，女肺功能不佳、夫易生肝病。
;山根邊有痣，若非司法人員、易犯官司37、38歲、防車禍。
;年壽有痣，犯痼疾，男主桃花、女夫病。
;山根，奸門有痣，擇伴旅多留意。
;上眼皮有痣，無固定資產〔男左、女右〕，易受年長異性喜愛，長輩提攜，知交少，不善與權貴交往，女晚婚。
;下眼皮有痣，為子女辛勞〔男左、女右〕，多愁善感，易生情節糾紛。
;眼前鼻側有痣，易遭刑法事件、利從事司法行業。
;眼尾有痣，戀愛不順、夫妻緣薄。
;眼睛有痣，腎不好，夫運不佳，防火厄，車禍。
;淚堂有痣，多愁善感、易遭**糾紛、腎、腰病症。
;顴骨有痣，不善交際、易受牽累、防意外事件、高處跌傷。
;顴骨有痣，肺不好、易被橫刀奪愛。
;顴骨有痣，不宜合夥營業。
;顴側有痣，易遭小人。
;鼻樑有痣，防胃、脊椎病症。
;鼻頭有痣，不易守財、性慾強、女夫運不佳，多病、43歲不利配偶，45歲防人事不和。
;鼻翼有痣，不聚財、31、34歲外出小心、44、45歲防破財。
;鼻翼有痣，女較無異性緣。
;鼻翼旁有痣，防腰痠、膽結石病症。
;鼻孔有痣，婦女月事不順。
;法令有痣，腿、腳易受傷、職業不穩定、統御部屬能力弱。
;法令有善痣，中年發財、地位升遷。
;法令有痣，易罹膽結石、無法陪父母臨終。
;法令內嘴脣上有痣，得人緣。
;法令旁有痣，易染賭習。
;法令下有痣，幼年住鄉村。
;人中有痣，腎功能、泌尿器官弱、得子不易、產厄。
;上嘴脣邊有痣，有食祿。
;嘴脣有痣，重物慾、性慾、心臟不好。
1;下嘴角有痣，話多。
;口角旁一公分有痣，巧言。
;腮邊有痣，性頑固。
;下巴有痣，腸胃不好、居所常遷動、主管格、易遭水厄。
;下巴有痣，易罹風溼、腎臟病。
;妻妾宮有痣，易生感情糾紛、早婚不利。
;女人中有痣，防產厄、**病症。
;脣上有痣，女桃花不斷、易被捎擾、多**病症。
;上脣有痣，善料理品食。
;口角有痣，易遭口舌事非。
1;口下有痣，主管格。
1;頸部有痣，懷才不遇。
;夫妻座有痣，夫易生病、婚姻防變。
;命門有痣，因訊息雜亂、常判段錯誤、防胃腸、膽病症。
;虎口有痣，喉部病症。
;滿臉痣多，易犯血光。
14樓：摩西
在土地上平靜地生活著，人會因土地而變得靈動，土
關於民俗文化的傳承與發展
15樓：綠蓑江上
民俗文化是人類在不同的生態文化環境和心理背景下創造出來的並在獨特的歷史發展過程中積累、 傳遞、演變成為不同型別和模式的文化。它構成了各民族獨特的社會文化背景。民俗文化是中華民族傳統文化的組成部分。
傳承與發展中華優秀民俗文化對於凝聚和團結全國各族人民，起著重要的紐帶和基礎作用。其中諸如以人為本，講究誠信，強調和諧，重視教育，倡導德治等等，在當今中國的改革開放和文化建設中，仍然是重要資源。傳承中華優秀傳統民俗文化，培育和弘揚民族精神，對於增強民族自尊心、自信心、自豪感，使全國人民始終保持奮發有為、昂揚向上的精神狀態，實現中華民族的偉大復興，具有特別重要的意義。
不同地域、不同民族、不同時期的民俗文化是各不相同的。 我國有濃厚的民俗文化底蘊，民俗文化豐富多彩，如喜氣洋洋過春節、張燈結綵過元宵、懷鄉祭祖過清明、紀念屈原過端午等各種節慶紀念活動。每個地方又有自己特色的民俗活動，如甘肅省定西市安定區內官營鎮的淨街、錦雞源廟會、紀念文天祥誕辰節、鄉村皮影戲、民間剪紙；粵港地區的舞獅、舞龍燈、逛花市；關中耍社火，陝北扭秧歌；彝族的火把節、跳虎等等，都是我國珍貴的文化遺產和資源。
這個是什麼水果？親戚送來的，據說是泰國的
這個是菠蘿蜜，我吃過的，味道還不錯 菠蘿蜜，你不會連這個都沒吃過吧？一般8塊錢一斤，榴蓮是很多大刺的，還有一股臭味，然後也沒這麼大，反正這個就是菠蘿蜜。外觀上榴蓮有錐型刺,而菠蘿蜜只是表皮有疙瘩.氣味上榴蓮大多人會覺得很臭 它的氣味很奇特 而菠蘿蜜只是有點菠蘿的氣味.肉感上榴蓮吃起來柔軟,菠蘿蜜吃起...
豬肺據說是最髒的，但是能吃嗎，據說豬肺是豬身上最髒的部位，豬肺能吃麼
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