1樓：文子
要學習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的鬥爭精神，雖然沒有孫悟空那般神通，但是也要學習他善於分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的「妖魔鬼怪」所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
《西遊記》描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。
在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷，表現了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力，把讀者帶進了美麗的藝術殿堂，感受其藝術魅力。
2樓：皮卡丘你最可愛
1、菩薩道：「人有善願，天必從之。」
2、行不多時，忽見金光萬道，瑞氣萬條。
3、依著官法打殺，依著佛法餓殺。
4、去來自在任優遊，也無恐怖也無愁。極樂場中俱坦蕩，大千之處沒春秋。
5、萬里相尋自不言，卻雲誰得意難全?求人忽若渾如此，是我平生豈偶然?
6、傳道有方成妄語，說明無信也虛傳。願傾肝膽尋相識，料想前頭必有緣。
7、富貴功名，前緣分定，為人切莫欺心。正大光明，忠良善果彌深。些些狂妄天加譴，眼前不遇待時臨。問東君因甚，如今禍害相侵。只為心高圖罔極，不分上下亂規箴。
8、即去耳中掣出如意棒，迎風幌一幌，碗來粗細，依然拿在手中，不分好歹，卻又大亂天宮，打得那九曜星閉門閉戶，四天王無影無形。好猴精！有詩為證
9、我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安
10、曹溪路險，鷲嶺雲深，此處故人音杳。千丈冰崖，五葉蓮開，古殿簾垂香嫋。那時節，識破源流，便見龍王三寶。
西遊記**從這裡開始進入勸修西方極樂世界的主題。
佛門常講：「人生難得，佛法難聞」。要理解這八個字並不簡單。
首先應當明白人到底是怎麼產生的，另外要了解人類文化又是如何產生的，還要觀察文化產生的條件對文化傾向的影響，最後還要注意文化傾向對人格發展影響等等。人類產生的問題最複雜，雖然科學體系裡有達爾文的進化論，但進化論不足為信。原因在於其對物質與精神的關係問題還沒有搞清楚的情況下，僅從物質的層面來定論精神的變化過程顯然是異想天開的表現。
關於人類產生的說法其實還是不少的，比如有些西方宗教認為人是萬能的上帝創造的。當然萬能上帝造人也不足為信，因為上帝創造的人往往不信創造他的神，這樣就顯然讓「萬能」二個字非常荒唐。如果不是萬能的上帝竟能造出具有萬能潛質的人，這就更荒唐了。
況且，對不信萬能創造者的人還要進行末日審判，這又顯得上帝既無能又毫無仁慈可言，這又如何讓信他的人產生仰止之心呢？既便是人間父母也不會對不聽話的兒女進行末日宣判吧！中華傳統文化對人類產生的問題顯然要遠遠高明於西方文化，其中最本質的一條是「天人合一」的定論。
只是這句話還是被一些不瞭解傳統的人誤解，其實「天」代表道，「人」代表眾生。用現代人容易理解一點的話來講就是「道有好生之德」，即一切現象與道理圓滿合而為一。這一條定論不論到哪個年代，也不論科學發展到哪一階段，都是絕對正確的。
3樓：窮人累
如來普度眾生，卻不輕易傳經。只怕得來容易不珍惜。現實生活中也是如此，不賣點關子，搞些神祕，不會吸引眼球；吃些苦頭，才能悟出奧妙和道理，悟空雖然性子野，但是最終還是被觀世音勸化了，說明它有知錯就改,一言九鼎的精神，值得我們學習。
4樓：
孫悟空很倔強，但是他有知錯就改的精神，很值得我們學習。他有著一言九鼎，不違背自己的好的思想生活中也是這樣。
5樓：上好佳金牛
悟空雖然性子野，但是最終還是被觀世音勸化了，說明它有知錯就改,一言九鼎的精神，值得我們學習。
6樓：
想要弄死孫悟空很簡單，只要找到教他武功的佛祖，他的肉體被禁錮在山下，隨便找把刀一刮它就涼了。
7樓：02的達令吖
孫悟空性子太倔強。如來佛祖心機太厲害。
8樓：旗之槐
自己寫別光抄自己思考
9樓：慕殘
西遊記第八回講的是如來辭別了玉帝，回到靈山大雷音寶剎，不覺已過千年。一日如來觀天下，見東土貪淫樂禍，便讓南海觀音菩薩在東土尋一個善信到如來處求取真經，以勸人向善。如來一番吩咐並賜了袈裟、錫杖、金緊禁三個緊箍兒。
菩薩領命與徒弟惠徑去，途中收了被貶下界的捲簾大將、
天蓬元帥為徒、齊天大聖為徒，分別取名沙悟淨、豬悟能，孫悟空並囑咐他們各自等待取經人。菩薩與徒弟徑奔東土，不多時便來到長安城。
感想：如來普度眾生，卻不輕易傳經。只怕得來容易不珍惜。現實生活中也是如此，不賣點關子，搞些神祕，不會吸引眼球；吃些苦頭，才能悟出奧妙和道理。
沙僧失手打碎了玻璃盞，屬工作失誤，不僅受杖刑被貶人間，還要受萬箭穿心之苦。八戒是作風問題，也只是貶下人間而已。如此說來，天上也有潛規則呀
10樓：匿名使用者
第八回：孫悟空從八卦爐裡跑出來之後，就應該換找個地方躲起來避避風頭，可這個傢伙腦子裡確實進了很多水，居然和佛祖叫上勁了，活該被抓。
西遊記第8回讀後感100字
11樓：東吳孫休
《西遊記》第8回為：我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安
讀後感：《西遊記》第8回主要講述瞭如來一番吩咐並賜了袈裟、錫杖、金緊禁三個緊箍兒。菩薩領命與徒弟惠徑去，途中收了被貶下界的捲簾大將、 天蓬元帥為徒、齊天大聖為徒，分別取名沙悟淨、豬悟能，孫悟空並囑咐他們各自等待取經人。
菩薩與徒弟徑奔東土，不多時便來到長安城。如來普度眾生，卻不輕易傳經。只怕得來容易不珍惜。
現實生活中也是如此，不賣點關子，搞些神祕，不會吸引眼球；吃些苦頭，才能悟出奧妙和道理。
12樓：王麗華
讀後感：《西遊記》第8回主要講述瞭如來一番吩咐並賜了袈裟、錫杖、金緊禁三個緊箍兒。菩薩領命與徒弟惠徑去，途中收了被貶下界的捲簾大將、 天蓬元帥為徒、齊天大聖為徒，分別取名沙悟淨、豬悟能，孫悟空並囑咐他們各自等待取經人。
菩薩與徒弟徑奔東土，不多時便來到長安城。如來普度眾生，卻不輕易傳經。只怕得來容易不珍惜。
現實生活中也是如此，不賣點關子，搞些神祕，不會吸引眼球；吃些苦頭，才能悟出奧妙和道理。
13樓：匿名使用者
生活來之不易，我們要珍惜。
14樓：匿名使用者
匿名敏敏哦明明民工明明哦您1哦1哦哦
西遊記八回讀後感
15樓：愛笑的成長
涇河龍王下雨時僅僅是私自改了點下雨的時間和雨量就被判死刑，量刑也太重了吧。相比之下豬八戒、沙僧、孫悟空犯的事夠死好幾回了。看來這事的背後肯定還有更深層次的原因。
先不管原因，我們先看結果。結果是由於龍王的死造成了唐王李世民的地獄之行，促成了水陸大會的召開最終導致西天取經的事件的發生。我們再把書翻到第八回你就明白了：
原來佛祖要傳經給東土大唐。一切都明白了，在不信佛家的東土大唐傳經，唐王是最好的突破口，事實證明觀音的方案是非常成功的。這回你知道袁守城、魏徵、崔判官這些人都是誰的人吧，這回你知道涇河龍王是怎麼死的了吧。
16樓：月色
菩薩與徒弟徑奔東土，不多時便來到長安城。如來普度眾生，卻不輕易傳經。只怕得來容易不珍惜。現實生活中也是如此，不賣點關子，搞些神祕，不會吸引眼球；吃些苦頭，才能悟出奧妙和道理
17樓：12345旭日東昇
孫悟空大鬧天宮的行為不值得我們去學習。它仗著有七十二變和金箍棒，居然敢大鬧天宮，真是胡鬧。孫悟空大鬧天宮這件事是沒有好下場的，如來佛主壓在五指山下五百年。
這種懲罰實在太對了，誰叫他這麼壞呀！孫悟空有兩面，一面是他大鬧天宮不值得我們學習。另一面是他用心用力保護師傅，這種精神才是值得我們學習的，大家要記住了，做壞事是沒有好結果的。
18樓：匿名使用者
《西遊記》第8回為：我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安
讀後感：《西遊記》第8回主要講述瞭如來一番吩咐並賜了袈裟、錫杖、金緊禁三個緊箍兒。菩薩領命與徒弟惠徑去，途中收了被貶下界的捲簾大將、 天蓬元帥為徒、齊天大聖為徒，分別取名沙悟淨、豬悟能，孫悟空並囑咐他們各自等待取經人。
菩薩與徒弟徑奔東土，不多時便來到長安城。如來普度眾生，卻不輕易傳經。只怕得來容易不珍惜。
現實生活中也是如此，不賣點關子，搞些神祕，不會吸引眼球；吃些苦頭，才能悟出奧妙和道理。
西遊記第七回和第八回的讀後感。
19樓：善良的菟寶寶
西遊記第七回讀後感：
描寫兩件事，一是孫悟空被放進煉丹爐，煉出火眼金睛後再鬧天宮，表現悟空的反叛精神。二是沒逃出五指山，被壓五行山下。暗示了孫悟空與佛有緣，為後文受菩薩點化，保唐僧取經埋下伏筆。
《西遊記》中用孫悟空比喻人的心識(心猿)。人通過心識既能作惡，也能行善。人的本性則是真心佛性，只有通過棄惡行善的修持和領悟，才能降伏心猿，證悟真如佛性，故有第七回《八卦爐中逃大聖，五行山下定心猿》。
西遊記中糅合了儒釋道的多種理念，比如西遊記中孫悟空的**菩提祖師居住的地方就是「靈臺方寸山，斜月三星洞」，兩句話其實也都是指的「心」。
西遊記第八回讀後感：
一日如來觀天下，見東土貪淫樂禍，便讓南海觀音菩薩在東土尋一個善信到如來處求取真經，以勸人向善。菩薩領命與徒弟惠徑去，途中收了被貶下界的捲簾大將、天蓬元帥為徒、齊天大聖為徒，分別取名沙悟淨、豬悟能，孫悟空並囑咐他們各自等待取經人。菩薩與徒弟徑奔東土，不多時便來到長安城。
如來普度眾生，卻不輕易傳經。只怕得來容易不珍惜。現實生活中也是如此，不賣點關子，搞些神祕，不會吸引眼球；吃些苦頭，才能悟出奧妙和道理。
沙僧失手打碎了玻璃盞，屬工作失誤，不僅受杖刑被貶人間，還要受萬箭穿心之苦。八戒是作風問題，也只是貶下人間而已。
西遊記的每一章都是那麼有吸引力，生動形象的語句、動人心懷的情節，以及豐富多彩的描寫。所有都是令我那麼喜歡、敬佩。我喜歡西遊記。
《西遊記》為明代**家吳承恩所著。取材於《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇。宋代《大唐三藏取經詩話》（本名《大唐三藏取經記》）是西遊記故事見於說話文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的。
《西遊記》講述盤古開天闢地，一顆仙石迸生出的美猴王拜倒菩提門下，取名孫悟空，苦練成一身法術，卻因大鬧天宮闖下大禍，被如來佛祖壓於五行山下。五百年後，唐三藏到西方取經收伏孫悟空、豬八戒、沙悟淨、小白龍作其徒弟。四人緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，一段艱辛的取西經之旅。
唐玄奘經菩薩指點奉唐朝天子之命前往西天取經。途中路經五行山收得齊天大聖為徒取名孫悟空，繼而在高老莊又遇到了因調戲嫦娥被逐出天界的豬八戒。師徒三人來到流沙河，收服水妖取法名悟淨，至此唐僧帶著三個徒弟歷經千難萬險，八十一難，最終來到靈山，玄奘在凌雲渡放下了肉身，終於取回了真經，回到大唐長安，把大乘佛法廣宣流佈。
而一路勇敢無畏的孫悟空也成為鬥戰勝佛，八戒、沙僧、白龍馬分別成為淨壇使者、金身羅漢、八部天龍馬，功德圓滿。
西遊記第七回的感受，西遊記第七回和第八回的讀後感。
太上老bai君將悟空置入煉丹爐燒du煉，四十九天後，zhi悟空出來，dao大鬧天宮。玉帝回 請來如來佛。孫悟空一路筋斗雲答，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼餵悟空。看到了這些讓我明白了一個道理 那就是不經歷磨練是不能成大氣的，不經歷痛苦是不能成就大業了。所以我們現在應努...
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十三回 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧 這一回 三藏出國界，滿路盡妖魔。三藏領命取經，辭了御弟，一路奔西。路上僧侶，匠人爭相款待，三藏躊躇滿志，更顯忠心。出國界，入荒山，蒿草擋路，三藏難行。又跌落深坑，被妖魔擄去，殺了隨從，三藏心驚。幸得太白金星相助，收拾行囊，復向西行。才出妖洞，又落虎口。獵戶伯欽...
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西遊記第81回主要 西遊記 是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔 下面是關於西遊記第81回主要內容，歡迎閱讀！西遊記第81回主要內容1 悟空聽眾僧說有妖魔在此傷人，夜間變成一小僧，一位美女來引誘，他現出原身，輪棒就打。那女子攝走唐僧。山神 土地跪告陷空山無底洞中之妖攝去唐僧。悟空讓八戒入山探路。西...