1樓：匿名使用者
舍利子是由修戒定慧之功德結晶而成的。事實是隻在佛教徒中見到，而從未在什麼膽結石病人身上見到。
它的各種神奇現象都表明不可能是結石:
學醫的應該明白結石的外觀以及物理效能.結實主要成分是鈣質或金屬鹽沉積，形態和水垢相似，也易碎（所以可以用超聲破碎石），這些東西在高溫下都會變成粉末狀的的氧化物。
大德的舌，心，等沒有骨質的軟組織也可火化不壞形成舍利子，連唸佛鸚鵡的舌頭也能成舍利。
何況體內結石數量極少，否則會危及生命，但是大德有時候出現舍利子的數量非常驚人(數十到上萬都有)，而且色彩和形態各異。有那麼多「燒不化結石「的人，能活嗎？
並不是常年吃齋和尚才會有。僅僅皈依一年的在家居士，往生焚化後也出現了五彩舍利子，而普通素食者，還有很多素食動物，他們有舍利嗎？
各種例子中，有的舍利純淨無暇，有的能憑空出現（天降舍利雨），有的會發光，有的能生長，有的大德能在骨頭上顯字，甚至肉身縮小或消失，這些更是無法用常理和現代科學來解釋的。
當然，也有一部分所謂的「舍利「確實是沒有完全燒化的骨質和牙齒，但結石是不能經受焚化後成為「舍利「的.
「舍利子「原稱為「舍利「，後來才稱為舍利子.舍利 原是印度語譯為(設立羅)....等各種不一之名稱，其意義為(遺留物)或(靈骨) ，但舍利子也不完全經由火化而得，有很多天降舍利的例項.
「舍利子「為個人戒定慧修行成就之結晶。也是說明修行者已得成果的見證，可以堅定**修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩薩，頂理參拜，誠心供養。
但佛祖涅盤前就告訴**，不要理會他的舍利，而要注重「法身舍利「，也就是他的言行身教整合的典籍。
舍利主要有三種:
1、全身舍利:廣東韶關慧能六祖大師、安徽九華山肉身殿所奉之金地藏和尚；四川成都石經寺之石經祖師等。就是我們說肉身不腐的「肉身菩薩「。
2、碎身舍利:就是平時大家所說的舍利子。釋迦牟尼佛火化後之舍利、羅桑殿達活佛、竹齋法師 均為碎身舍利。 其中又分為多種。
3、法身舍利:一切上座部、大眾部、藏傳、漢傳佛教的一切經典，皆屬法身舍利。就是大德留給後人的智慧結晶。
佛陀和高僧大德們留下舍利，能使我們懷戀企慕而生渴仰之心，信順佛法。佛本來無生滅，之所以滅度而不久住於世，乃是一種方便示現，是為了避免眾生升起依賴心，甚至升起厭煩懈怠的心。《法華經》雲:
「若見如來常在不滅，便起憍恣，而懷厭怠。不能生難遭之想，恭敬之心，是故如來以方便說，比丘當知，諸佛出世，難可值遇。」佛示現滅度後，留下舍利，讓眾生建塔供養，便是令眾生供敬難遇之想，睹舍利而思見佛，乃至「一心欲見佛，不自惜身命」，由此而勇猛精進地修行。
如果我們至誠恭敬供養佛的舍利，便會感應道交，感佛現身。這在古今，都不乏其事證。《法華經》上佛自言:
「時我及眾僧，俱出靈鷲山，我時語眾生，常在此不滅，以方便力故，現有滅不滅」。並勸「汝等有智者，勿於此生疑，當斷令永盡，佛語實不虛」。隋朝時，天台智者大師讀《法華經》至「藥王菩薩本事品」時，忽入定中，見靈山一會，儼然未散。
慧思大師印證:「非汝莫識，非我莫證」。此事可為證明。
2樓：匿名使用者
只要有依佛法修行而得功夫成就是會有的。
3樓：匿名使用者
一般不會有，那是集人的多年的精氣神出來的，
4樓：匿名使用者
舍利子分子組成成分和結構上與六方晶系隕石鑽石極其接近,硬度上接近寶石翡翠,摩氏硬度在7.8左右,十分罕見的碳的同素異形體.而佛舍利其硬度要比金剛石硬百分之五十八,目前價值測算每顆均在兩千五百萬美元以上,加上歷史原因,佛舍利堪稱無價之寶.
所以普通人,人海茫茫芸芸眾生,大概不大可能,普通人死後只有骨灰.因為一旦發現舍利,第二天一定會在**上出現.然而目前這種訊息還沒有風靡大街小巷.
5樓：匿名使用者
我們觀察寺廟的一般慣例會發現與一般人不同的特點，當然最重要是終身吃素。
現在有研究表明，部分終身食素者死後會出現所謂的舍利子，但為什麼佛家的舍利子那麼多呢，這可能與他們的生活習慣，飲食習慣相關，與常人不同的習慣導致的。
就是說除了僧人以外，在特定的條件下，一般人也會出現舍利，這也說明了這是一種自然現象，而不是說一個人透過戒、定、慧的修持、加上自己的大願力，所得來的。而且與心裡因素有關係，但關係不大。
6樓：猶如蓮花不著水亦如日月不住空
有些學佛的居士也會有。
7樓：段半凡
有，我見過，平時也是念佛的
8樓：假如如果可
有的，我太婆死的時候燒出來了。。。
僧人圓寂後為什麼會有舍利子，舍利子是什麼東西呢？
9樓：葵拾燒
舍利子印度話叫做馱都，也叫設利羅，譯成中文叫靈骨、身骨、遺身。舍利子的形成是一個人往生，經過火葬後所留下的結晶體。不過舍利子的形成跟一般死人的骨頭風化是完全不同的。
舍利子的形成的形狀千變萬化，有圓形、橢圓形，有成蓮花形，有的成佛或菩薩狀；它的顏色有白、黑、綠、紅的，也有各種顏色；舍利子有的像珍珠、有的像瑪瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像鑽石一般。
佛經上說，舍利子是通過「六波羅蜜」（菩薩的修行）和「戒定慧」等功德所薰修的，是難得可貴而受到尊重的。近代印光大師也說，舍利子是修行人由於戒定慧的道力所成的，是心和佛相合的表相，和丹家所說的精氣神沒有關係。
佛教強調舍利子和修行人的修行功德相關，同時依據佛教義理，也肯定了舍利子的「無常」物質性。印順法師認為，舍利子只不過是血肉精髓骨脂火化凝結的，是物質元素而並無靈異成分；佛**尊重舍利子，是由於高僧大德的慈悲智慧功德
白色的舍利子是骨骼的，黑色舍利子是屬於頭髮的，紅色的舍利子是肌肉的，也有綠色或五色班斕的舍利子。
經上說，舍利子的形成是一個人透過戒、定、慧的修持、加上自己的大願力，所得來的，它十分稀有、寶貴。
像佛陀涅盤後，所燒出的舍利就有一石六鬥之多，在當時有八個國王爭分佛陀舍利，每人各得一分舍利，他們將佛的舍利帶回自己的國家，且興建寶塔，以讓百姓瞻仰、禮拜。另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生後也都能得到舍利。如中國的六祖惠能全身舍利子的形成，另外，近代的弘
一、印光、太虛、章嘉等大師們，他們也都留下相當數量的舍利。
當然，也有一部分所謂的「舍利」確實是沒有完全燒化的骨質和牙齒，但結石是不可能經受焚化後走向舍利子的形成的。有些人用科學的名義把舍利子解釋成結石，其實這種欺騙公眾的做法，這些所謂的科學其實是「偽科學」。
有的舍利子的形成，硬度極高，用鐵錘敲打都錘砧俱陷，而絲毫無損。有的舍利還會長大、生小舍利等等，這些豈是現代科學所能臆測的？
其實關鍵問題就一個，那就是：是否存在著佛法修行越高，就越容易出現舍利子的形成規律？如果能夠用事實去證明不存在這種舍利子的形成規律，那麼舍利子的神聖性才會被打破。
在此之前，質疑者可以繼續存疑，但大可不必人云亦云，無依據的毀謗。佛教人士也大可繼續恭敬舍利子。
10樓：複述祖師講經
阿彌陀佛
舍利子和修禪定的功夫有關係。在家人修正法禪定有一定功夫時，也可能有舍利子
老法師---舍利子是一種感應，大多數還是修行的功夫，心地清淨才有。一般講有一點定功，就會有這種現象，所以它是一個修行，也是一個作證。有，很好，沒有，也不要放在心上，最重要的還是自己真正修行功夫重要，不要受這些東西的干擾。
11樓：鼠叔冷知識
僧侶火葬後出現的舍利子之謎
100米一般人可以跑多少秒，一般人跑100米需要多長時間
100米的國家二級運動員的標準是11秒5 手記 電子錶是11秒4。截止2009年為止，男子100米短跑的世界紀錄為博爾特在2009年柏林田徑錦標賽上創造的9秒58的紀錄，博爾特是世界上跑的最快的人。女子100米短跑奧運會紀錄10秒62，是美國短跑運動員格利非斯 喬。100米短跑 發展歷史 100米短...
一般人死後多久可以下葬？ 上海的，應該是住公墓的）拜託哪位好
你好，這個沒規定的，你如果親人墓地已經買好，火化後可直接到墓地進行親人骨灰落葬，也可以把骨灰先寄存在殯儀館，然後擇黃道吉日落葬，蘇州這邊公墓都可以免費寄存骨灰盒的。蘇州風俗習慣是冬至落葬，來年清明掃墓。只要辦完下葬之前的事情就行了 一般最快都是半天就可以辦好了 但是我們這邊是廣東的，與上海的不知道有...
讓一般人讀金剛經是害人嗎，金剛經一般人可以念嗎
當然不是害人，單單聽聞 金剛經 的偈子功德都很大，經中提到過 首先金剛經非常殊勝，佛法不會害人。第二，白衣不可 根基不一樣，年齡不同，但是我想，還是從戒律先開始，從三皈五戒開始，這個是最主要的。有的說我歲數已經大了，我是不是該從唸佛開始？不管歲數有多大，都得從持戒開始。為什麼要從持戒開始，因為我們成...