1樓：落木伊伊
）「關關雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。」這首鍾情男子最愛吟誦的《詩經·關雎》，至今仍在湖北省房縣傳唱。我國傳統文化典籍中的作品竟然在偏遠的小山村流傳，這一現象引起正在此地進行民間文化遺產挖掘整理、搶救工作的湖北省民間文藝家協會專家們的特別關注。
房縣是五經之首《詩經》的採風、編撰者周朝太師尹吉甫的故里，清同治版《房縣誌》載：「房縣，古稱房陵」「披覽《郡志》，知房為尹公故里」。房縣文化部門有關文物普查發現，房縣文物館現存有「周太師尹吉甫之墓」石碑，榔口鄉白漁村（現合併為七星村）尚有寶堂寺巖廟遺蹟。
專家們在這次挖掘整理和搶救中發現，在房縣農村還在傳唱著《詩經》中的《關雎》《蓼莪》等民歌，當地的一些「待屍歌」（當地辦喪事時唱的民歌）中也有不少關於《詩經》的句子。堅持18年蒐集、整理民歌近2000首、百萬餘字的當地幹部張興成專程錄音了門古寺鎮草池村一組60歲村民鄧發頂唱的「姐兒歌」："關關雎鳩往前走，在河之洲求配偶，窈窕淑女洗衣服，君子好逑往攏繡，姐兒見了低下頭……」門古寺鎮高塘村民間歌師胡啟龍，不論走到哪都愛唱幾句《詩經》中的有關民歌。
房縣文化館退休幹部、文化館員楊才德告訴記者說，他在蒐集整理房縣傳統民歌時，在九道鄉發現農民楊家管會唱民歌《年年難為姐做鞋》，其歌詞是：「關關雎鳩（哎）一雙鞋（喲），在河之洲送（哦）起來（咿喲），窈窕淑女（喲）難為你（耶），君子好逑大不該，（我）年年難為姐（喲）做鞋（咿喲）。」當時在編輯《房縣民歌集》時，由於受當時思想的束縛，有些此類民歌就沒有被收錄進去。
記者到房縣榔口鄉白漁村尹吉甫廟（寶堂寺）前採訪時，居住在這裡的80歲的老人陳道兵也會唱《詩經》中《關雎》民歌。
在房縣，人們還用《詩經》裡的《蓼莪》民歌來哀悼已去世的父母。居住在門古寺鎮門古村一組80歲的退休教師王天朋說，在自己小時候，家裡的長輩過世，晚輩們就會請兩名《詩經》童子念「蓼莪」一文作為祭文，以表示對父母生育自己、不辭千辛萬苦養育之恩的懷念、哀悼之意。
2樓：宮易
去看 《思無邪，詩三百》然後你就知道怎麼寫了
詩經裡最體現中國傳統文化的句子
3樓：匿名使用者
永言配命，自求多福。
佈施賜予，成我周邦。
心乎愛矣，遐不謂矣；中心藏之，何日忘之。
《詩經》在中國文化中是什麼地位，它對後來中國傳統文化的形成起到了什麼作用？
4樓：才嘛頂說
《詩經》的歷史地位和影響
《詩經》作為我國的第一部詩歌總集，具有崇高的歷史地位，它對於中國後世的詩歌創作和影響是巨大而深遠的，主要表現在以下三個方面：
1 、《詩經》奠定了中國詩歌藝術創作的民族文化傳統。
《詩經》的創作奠定了中國詩歌創作的民族文化傳統，這個傳統就是：
（ 1 ）抒情詩的傳統。中國是一個抒情詩最為發達的國度，中國古代詩歌創作是以抒情詩為主的。而正是《詩經》的編輯和成書，奠定了中國抒情詩創作的傳統，並確立了它的民族文化特徵。
（ 2 ）群眾藝術的傳統。中國的抒情詩創作具有普及性，是一種群眾藝術，而這個傳統也是由《詩經》奠定的。《詩經》的創作隊伍相當廣泛，包括了社會各個階層、各種身份地位的人，這影響了後世的詩歌創作的普及性和群眾性。
(3) 現實主義的傳統。中國古代詩歌創作是直接面向現實的，是現實的世俗的藝術。詩人面對現實生活，把詩歌作為抒發情感、表達思想的工具。而這也正是受了《詩經》的現實主義精神的影響。
2 、《詩經》確立了中國詩歌創作和批評的藝術原則。
中國古代的詩歌創作和批評遵循著具有中國文化特色的原則，這個原則就是「風雅」和「比興」。它們是後世詩人對由《詩經》以來形成的中國詩歌創作傳統的理論昇華。
（ 1 ）風雅。風、雅本是按照**不同劃分開的《詩經》的一種詩歌體裁，而《詩經》風詩和雅詩中體現出來一種共同的藝術創作精神，也就是詩歌創作具有高尚的意義和嚴肅的情感內容。這種創作精神對後世的詩歌創作影響尤為顯著，它引導詩人在情感抒發上尋求一個健康向上的正確的價值觀，培養良好的道德情操。
風雅因此成為後世詩人進行詩歌創作和批評時所遵守的藝術原則，成為反對形式主義文風的最好**。如唐代陳子昂就以「風雅不作」來批評齊樑之時的詩風，而杜甫則以「別裁偽體親風雅」作為自己的創作方向。
（ 2 ）比興。比興原本是《詩經》創作的重要表現手法，比即「以彼物比此物也」，而興則是「先言他物以引起所詠之此詞也」。但是作為後世詩歌創作和批評原則的比興則是一種表現健康思想的特殊藝術手段，要求詩歌不僅僅寄情於景、情景交融，同時還要達到託物以諷、比類切至的目的。
它包含了兩個方面，一方面是指詩歌須藉助外物言情，另一方面是指寄託在外物之中的情的高尚嚴肅。
3 、《詩經》奠定了中國詩歌語言形式的基礎。
《詩經》的基本形式是四言體，這種四言詩的藝術形式一直是中國古代詩歌的基本樣式之一。而且《詩經》的四言體也是後世其他詩歌體裁發生之源，楚辭、漢賦、駢文以及五七言詩都受了《詩經》四言的極大影響。同時其遣詞造句、章法結構、節奏韻律也為後世詩歌奠定了基
中國的傳統文化，如詩經，易經，漢學，很多很多，禮儀?
5樓：魯北野叟
東方白鶴66 ：你好。
現在雖然學校沒有系統的教學詩經、易經等，但在語文課中還是有古文課程。很多成語，源於易經。比如：
自強不息、厚德載物、言必信，行必果。鼓之以雷霆，潤之以風雨。日月執行，一寒一暑等等
只要留心，處處皆學問。有了基礎，深入也就不難了。
你說是吧。
現在很多地方，在提倡國學。會好起來的。
祝你好運。
想全面瞭解中國的傳統文化，應該看什麼書？
中國傳統文化 詩詞，快，中國傳統文化古詩
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