1樓：匿名使用者
丈夫和老七的情感寫得非常好，非常樸素，也非常地真。他向水保的雜七雜八的訴說，其實是憋了一肚子企圖說給在船上賣身的妻子的，他有多少話想對為了生活而在外面掙扎的妻子說。他希望就小鐮刀向老七道歉一事，則更其體現出丈夫的細心、愛戀了，他把一件如此小的事情，也銘記於心，並不願在如此小的事情上冤枉妻子，可以看出這是一個多麼質樸溫情的丈夫了。
2樓：匿名使用者
夫》一文著重於男主人公的心境變化，在複雜的思想鬥爭之後與妻子雙雙攜手拋棄花船，回到生養他們的土地去，這正是農民的人性迴歸，也正驗證了 「從**來，就到**去」這句俗語。
使用誇張類比來刻畫人物，使人物的形象更加鮮明突出。這是**《丈夫》的一種重要的藝術手法。在舊社會，水保只是一個夠不上品級的芝麻綠豆官，但作者卻故作驚人地寫道：
「他(指水保)的權力在這些小船上，比一箇中國的皇帝、**在地面的權力還統一集中。」爾後，又再從丈夫的角度看水保，稱他做「偉人」，說他是「一個督撫的派頭，一個省長的身份」。這種將水保跟皇帝，**作如此聳人聽聞的誇張和類比，既顯示了水保在船戶妓女心目中的顯赫威嚴，也表現出丈夫的卑微低下，兩相對照，相映益彰，使人物的形象躍然紙上，栩栩如生。
沈從文 《丈夫》 讀後感
沈從文**《丈夫》裡，最後為什麼丈夫帶妻子回家鄉去了？
3樓：神罰滅世
** 《丈夫》 前半部寫麻木。「丈夫」見到水保以為大人物表現出卑怯和麻木；因為水保是妻子熟客而高興得兩次唱起歌來，這是**對靈魂麻木描寫最深刻之處，直令人驚心動魄。後半部寫覺醒過程。
先是因飢餓而想起水保吩咐的話而討厭、憤怒；接著又因妻子遭受兩個士兵蹂躪而悲憤；最後又碰到查夜巡官要來過夜。這一切終於導致「丈夫」的覺醒而帶妻子回鄉下去了。
滿意請採納
名著閱讀中人物形象分析
4樓：匿名使用者
在老葛朗臺眼中，金錢高於一切，沒有錢，就什麼都完了。他對金錢的渴望和佔有慾幾乎達到了病態的程度：他半夜裡把自己一個人關在密室之中，「愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶裡，緊緊地箍好。
」臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：儘管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破爛的老房子中，每天親自分發家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之後，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以麵包和清水度日"。
當他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫生要破費錢財。只是在聽說妻子死後女兒有權和他分享遺產時，他才立即轉**度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工於心計。對於每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他矇蔽對手的有效**。
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的"巨蟒"，並給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經典人物而廣為流傳。
5樓：匿名使用者
覺新是作品中最重要的一個人物，也是塑造得最成功的人物。他性格上充滿了矛盾，是個「有兩重人格的人」。覺新善良，待人誠懇，原是舊制度培養出來的、有較強傳統觀念的人。
由於他處於長房長孫的位置，因此，為維護這個四世同堂大家庭的「和平共處」，他凡事採取「不抵抗主義」，逆來順受，委曲求全。他愛表妹梅，但當這段美好的戀情被長輩無理地扼殺後，他並不反抗，對父親為他與李家訂的親事，也表示順從，然後回房矇頭大哭一場，與瑞珏完了婚。祖父死後，陳姨太無端以「血光之災」為由，不許瑞珏在家裡生小孩。
覺新雖然覺得這有如「晴天霹靂」，但還是接受了，將瑞珏送到城外荒郊的茅屋中，結果封建迷信吞噬了她的生命。覺新身上雖然有著很嚴重的舊觀念的束縛，但他又是個接受了新思想薰染的人，因此，在他心中，善惡是非是有著清楚的界限的。他也有過美好的嚮往，與表妹梅的相戀就是他對愛情的追求；同時，他也同情受壓制的青年，如暗中幫助覺民逃婚，幫助覺慧離家出走等。
新思想雖然觸動了他的心靈，但封建舊觀念卻如同沉重的枷鎖壓得他無法喘氣，使他在精神上常常處於極度痛苦之中。他恨舊東西，自己也是舊禮教的犧牲品，封建大家族制度的殉葬品；但由於他受封建傳統觀念毒害較深，喪失了反抗能力，因此在「不抵抗主義」支配下，處處妥協，不自覺地扮演著舊東西的維護者的角色。總之，覺新是一個有著「雙重性格」的悲劇人物。
他性格中的這種矛盾性，真實地反映出了當時某些時代特徵。作者通過塑造這一典型人物，批評了「不抵抗主義」，指明對於封建舊制度、舊觀念，反抗才是避免悲劇的惟一出路。 覺慧是大膽而幼稚的叛逆者的形象。
「五四」新思潮給了他民主主義、人道主義的思想**，這使他逐漸認清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪惡。正因為如此，他積極投身****，熱心辦刊物，宣傳進步思想。在家中，他有正義感，同情下層人物，勇於反對封建束縛。
在婚姻問題上，他敢於衝破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛，同時積極支援覺民抗拒包辦婚姻。對於長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢於大膽反抗。最後，他義無返顧地走出了家庭。
當然，覺慧性格中除了有大膽叛逆的一面，也有單純幼稚的一面。這主要表現在他對周圍的一切（包括「家」）雖然憤恨，但還不能作出完全科學的分析，有時感到「這舊家庭裡面的一切簡直是一個複雜的結，他這直率的熱烈的心是無法把它解開的」。他與鳴鳳相愛，又經常處於矛盾中，下不了最後決心。
最後，只是因鳴鳳被逼投水自殺，這段愛情突然失去了，他才感到莫大的震動。他雖然恨高老太爺，認為在家中他與祖父「像兩個敵人」；但在高老太爺臨終時，他又曾有過「現在的確是太遲了。他們將永遠懷著隔膜，懷著祖孫兩代的隔膜而分別了」的想法。
這想法很幼稚，其實高老大爺即使不死，他們祖孫兩代人的隔膜也是無法消除的，因為他們各自代表的是不同的社會力量。作者對覺慧的塑造完全是忠實於生活的。儘管覺慧身上有著明顯的幼稚，但他卻真實地反映出了「五四」時期我國覺醒了的一代青年人的某些精神面貌
6樓：菜蟲小白
打個醬油 不會是高中的人物賞析吧 這就是有範例的吧 老師會說的吧
7樓：石頭小小
哥們上網查下就ok了，分給我了吧，嘿嘿，
試分析沈從文**《邊城》中翠翠的人物形象
8樓：匿名使用者
**的故事發生在上個世紀的三十年代。三十年代的中國，大部分地區因為戰亂變得千瘡百孔，民不聊生。但在作者的筆下，處在「湘西邊境」的「一個地方名為『茶峒』的小山城」，依然是那麼安詳、和諧。
青翠的山、碧綠的水，悠悠來往的船隻，還有與自然和諧共處的人們，一起構成了一塊充溢著自然之美的「桃花源」。
在**中，作者就創造了一個非常優美的、情景交融如詩的意境，訴說了一個美麗而又悽婉的愛情故事。**開篇就把邊城茶峒的秀美圖畫和邊城人的淳樸善良相融合：湘西有一個名為「茶峒」的小山城，有一條小溪，溪邊有座白塔，塔下住了一戶單獨的人家……「小溪流下去，繞山阻流，……溪流如弓背，山路如弓弦……靜靜的水即或深到一蒿不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。
」清澈見底的溪水繞著山石，繞著茶峒，在大石細沙間靜靜地流著，她以自己獨特的美，裝飾了茶峒的風光山色，也浸潤陶冶著這裡的人們。
主人公翠翠就是在這自然美的孕育陶冶下成長起來的。她像溪水一樣清澈透明，像山間翠綠的山竹，又像含苞待放的花蕾，她是那麼單純、美麗、善良、聰慧。翠翠秉承了像自然一樣清新純潔的種種美好品質,又有未經世故的少女的天真聰慧所展示出的一種自然不可企及的魅力。
這魅力在靈秀的湘西邊陲吸引著各種人：她是老船伕心中的希望，是船總的兩個兒子心中的光芒，還是溪邊勤勞的擺渡人。翠翠如自然的化身，和自然融為了一體，似乎很難分清楚這種清新純潔的自然美是屬於湘西的，還是屬於翠翠的。
**中作者把自然景物與人物緊密相連，美景是他**中不可缺少的描寫成分，自然美中烘托出人性之美。在靈秀的湘西邊陲為背景的前提下，《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純真愛情、祖孫之間的真摯親情、鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的。
試分析沈從文**邊城中翠翠這一人物形象
沈從文的《蕭蕭》人物分析
9樓：君須憐我我憐君
關於這個，網上資料很多，樓住可以去查閱參考，這裡給你些獨家的……「鄉下人吹嗩吶接媳婦，到了十二月是成天有的事情「，這是全文之首，及其平和的語調，看起來一個太正常的故事，一個關於湘西山水人情的故事。這便是沈從文的最大風格----樸質、平淡、抒情』並帶有濃郁湘西鄉土風情，平和敘說著關於生命，關於愛的故事。沈從文在文中執意要追尋的是一種「優美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式」，想要構在一個奉養「人性」的「希臘小廟」
作為**，《蕭蕭》和沈從文大部分**一樣，是與眾不同的。它們的著重點不在於衝突、矛盾以及應之而來的高潮，而是在描寫人性上，態度寬和、筆致從容，情節是舒緩的，細節卻是豐富而微妙的。在《蕭蕭》中，種田的裝置裡聞到草料的香，聽得到山歌在唱，農人們的生活是勤苦而狹隘的，但卻又有質樸的升級。
沈從文「湘西」**裡常常出現山歌，因為那是那片土地上最為質樸的表達方式，也最為熱烈的宣洩。它用《蕭蕭》普出了一曲山歌，雖然調子中也有沉痛和疑問，但總體卻是明朗的、優美的，在湘西那方自然的土地上回響。
「美麗中是令人憂愁的」，無論是《邊城》裡的翠翠，還是《蕭蕭》裡的蕭蕭，沈從文筆下的它們都是美麗的，看起來是輕快的、優美的、恬淡的。只是這份美麗、輕快、柔美、恬淡中，夾雜著些許的憂愁，這些憂愁又很是增添了幾分人物的迷人之處，而對於她們或許並不自知。當蕭蕭抱著新生兒，看這自己的私生子取進大齡媳婦，又一個「蕭蕭」誕生時，她仍然懵懂不知。
文章末，仍舊是輕描淡寫的一句「這一天，蕭蕭抱了自己新生的毛毛，卻在屋前榆臘樹籬笆看熱鬧，同十年前抱丈夫一個樣子」，而這清單的筆墨，卻點處令人心顫的故事，一個所不出滋味的十年春秋，一個周而復始的輪迴。
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