1樓：陽光彩虹小可樂
1、相馬失之瘦，相士失之貧。
出處：西漢司馬遷的《史記·滑稽列傳補》。
釋義：相馬者往往因為馬瘦而看錯馬的材質，相人者往往因為人窮而忽略人的才能。這兩句說明不能以貌取人，不能因人的地位低下或貧賤而忽略人的才能，以致失去有才之士。
2、以貌取人，失之子羽。
出處：西漢·司馬遷《史記·仲尼**列傳》：「吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。」
釋義：我因為聽信他人的話失去了宰予，因看人相貌失去了子羽。
典故：春秋時期，孔子的學生子羽相貌醜陋，孔子對他很冷淡，他只有離開孔子回去自修，後成為有名的學者。而學生宰予長得很好，且能言善辯，但後來被孔子批評言行不一。
也有一說，是宰予參與田常作亂而被陳恆所殺，但唐代司馬貞疑此說把闞止（亦字子我）當宰予。不論是什麼原因，孔子曾感慨地說：「不能以貌取人，也不能憑人說話來衡量別人「。
3、人不可貌相，海水不可斗量。
出處：明·馮夢龍《醒世恆言·賣油郎獨佔花魁》
釋義：不可用人的相貌去衡量人，不能用盛酒的酒鬥去測量大海的水。
擴充套件材料：
不能以貌取人的典故
韋詵擇婿
唐玄宗時，裴寬曾在潤州地力官手下做事。當時潤州刺史韋詵正在為女兒挑選丈夫，很久也沒有遇到合適的。一天，他在家裡休息，登樓遠望，看見花園裡有個人往土堆裡埋東酉，於是向家人打聽那是誰，家人回答說：
「是裴寬。他為人清廉，不願意接受人家的賄賂、生怕站汙了自己的家門。有人送給他一大塊鹿肉乾放下東西就走了，他沒法退還給那個人，又不敢自欺欺人所以就把它埋起來了。
」韋洗聽了對裴寬的人品讚歎不已，決定把女幾許配給他結婚那天，韋詵讓女兒躲到帷帳後而偷偷看裴寬裴寬又高又瘦，穿著一件碧綠的衣服，族人都取笑他叫他「碧鶴」。韋詵嚴肅地說「父母愛惜自己的女兒，一定要讓她嫁給賢良的公侯作妻子，怎麼能夠以貌取人呢，」果然，裴寬不負岳父的重望，後來當了禮部尚書，很有聲望。
2樓：
1、相馬失之瘦，相士失之貧
相馬者往往因為馬瘦而看錯馬的材質，相人者往往因為人窮而忽略人的才能。這兩句說明不能以貌取人，不能因人的地位低下或貧賤而忽略人的才能，以致失去有才之士。
出處：西漢史學家、思想家、文學家司馬遷的《史記·滑稽列傳補》。
2、以貌取人，失之子羽
出自《史記•仲尼**列傳》，描述一代聖人孔子所犯的以貌取人的錯。
孔子有許多**。其中有一個叫宰予，能說會道， 利口善辯。他開始給孔子的印象很好，但後來漸漸發現，他既不孝敬父母，也沒有仁德，而且十分懶惰，白天睡大覺。
孔子說他「朽木不可雕」。後來宰予參與作亂，被殺死。
孔子另有一個**叫澹臺滅明（字子羽），長得體態**，相貌醜陋，孔子開始認為他資質低下，不會成才。但他從師學習後，回去就致力於修身實踐，處事光明正大，從來不去巴結公卿大夫。後來，追隨他的學生有三百人，他的聲譽傳遍四方。
孔子聽說了，感慨地說：「我憑言語判斷人的品質，對宰予的判斷就錯了；我憑相貌判斷人的品質，對子羽的判斷又錯了。」
3、人不可貌相，海水不可斗量
出處：元代無名氏《小尉遲》第二折。
相：觀察,看。鬥：
指酒鬥。這兩句大意是:不可用人的相貌去衡量人，不能用盛酒的酒鬥去測量大海的水。
現在常甩～表明不可以貌取人。一個人其貌不揚，而當人們獲悉此人卓有成就，是不同凡響的人物時,也常用～表示讚歎和出乎意外。
3樓：虎畫美學研究
不能以貌取人的詩句有「以貌取人，失之子羽」、「相馬失之瘦，相士失之貧」、「人不可貌相，海水不可斗量」等。
「以貌取人，失之子羽」出自《史記•仲尼**列傳》，描述一代聖人孔子所犯的以貌取人的錯。
說的是孔子有許多**。其中有一個叫宰予，能說會道， 利口善辯。他開始給孔子的印象很好，但後來漸漸發現，他既不孝敬父母，也沒有仁德，而且十分懶惰，白天睡大覺。
孔子說他「朽木不可雕」。後來宰予參與作亂，被殺死。
孔子另有一個**叫澹臺滅明（字子羽），長得體態**，相貌醜陋，孔子開始認為他資質低下，不會成才。但他從師學習後，回去就致力於修身實踐，處事光明正大，從來不去巴結公卿大夫。後來，追隨他的學生有三百人，他的聲譽傳遍四方。
孔子聽說了，感慨地說：「我憑言語判斷人的品質，對宰予的判斷就錯了；我憑相貌判斷人的品質，對子羽的判斷又錯了。」
「相馬失之瘦，相士失之貧」出自西漢史學家、思想家、文學家司馬遷的《史記·滑稽列傳補》。這兩向大意是：相馬者往往因為馬瘦而看錯馬的材質，相人者往往因為人窮而忽略人的才能。
這兩句說明不能以貌取人，不能因人的地位低下或貧賤而忽略人的才能，以致失去有才之士。
實際是他引用的言語 。
民間最著名的關於以貌取人詩句是「人不可貌相，海水不可斗量」。
元·無名氏《小尉遲》第二折。相：觀察,看。
鬥：指酒鬥。這兩句大意是:
不可用人的相貌去衡量人，不能用盛酒的酒鬥去測量大海的水。現在常甩～表明不可以貌取人。一個人其貌不揚，而當人們獲悉此人卓有成就，是不同凡響的人物時,也常用～表示讚歎和出乎意外。
「以貌取人」是指用自己的觀念來評判事物， 實在不可取。
4樓：匿名使用者
1、畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心
2、人不可貌相，海水不可斗量
3、士別三日當刮目相看
5樓：匿名使用者
人不可貌相 海水不可斗量 希望採納 謝謝
6樓：匿名使用者
人不可貌相海水不可斗量
7樓：匿名使用者
別看我長得臭，我很有內含的。
不能以貌取人的名言
8樓：豆村長de草
1、一根筷子它是直的，當它插在水裡時，就變成了彎的。所以看人不能只看外表，外表的美只是暫時的，內在美才是永久的。因此，以貌取人者，那叫有眼無珠。
2、一個人的美在於他的心靈，而不在於他的外表。
3、性命無法用來證明感情，就像咱們無法證明自我能夠不再堅信感情。在這個城市裡，誠如勞力士是物質的奢侈品，感情則是精神上的奢侈品。但是性命脆弱無比，根本沒辦法承受那麼多的奢侈。
4、如果你以貌取人，那麼必然被以貌取己。所以，儘量提升容貌的情況下，提升氣質，是人際交往必修的專題。
5、我也不想以貌取人，我也有努力看見你的靈魂呀，結果你的靈魂也沒有比你的外表美啊。
9樓：小咔咔咔咔啦
我們不能夠以外貌的好壞去對一個人下結論，俗話說人不可貌相,海水不可斗量。
外表與內在的深情永遠不搭,它們就像向左走向右走的兩個人,永遠不會並行。
馬雅可夫斯基說過一個人的美不在外表，而在才華、氣質和品格。
不能只根據外貌來評估一個人的才能、品質和行為。明馮夢龍《醒世恆言·賣油郎獨佔花魁》："人不可貌相，海水不可斗量。
"相學中指看相不能只看相貌，更重要的是要考察品德操行，即相心與相德。《純陽相法》曰："任是不揚(貌醜)難錄取。
"其注："胡僧雲：休嫌貌不揚，白璧璞中藏。
誠能知美中有惡，惡中有美，相術不減姑布子卿矣。"即是說高明的相士並不以貌取人，而是善於發現璞中之璧。《鬼谷子相辨微芒》亦曰：
"執形而論相，管中窺豹也。不離形，不拘法，視於無形，聽於無聲，其相之善者也。"《韓非子·顯學》曰：
"澹臺子羽，君子之容也，仲尼幾而取之，與處久而行不稱其貌。…．故孔子曰：'以容取人乎，失之子羽!
"'所言孔子以貌人自嗟失誤之事。
10樓：匿名使用者
1、畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心
2、人不可貌相，海水不可斗量
3、士別三日當刮目相看
11樓：匿名使用者
這個世界喜歡 以貌取人 我很想證明 這是不對的 但又無法左右 別人的眼睛 帥不能 自我否定
事實告訴我，不能以貌取人，而有時候，又不得不以貌取人。
如果李牧羊能夠遺傳到父母倆人的優秀基因，那也是萬中挑一的帥哥----算了，交朋友貴在誠心，不能以貌取人
我們常說不能以貌取人，我個人認為「以貌取人」其實是科學的!因為性格寫在臉上;人品刻在眼裡;生活方式顯現在身材;情緒起伏表露於聲音;態度看手勢;家教看站姿;審美看衣服;層次看鞋子;愛不愛乾淨看指甲;好不好打扮看頭髮;投不投緣，吃一頓飯就能知道了!
12樓：平常心新號
人不可貌相，海水不可斗量
關於不能以貌取人的格言
13樓：匿名使用者
1、畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心
2、人不可貌相，海水不可斗量
3、士別三日當刮目相看
4、一個人的美在於他的心靈，而不在於他的外表
14樓：匿名使用者
人不可貌相，海水不可斗量
15樓：匿名使用者
畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。
都說找物件不能以貌取人，但是當對方的外貌自己不喜歡的時候，也不用勉強自己吧
每個人的來對愛情的看法都不一樣自的，每個人的性格都會有部分的異性喜 歡的，其實只要自己喜歡的，就不必在意這些事情，畢竟愛情是兩個人的事情。雙方喜歡就好了，要是真的不喜歡就不喜歡了，直接告訴，不要浪費大家時間 以貌取人的意思是不要通過一個人的外表來判斷一個人的內心，而不是不要以一個人的外表來判斷要不要...
描寫看我們看事物要全面不能以偏概全的成語
顧全大局 瞻前顧後 高贍遠矚 全神貫注 運籌惟幄 一分為二 不可 一葉障目 不可 一言以遮之 不可 捕風捉影 不可 人云亦云 不可 顧此矢彼 不可 以偏概全 不可 管中窺豹 遠矚 g ozh n yu n zh 釋義 站得高 看得遠。多形容目光遠大。語出 清 夏敬渠 野叟曝言 二回 遂把這些粉白黛綠...
數碼寶貝里為什麼不能以進化狀態跟隨自己
不能，你看到別人的古拉獸並不是不戰鬥也能進化而是因為他們帶著氣場，佩戴氣場後在戰鬥中進化，戰鬥結束後保持進化狀態，再次進入戰鬥時，數碼寶貝變回成長期。但天神氣場是一個例外，如果使用天神氣場，戰鬥中進化，結束後保持進化狀態，再次進入戰鬥後仍保持進化狀態而不退化。夠詳細了吧 給分吧 數碼獸進化怎麼取消跟...