1樓：雲過天青雲開處
1，國之常立神（國常立尊或國底立尊）（獨神）：出現土地時的地上之神，司地之四極。
2，豐雲野神（豐斟渟尊）（獨神）：天與地、地與海尚未分離時出現的神，代表泥沼。
3，宇比地邇神（埿土煮神）（男神）、須比智邇神（沙土煮神）（妹）：代表泥土的神，土與水合成稠泥狀，形成世界的雛形。
4，角杙神（角樴神）（男神）、活杙神（活樴神）（妹）：表示植物的根莖開始發出嫩芽的神。此時長出了植物嫩芽，且由白色的莖支撐大地，成為世界的中心。
5，意富鬥能地神（大戶之道尊）（男神）、大斗乃辨神（大苫邊尊）（妹）：分別表示男性與女性的神祇，具有人性的神，也是人的開始。
6，淤母陀流神（面足尊）（男神）、阿夜訶志古泥神（惶根尊）（妹）：前者代表面貌俊美的神，後者代表令人恐懼的神。
7，伊邪那岐命（伊奘諾尊）（男神）、伊邪那美命（伊奘冉尊）（妹）：生成之神，國土萬物創造之神。
2樓：匿名使用者
日本的神話體系中好像沒有司職風、雷、火、水、土的神。日本神話中的神大部分都是一些陰神，按中國神話的術語來說，都是一些比較nb的鬼魂，最牛的神是天照，太陽神。須佐之男（亂暴之神斬殺八歧大蛇的人）和月讀（月夜見尊）這是日本的三大尊神。
另外如果你寫火影同人最好寫點神奇之類的，草剃劍（天叢雲劍）、八咫鏡和八尺瓊勾玉（這個貌似和宇智波一族有關）。
3樓：
《龍族3》和《曉鬆奇談》裡都有談到一些
4樓：匿名使用者
日本據說有八百萬神。女舞神叫天宇受賣命
5樓：匿名使用者
日本神好多啊！那個在天照門跳舞的日本傳說中是八百眾神咧。天照大神就是日本的太陽神。
伊邪那歧和伊邪那美（這是兩個高階神）生了天照大神、月讀尊和素盞鳴尊三個孩子。父親伊邪那歧命令他們三人分別去治理高天原、夜食國和海原。惟獨素盞鳴尊不肯服從父命，哭鬧不去。
父親把他從神的行列裡開除出去，於是他就到高天原去找他姐姐天照大神。素盞鳴尊大鬧高天原，嚇得天照大神藏在天之石屋裡，結果高天原頓時變成黑暗世界，八百萬眾神集於天安河上歌舞祈禱，待天照大神出來後，天地復明。「當此之時，上天初晴，眾俱相見，面此明白，伸手歌舞」。
還有一種說法是：天錦女命「立於天之石屋門前，巧作徘優」，而且以天香山之正木花為假髮，在一個大桶上跳起舞來，這大桶發出鼕鼕聲響，眾皆歡喜。 日本特殊歷史名將上有一個日本舞神，叫靜御前。
１４歲左右，她在神泉苑為祈雨而舞。也許是她的完美舞姿感動了上天，大雨傾盆而降。從此，她以絕世舞女而聞名。
１５歲時她與在壇之浦消滅了平家凱旋而歸的源賴朝的弟弟源義經偶然相遇。就在她成為源義經的愛妾後不久，源義經因謀反嫌疑而受到哥哥源賴朝追捕。她也跟隨義經逃亡來到吉野山，吉野山是禁止女人出入的，她和義經揮淚分手後，被賴朝的兵抓獲。
後在大庭廣眾之下，以歌舞表示對愛人義經的思念之情，這種行為無疑意味著對賴朝的反抗，而且與慶祝節日的的氣氛很不相稱。靜御前當然是知道如此而特意這樣做的。
１１８９年，義經在奧州的衣川被殺害。靜御前從鎌倉獲釋，回到京城，削髮為尼，為丈夫義經和被殺害的孩子唸經禱告，過著淒涼的生活，不久去世，年僅２０歲。 不知道她是不是你要找的?
誰知道日本神話中有哪些神呀？
6樓：雒00離
八神庵（貌似存在），本叫八岐大蛇的
7樓：夜憐月
主要神第一代——別天神
天之御中主神：宇宙的主宰，代表宇宙的根本。
高御產巢日神：產神，代表宇宙的生成力。
神產巢日神：與高御產巢日神共同代表宇宙的生成力，此兩神相對既為陰陽兩儀。
第二代——神世七代
國之常立神：司地之四極。
豐雲野之神：代表泥沼。
伊耶那岐神：生成之神，伊耶那美神的哥哥。
伊耶那美神：生成之神。
天之御中主神 高御產巣日神 神產巣日神 宇摩志阿斯訶備比古遅神 天之常立
神│ │
├―天思兼命┈┴―少名毘古那神
├―天布刀玉命
├―天忍日命
└————————————┐
│伊邪那美神＝伊邪那岐神 │
│ │ ├―八十禍津日神 │
│ │ ├―大禍津日神 │
│ │ ├―神直毘神 │
│ │ ├―大直毘神 │
│ │ ├―伊豆能売神 │
│ │ ├―底津綿津見神（底筒之男命） │
│ │ ├―中津綿津見神（中筒之男命） │
│ │ ├―上津綿津見神（上筒之男命） │
│ │ │ │
大山津見神
│ │ ├―天照大御神┬天忍穂耳尊＝萬幡豊秋津師比売命
││ │ │ └天穂日命 │
││ │ │ ├———————————邇邇芸命＝
木花之佐久夜比売
│ │ │ │ （天孫）│
│ │ │ └―饒速日命＝御炊屋姫―長髄彥 │
│ │ │ ├―天香語山神
├―火照命（海幸彥） 大綿津見神
│ │ ├―月読命 └―宇摩志摩遅神
├―火須勢理命 │ │
│ │ └―建速須佐之男命＝櫛名田比売
└―火遠理命（山幸彥）＝豊玉比売 │
│ │ │ │
│ │
│ │ │ └―八島士奴美神＝木花知流比売神
鵜葺草葺不合命＝玉依比命
│ │ │ │
│ │ │ │ 天之冬衣神
神倭伊波禮比古命（神武天皇）
│ │ │ │
│ │ │ 大國主神＝須勢理毘売命
│ │ │ ＝神屋楯比売命
│ │ │ └―事代主神
│ │ │ ＝沼河比売命
│ │ │ └―建御名方神
│ │ │ ＝神大市比売命
│ │ │ ├―宇迦之御魂神
│ │ │ └―大年神―大山昨神＝建玉依姫命
│ │ │ │
│ │ ├―奧津島比売命 賀茂別雷命
│ │ ├―市杵島比売命
│ │ ├―多杵島比売命
│ │ └―五十猛命
│ ├―蛭子神
│ ├―八島
│ ├―大事忍男神
│ ├―石土毘古神
│ ├―石巣比売神
│ ├―大戸日別神
│ ├―天之吹男神
│ ├―大屋毘古神
│ ├―風木津別之忍男神
│ ├―大綿津見神————┬―豊玉比売
│ ├―速秋津日売神 └―玉依比命
│ ├―志那都比古神
│ ├―久久能智神
│ ├―大山津見神————┬―木花知流比売神
│ ├―鹿屋之日売神 └―木花之佐久夜比売
│ ├―鳥之石楠船神
│ ├―大宜都比売神
│ └―火之迦具土神——磐筒男神―建御雷之神
├―金山毘古神
├―金山毘売神
├―波邇夜須毘古神
├―波邇夜須毘売神
├―彌都波能売神
└―和久產巣日神
― 親子関系
＝ 夫婦関系
注：紀記によって異なります
祖神天皇家 天照大御神/邇邇芸命
物部氏 饒速日命/宇摩志摩遅命
賀茂氏 事代主神
中臣氏/藤原氏 天児屋命
忌部氏 天布刀玉命
大伴氏 天忍日命
尾張氏 天香語山命
津守氏 饒速日命
8樓：匿名使用者
貓妖：據說貓有九條命，當貓養到9年後它就會長出一條尾巴，每9年長一條，一直會長9條，當有了9條的貓又過了9年就會化**形，這時貓才是真正有了9條命，在中國也叫九命貓妖。
雨女：雨天，一女子立在雨中，如果這時候有男子向她微笑，示意她共用一把傘的話，那她就會永遠跟著他。此後，該男子就會一直生活在潮溼的環境中，因為普通人難以抵擋這麼重的溼氣，所以不久就會死去。
河童：在日本稻河神社附近都有一個小湖，名救身湖，湖中常有河童出現，由於河童在日本是家喻戶曉的，所以有很多的說法，比較常見的是：鳥頭人身著有龜殼，頭頂有一碗狀的凹鏡，內有滿水，如其生命，水無則死，雙手相通可伸縮，能以屁的力量飛天。
在《百鬼夜行》《百物志》《萬鬼錄》《妖怪物語》等常常見的民俗書籍中都有記載。
鬼一口：在高橋葉介的學園怪談裡出場過，就像某種深海魚類頭前面那個發光的誘餌一樣，美女是鬼首前面的誘餌，長在它的長舌頭上，作出快被吞噬的慘狀引誘人來救她，然後把人吃掉。
黑冢：又叫竊屍鬼，見《百鬼夜行》。是一個活動在墳地裡的鬼，它會把剛剛死去不久的人的屍體偷出來送到其家裡嚇人，是一個喜歡惡作劇的鬼，有時候又會只砍下屍體的某個部位，所以也有人叫它解屍鬼
青行燈：出自《百鬼夜行》（日），最早的傳說是在日本江戶時期，據說外貌不一，可是都是非常可怕的鬼怪，他本來不是人，而是地獄的小鬼，常常在冥界門口徘徊，會變成我們熟悉的人的樣子教唆人們玩一種叫百鬼燈的遊戲，（百鬼燈：就是點100只白蠟燭，然後大家依次講一個自己經歷過的詭異而且恐怖的事情，每講完一件就吹滅一隻蠟燭，而第100個故事都是由主持的人講，當最後的蠟燭熄滅時，所有參與遊戲的人都將被帶到地獄）把人拉入鬼門，所以在日本被稱為比較危險的妖怪（日本認為鬼是神的分支，所以把好多東西說成妖怪）
座敷童子：這是個好鬼，常和小孩子玩，如果你的小孩子一個人笑的呵呵的，還跑來跑去，彷彿有人和他玩，那麼就是在和座敷童子玩呢。
雪女：在深山中居住，和人差不多，有著美麗的外表，常常把進入雪山的男人吸引到沒人的地方，和他接吻，接吻的同時將其完全冰凍起來，取走其靈魂食用，雪女的孩子叫雪童，在日本認為雪童就是帶來冬天第一場雪的妖怪。
溺之女：溫泉旅店經常出沒的妖怪，如果看見浴池裡泡這個美女，千萬不要貿然靠近，也許她站起來，你就會發現她浸在水中的部分全是骸骨！
（終於到我們的骨女姐姐出場了）
骨女：生時被人侮辱、欺負、蹂躪的女子，憤恨而死後，化為厲鬼向人索命，因為只剩下一堆骨頭，所以會用人皮偽裝自己，在中國叫畫皮鬼（出自《聊齋志異》）它所報復的物件多為男性，而且多是些品性不良者，在《百鬼夜行》中有比較詳細的記載，所以日本民俗學家一般都會用它來做研究！
（骨女姐姐的身世真的好可憐啊。。。。。。這個也許就是為什麼她會和愛一起消除其他人仇恨的使者的原因吧。）
飛頭蠻：見載於《百鬼夜行》，其實是人可是由於被妖怪附身，頭在睡覺時會飛離身體，到處嚇人為樂，而附身的妖怪名叫梟號，是一種鳥的靈魂，一般會附在喜歡殺虜鳥獸、吃鳥獸的人身上，被他附身的人在7天內會變成枯骨，這也是報應……
紅葉狩：古時候人們就把秋天在野山觀賞紅葉叫做「紅葉狩」，那是上至宮廷下至庶民都看重的活動。日本人更喜歡「楓葉紅於二月花」的生機之感，而觀賞紅葉時往往都只能眺望，無法靜靜地凝視紅葉，而傳說紅葉的顏色，是楓鬼的血染紅的。
楓鬼的忌辰就是紅葉祭的次日。
狐火：根據《北越雪譜》的記載，狐狸會從嘴巴吐火。不過，仔細看則是狐狸撥出的氣體在空氣中燃燒。
關於狐火的說法眾說紛雲，例如《想出著聞奇錄》就記載了各地的說法，一說狐狸是叼著馬骨發出火來，美濃國當地的說法則是點燃馬的趾甲發出狐火。在晚上看見「狐火」的人，很可能走著走著就迷了路，或是身上遺失了什麼東西，甚至還有人會變成狐狸，種種不可思議的現象，除了狐狸作祟外，實在想不出更好的方法來解釋。
也有說狐火是成精的狐狸妖怪都會的妖術，以狐狸姿態時從尾巴發出，以人姿態時從指尖發出，但都是些唬人的障眼法而已。
文車妖妃：文車妖妃是日本奈良時代末期的天皇寵妃，妖豔無比，是風華絕代的佳人。只是由於當時天皇身邊另外一寵妃藤原元方之女佑姬的嫉妒，擅長和歌和漢詩、將日本王朝文化培育開花的村上天皇平生最大的夙願便是早得子嗣，但天不遂人願，其後宮三千佳麗竟無一人懷有龍種——因此，誰能誕下第一皇子便成為了宮廷上下最為關注的事情，所以當文車妃產下第一子的同時，佑姬幽禁了她，並把嬰兒殺掉餵了狗。
文車妃子因此而瘋掉，於3年後猝死。死前用血寫下詛咒，伺此後佑姬雖然生了廣平親王，但是也過早猝死。據說廣平親王死前有人看到一個長得十分像文車妃的女人出現在廣平親王的宅邸……
煙羅：煙火的妖怪 會讓人視線不清 源於人類對煙火的恐懼而來。
羅城門鬼：有著讓人害怕的面孔，可是卻是個神，它是看守大門的妖怪，可是偶爾會做一下惡作劇，把人嚇得半死，他們看門不是為人，而是要把那些誤闖人居的鬼怪帶到正確的路上……
姑獲鳥：小孩死掉的孕婦所化，偷別人家的小孩來養，非常怕狗。
飛緣魔：吸取人精氣的豔遇妖怪
道成寺鐘：這個我不太清楚，不過聽我朋友說是一個寺廟的鐘化為妖怪，專把人變成和尚，而且會忘記自己以前的事 。
平時以一副和藹可親的老婆婆的面目出現，喜歡欺騙容貌姣好的美少女，騙她們用自己做的一種白粉（類似與當時的胭脂的化裝品）塗臉，稱此粉能讓少女們更加白皙漂亮，但塗抹了這種白粉的少女整張麵皮會脫落下來，而白粉婆就將少女的麵皮收為自己用。
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陰陽師裡有很多式神，其中在日本神話裡哪些是神
這太多了，我建議你可以去看一幅畫 百鬼夜行圖 這裡有日本全部的古代鬼怪故事。至於神話你可以去看看 源氏物語 我如果是剪下，複製對你也沒什麼幫助。可以去看 今昔物語集 如果看的不是很懂的話可以去看 陰陽師 這本書，有很多出自於 今昔物語集 有很多部。還有芥川龍之介的 羅生門 這個不好說了。我只知道陰陽...