1樓：念青的夏天
一般是四海龍王，東海王敖廣，南海王傲欽，北海王傲順，西海王敖閏。
雲龍王，雨龍王，江龍王，河龍王，湖龍王，池龍王，井龍王，泉龍王，溪龍王，潭龍王，這些名字不知道了。
但是在五臺山卻有五爺廟。
這裡有三種說法：
第一種說法是，據說很古以前，五臺山地區並不是清涼勝境，而是酷熱難熬，當地百姓深受其苦，專門為人排憂解難的大智文殊菩薩便從東海龍王那裡巧妙地借來一塊清涼石，從此五臺山變得涼爽宜人風調雨順，成為避暑勝地。而這清涼寶石原本是龍王的五個兒子播雲布雨回來驅暑。
第二種傳說是，描述五爺是文殊菩薩的化身，佛法無邊，曾救過大清聖主皇帝康熙爺，也曾施恩救過眾生。百姓傳說五爺有無窮無盡的智慧，有廣闊無際的胸懷，五爺憐憫眾生，慈悲世人，善男信女供奉五爺，求官得官，求生得子，求財得財，無所不應。供奉五爺，能趨吉化凶，華蓋錦旗，盛世妙景，供奉五爺，樂善好施，開智長慧。
還有第三種傳說，說五爺還是東海龍宮的財神，總管天下人間收成，世人供奉五爺，為了風調雨順，世人供奉五爺，為了財源廣進，興旺發達。
望採納，謝謝~
2樓：清拉米
龍王廟中供奉東海、西海、南海、北海龍王等四尊龍神像。
另外，還可以供奉河神像、井（水）神像。
四海龍王，東海王敖廣，南海王傲欽，北海王傲順西海王敖閏，雲龍王，雨龍王，江龍王，河龍王，湖龍王，池龍王，井龍王，泉龍王，溪龍王，潭龍王，這些名字不知道了，
龍王廟要供奉哪些神
3樓：
龍王廟中供奉東海、西海、南海、北海龍王等四尊龍神像，另也有供奉河神像、井（水）神像。
1、東海廣德王敖廣：
青龍，控制雨水、雷鳴、洪災、海潮等等。修為屬性：水，東海龍王名敖廣。
在中國以東方為尊位，按周易來說東為陽，故此東海龍王排第一便是理所應當，東海龍王為四海龍王之首，亦為所有水族龍王之首。東海龍王，居於東海海底水晶宮（花果山瀑布順流可直抵龍宮）。
東海龍王為司雨之神，但其保持著較大的特殊自由性，人間降雨由其它江河湖井龍王完成，很少需要東海龍王親自降雨。海洋管轄之權為龍王所有，天庭一般任其自治。
2、南海廣利王敖欽：
赤龍，控制火、人間二昧真火、閃電等等。修為屬性：火。
3、西海廣順王敖閏：
黑龍，操縱風源對流、司掌氣候陰涼、天氣變遷。修為屬性：風。
4、北海廣澤王敖順：
白龍，掌管雪、冰雹、冷凍、冰霜等等。修為屬性：雪。
5、河神
河神常指黃河水神，是中國古代民間最有影響的河流神，殷王朝建立以後，對河神的祭祀極為重視，建立河神廟，春秋戰國時地方性的河流崇拜十分活躍。
6、水神
水神是古代中國神話傳說中的司水之神。在中國神話系統中，水神是傳承最廣影響最大的神祇。共工是中國古代神話中的天神。
為西北的洪水之神，傳說他與黃帝族的顓頊發生戰爭，不勝，怒而頭觸不周山，使天地為之傾斜。後為顓頊年誅滅。此外還有一說，謂共工是堯的大臣，與驩兜、三苗、鯀並稱「四凶」，被堯流放於幽州。
4樓：京西走馬
龍王廟中供奉東海、西海、南海、北海龍王等四尊龍神像。
另外，還可以供奉河神像、井（水）神像。
5樓：匿名使用者
隨意，佛，觀音，菩薩。。。都可以
6樓：匿名使用者
龍王了，還有其他的嗎？
道教龍王廟供奉的龍王都叫什麼名子
7樓：有水酵素
四海龍王，東海王敖廣，南海王傲欽，北海王傲順西海王敖閏，雲龍王，雨龍王，江龍王，河龍王，湖龍王，池龍王，井龍王，泉龍王，溪龍王，潭龍王，這些名字不知道了，
道教為什麼要在每座廟觀中最大的一座殿中供奉三清祖師
因為道教的傳承是，是由三清傳下來的。如 龍門心法 中說 若不虧那元始天尊，說經演教，則你們眾生，怎能夠今日修行？若不虧那靈寶天尊，傳經立教，則你們眾生，怎的能夠今日行道？若不虧太上老君，授經設教，則你們大眾今日那得相會？祝吉祥如意 三清就是道家的最大祖宗，所以每座廟觀中最大的一座殿中供奉三清祖師 道...
為什麼所有的巧合都是必然的
所有事情的發覆生和發展制都是受到一定因素的影bai響而形成的。du 當這些zhi因素在你的考 dao慮範圍和能力之內時，這些事就是人們口中的必然發生的結果。當這些因素在你的考慮範圍和能力之外時，這些事就是人們口中的 巧合 但是巧合不等於沒有因素決定事件的發生，沒有察覺到或沒有考慮到或沒有能力考慮到也...
清朝皇帝賜的黃馬褂,為什麼有的人供著
這是因為國人心裡迷信權威,把皇帝賜予的東西當作一種榮耀。清朝時期皇帝賞賜的黃馬褂有什麼用,聽說穿了就只有 御賜黃馬褂主要用以獎賞有功的高階武將,有時也賜給統兵的文官。凡是得到的,任何認為莊重的時刻都可以穿。但一般說來,這種武功褂子在道光以前較少看到,慈禧執掌政權後則為數甚夥。依蔣良騏 東華錄 裡記載...