1樓：滬泰企業勞務外包
樓上的太複雜了，僅從文章型別的定義既可作答。
簡答說來就是；散**調的是「行散神不散」，看似隨心所欲，其實行文走字都是作者的心情情緒寫照，有感而發，為情而作的一種文章。
而《牆上的斑點》則是西方「意識流」**的代表。僅從字面意思就可以理解，這種文風沒有一定的主管參照物來做對照。而散文中，秋水象徵平靜，漣漪象徵波瀾。
而「意識流」中則文字隨著作者的思緒打破常人的審美順序隨意飄忽，就像流水所到之處盡是依勢而動一般！比喻一個人的思想也像流水一樣！
2樓：匿名使用者
「意識流」是西方現代文學藝術中，特別是**和電影中廣為應用的寫作技巧。特點:
1．以心理時間結構作品。意識流**家有意打破傳統時間觀念和傳統心理**的順時序，消除邏輯時間界限，將感覺中的過去、現在和將來擰在一起組成主觀心理時間，隨人物心理時間的變化結構作品。心理時間的敘述方式有倒時序、迴圈時序、顛倒時序、閃回時序和預見時序。
2．意識流描寫。意識流**注重表現人物意識活動本身，作家退出**，著力描寫人物心理的種種感受，開掘深層的意識來展露隱蔽的靈魂和內心世界。意識流描寫的特點具有動態性、無邏輯性、非理性。
描寫層次分為意識層和潛意識層。描寫的方式有內心獨白、自由聯想、意識遷移、意識流語言。
3．以心繫人，以心繫事。意識流**以表現人物的心靈活動為主，化解人物心中鬱積的種種情結，很少描寫人物的體貌特徵，淡化情節以至取消情節，事件極其微小。在心靈宇宙範圍內寫成一曲曲心靈史詩。
寫作純粹的意識流**有很大的侷限，但作為一種藝術手法，它融會到其他型別的**創作中，心理永遠是富有創造性的作家的表現領域。
《牆上的斑點》突破傳統**的套路，沒有情節，沒有環境，也沒有結局，作者只抓住人物瞬間的沒有行動的印象感覺和沉思冥想，將我們引入人物的精神世界。**的敘述者面目模糊，從文中內容推測，可能是一位女性，一位妻子，但這並不重要，重要的是她看到牆上的斑點以後所引發的內心活動。
3樓：匿名使用者
散文往往用感**彩豐富的語句來抒發某種情感或表明某種個人觀點，而**有著比散文更具體的描述，且更連貫的情節思路，它不僅是在抒發作者的個人見解，更是在通過自己的描述反映一種社會現象或鍼砭時弊。
在伍爾夫的這篇作品中，雖然我們看上去是在寫她從牆上的一個斑點聯想到的種種，類似於思路更具跳躍性和較強主觀性的散文作品，但從另一個角度來說，她的作品更是那個時代（在中上層社會在兩次世界大戰之間這段動盪時期）人們精神世界寫照，這個「世界」帶著一些戰爭摧殘後的有點神經質的敏感又飽含對來之不易的和平中世間種種的珍惜。因此這個作品從主觀性強的散文作品上升到了能反映客觀生活的**作品。
其實我覺得在文章定義方面我們不必太在意，只要是好文只管讀就是了，說來慚愧，《牆上的斑點》我還從未能完整的讀完，以上都是在查了伍爾夫女士生平後想到的，一點拙見，希望能對您有點幫助啦，嘿嘿...
4樓：匿名使用者
因為主要是表現人物形象的吧
5樓：像光一樣安靜
《牆上的斑點》算是西方「意識流」**的代表。僅從字面意思就可以理解，這種文風沒有一定的主管參照物來做對照。而散文中，秋水象徵平靜，漣漪象徵波瀾。
而「意識流」中則文字隨著作者的思緒打破常人的審美順序隨意飄忽，就像流水所到之處盡是依勢而動一般！
而散**調的是「行散神不散」，看似隨心所欲，其實行文走字都是作者的心情情緒寫照，有感而發，為情而作的一種文章。
《牆上的斑點》為什麼不是散文，而是**
6樓：水漠煙橋
**的價值本質是以時間為序列、以某一人物或幾個人物為主線的，非常詳細地、全面地反映社會生活中各種角色的價值關係（政治關係、經濟關係和文化關係）的產生、發展與消亡過程。非常細緻地、綜合地展示各種價值關係的相互作用。
《牆上的斑點》是弗吉尼亞·沃爾夫的第一部意識流**。主要講述了主人公在一個普通日子的平常瞬間，抬頭看見牆上的斑點，由此引發意識的飄逸流動，產生一系列幻覺和遐想。
而散文意境深邃：注重表現作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。
**注重敘事，散文注重抒情。
因此是**
《牆上的斑點》這樣的意識流**和散文的區別在哪
7樓：雪域籃心
散文再散，也是「形散而神不散」，行文思路是十分明晰。
意識流就不一樣了，幾乎「形神解散」，完全以人物的意識活動為準則，段落與段落，句與句之間可以沒有因果聯絡……
所以二十世紀四十年代以後，完全意義上的意識流就不復存在了……本人知識有限，見諒
至於範文
你可以將伍爾芙的《牆上的斑點》（意識流**）與史鐵生的《我與地壇》（散文）對照起來看
結合《我是貓》和《牆上的斑點》談談意識流**心理描寫特點
8樓：彼蒼此穹
這個意識流...我認為就是作者在亂想,然後把想到的東西寫下來~
基本特點可以概括為"隨意,生活化"吧~
可以參考
《牆上的斑點》想說明什麼，牆上的斑點故事梗概
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