1樓：德採灌裝機
這個每個朝代還不一樣 基本都是要行下跪致禮九拜之禮是周代就有的，其中「稽首禮」就是臣見君磕頭。
宋代的時候臣子在向皇帝報告的時候不用一直跪著，先叩拜以後就可以起來了，然後再站著喝皇帝討論問題。
自從元代耶律楚材改革後，要求臣子上朝時下跪。
2樓：林顧姝
清代宮廷筵禮儀 在皇權高度集中的統治下，各種維護封建統治的典章禮儀制度嚴謹完備。清代宮廷筵禮儀理所當然地突出皇帝的尊嚴，帶有濃重的封建色彩。 清代初年，宴無定製。
后妃、皇子、親王、郡王及文武廷臣一經皇帝「欽定」，即可入宴。康熙年間，清代宮廷增設專門管理飲膳的機構和人員，不僅對皇帝飲膳、筵宴設立專檔，還將重要的筵宴定為制度，如除夕、元旦、上元、端陽、中秋、七夕、重陽、冬至、萬壽、大婚等宴載入《大清會典》，編入《大清通禮》，列為法定宴日，對與宴進酒事宜也都有專門記載。 清朝皇帝平時進餐稱進膳或傳膳。
皇帝進膳，除宴會以外，都是單獨擺桌，菜、湯都各有碗蓋，臨時才開啟。製作飲食，各有專門機構。各種茶水和用牛奶、奶油、鹽、茶熬製的奶茶，由御茶房**，各樣點心有餑餑房製作，正餐飯菜由御膳房**，晚點，在宮內別有承辦之處。
每天正餐兩頓，冬季，上午
六、七點左右進膳，下午一點半左右進「晚膳」，晚上六點左右進晚點。每一餐如何預備，都一一開列清單，呈報內務府大臣畫行照辦。 除夕、元旦是皇帝家宴的日子。
乾隆二年（公元2023年）十二月三十日除夕，是乾隆繼位以來首次筵宴。自下午兩點開始擺設宴度。乾清宮正中地平南向面北擺皇帝金龍大宴桌，左側（地平上）面西座東擺皇后金龍宴桌。
乾清宮地平下，東西一字排開擺設內廷主位宴桌。西邊頭桌：貴妃，二桌純妃，三桌海貴人，裕常在；東邊二桌林妃，三桌嘉妃、陳貴人。
另設陪宴若干桌。下午3點半左右，乾清宮兩廊下奏中和韶樂，乾隆帝弘曆御殿升座。樂上，后妃入座，筵宴開始。
先進熱膳。接著送皇后湯飯一對盒。最後送地平下內庭主位湯飯一盒，各用份位碗。
再進奶茶。后妃，太監總管向皇帝進奶茶。皇帝飲後，才送皇后奶茶及內庭主位奶茶。
第三進酒饌。總管太監跪進「萬歲爺酒」，皇帝飲盡後，就送皇后酒，妃嬪等位酒。最後進果桌。
先呈進皇帝，再送皇后、妃嬪等。宴畢，皇帝離座，女樂起，后妃出座跪送皇帝還宮後，才各回住處。
一、公主們： 1、皇帝的姐妹 （1）對皇后行「道萬福」的簡單禮儀；皇后行「頷首」禮。 （2）對皇貴妃到嬪等級的後宮，行「道萬福」禮（通常是有對生養過孩子的或得寵的）或「頷首」禮（通常是對沒生養過孩子的或不得寵的） ，這些後宮們還相同的禮儀（如果公主向她們行「頷首」禮，她們可以回「道萬福」禮）。
（3）對從貴人往下的後宮，可以行「頷首」禮或者不行禮，而那些後宮就要行「下跪」禮了（因為自嬪以下，就是沒什麼頭臉的身份，除非這 些公主特許，否則是要下跪的）。 2、皇帝的女兒 a、固**主們和皇帝的姐妹行的禮是一樣的 b、和碩公主（這個就麻煩了） （1）對皇后行「下跪叩首」禮，皇后行「頷首」禮； （2）對比自己母親位次高的後宮和自己的母親行「下跪」禮，這些後宮行「頷首」禮； （3）對和自己母親位次相同的後宮行「道萬福」禮，這些後宮行「頷首」禮或者回相同的禮儀； （4）對比自己母親位次低的後宮行「頷首」禮或不行禮，這些後宮行「頷首」禮。
二、格格們： 接著，說宮外的格格們，格格們行的禮大同小異，我就不分開說了： （1）對皇后行「下跪叩首」禮，皇后行「頷首」禮； （2）對皇貴妃到嬪等級的後宮，行「下跪」禮或「道萬福」，這些後宮行「頷首」禮； （3）對從貴人往下的後宮，行「道萬福」禮或「頷首」禮，這些後宮回相同的禮儀。
而祭祀的時候，所有的後宮，從皇后到宮女，所有的公主、格格，都要向皇帝行禮。
請安原是明代軍禮中的一項，見於《大明會典》。當時全國各指揮使司、各衛所都有這個禮節，稱為「屈一膝」。建州衛也如此，到了清代，在八旗和明朝遺留下來的綠營中仍然沿襲舊習。
本來，兵士見到上級軍官應該下跪，但因為身上有盔甲，只屈一膝或半膝，久之，不穿盔甲時也以屈一膝為禮，並和叩首、打恭一樣，含有問候請安的意思。在八旗人家和部分漢族官宦人家，晚輩見長輩，平輩中幼見長，奴僕見主人至親友相見，都行這個禮，所以屈一膝又叫請安。但在衙門或公共場所，則不論旗人漢人都行打恭禮，不能請安。
男子請安的姿勢： 先端正姿勢，如「立正」的樣子。然後向前邁左腿，左手扶膝，右手下垂，右腿半跪，略微停頓；眼平視，不許低頭、揚頭或歪頭;雙肩平衡，不許彎腰，左右腿的間距不可太大，保持左腿向前邁的自然距離，不可向後蹬腿。
女子請安姿勢與男子同，只是左右腿的距離要近，動作幅度小，雙手扶左膝，右手不下垂。 跪 安 「跪安」這個禮節行於皇宮和五公府第以及宗室家庭中。皇帝每日召見軍機大臣之外，常常還要另外召見某些**，這是屬於密談性質，不同於朝會大典，所以**同皇帝不必叩頭。
召見的程式是這樣：先由外奏事處登記，再由內奏事處安排在某日第幾起。皇帝吃早飯時（天尚未明），桌上擺好綠頭籤，飯後分起召見。
有合在一起（如與軍機大臣一起）的，太監們都退出。內奏事處太監副食應召**來到暖閣門前，掀起簾子讓**進去，太監退到殿外。 這位**進門，站著說：
「臣（某人）恭請皇上聖安。」然後跪安、起立，走幾步到皇帝面前，跪在一個紅邊白心很厚的氈墊上奏對。奏對完畢，皇帝說：
「你下去吧。」於是**起來跪安，面對皇帝倒退幾步，轉身出門。如果在奏對時有謝恩的事，就在原地一叩，說：
「謝皇上聖恩。」如果在奏對時說錯了話，就摘下帽子，以頭碰地一下，表示承認錯誤。皇帝日常晨昏定省、見皇太后時，進門要跪安，退下時也跪安。
太監有事向皇帝、太后、皇后、妃嬪等主位啟奏，王公府第及宗室家庭中晚輩見長輩，奴僕見主人，都要跪安。 跪安的姿勢和請安的姿勢，相同部分是先端正姿勢，左腿向前邁步。但跪安時右腿須全跪，然後左腿也跪下，右腿隨即起來，左腿也起來，恢復立正的姿勢。
這一連串的動作要節奏均衡，不可慌忙，不可拖拉。其他和請安的要求一樣。 清代后妃以下，公主、格格、福嚴明以及品官命婦（漢人品官命婦不在此列）穿朝服、吉服，行大禮，有一肅、一跪、三叩及六肅、三跪、九叩的儀節。
（一肅是一次肅立。一跪是跪下和起立各一次。三跪當然就是各三次。
三叩和九叩的區別也是次數的區別。） 穿朝服、戴朝冠時的叩首和男子一樣。穿吉服的在晚清不戴吉服冠，而戴鈿子，則跪下之後不叩首，只以右手扶兩把頭翅。
這裡需要解釋的是「肅」。這個動作和女子請安差不多，先端正姿勢，慢慢地一直**到底，再慢慢起來，恢復立正的姿勢。也是要求不彎腰，不低頭，兩肩平穩，腰板筆直。
上海的演變史?
3樓：離我遠點
上海，春秋屬吳國。戰國先後屬越國、楚國，春秋戰國時期，上海是楚國春申君黃歇的封邑，故別稱為「申」。晉朝時期，因漁民創造捕魚工具「扈」，江流入海處稱「瀆」，因此松江下游一帶被稱為「扈瀆」，以後又改「扈」為「滬」，故上海簡稱「滬」。
道光二十三年（2023年）上海開埠，道光二十五年（2023年）上海縣洋涇浜以北一帶劃為洋人居留地，後形成英租界。道光二十八年（2023年）以虹口一帶劃為美租界。
2023年經過行政調整，上海市轄區減為18個，轄15個市區和3個郊區。2023年，為了適應城市發展的需要，將江蘇所屬上海地區的郊縣劃入上海市。
歷史上真的有上古時期嗎？
4樓：木木談教育
首先可以明確的是上古時代是真實存在的，
而且上古時代不僅僅是我們國家獨有的，在那些歷史悠久的國家對於它的定義也是不一樣的。就比如說埃及就認為公元前2023年前就是上古時代。在我們國家，大約指的是公元前2023年前。
發生在那個時代的事情都是沒有文字記載的，只有依靠口口相傳。
在平時的時候，我們都喜歡稱自己為炎黃子孫，而炎黃指的就是炎帝和黃帝，他們就是上古時代的代表人物，其中黃帝更是我們中華民族的人文初祖。
發生在上古時代的軼事就很多了，比如神農嘗百草，黃帝戰蚩尤等等。雖然在那個年代是沒有確切的文字記錄的，但是對於我們中國人來說，我們永遠都為自己是炎黃子孫而感到驕傲！
5樓：何處惹丨塵埃
有的。上古時代
是指：現存文字記載出現以前的歷史時代。對世界各地上古時代的定義也因此不同。在中國上古時代一般指夏以前的時代。
據「中華文明探源工程」研究成果表明在距今五千年前中華大地已出現了國家形式，與傳說中所描述的天下萬國、天下萬邦的情景相吻合，該時期稱為上古時代。
中華文明的起源和早期發展，是一段沒有被文字直接記錄下來的歷史。「中華文明探源工程」的另一重要成果是豐富了對人類文明起源的認知。據此發現，我國的歷史教科書也將修改。
6樓：匿名使用者
歷史上真的有上古時期，夏，商，周以前，就有原始部落存在，各部落有族長那時部落也稱之氏族社會過著群居生活。後來經過演變(各部落之間爭鬥)，逐步建立朝代。
7樓：匿名使用者
真實存在的！
入定，陰陽眼！
這時代到處都是濁氣重及陰氣重地方！
不少諸天神佛菩薩像已經是肉眼凡胎看不見的古靈精怪！
你們供奉的先祖已經可能是妖魔鬼怪了！
8樓：匿名使用者
《史記》中記載的上古時期真實存在嗎？玄鳥生商又是何意？
西安歷史的簡介
9樓：森海和你
西安，古稱長安；曾用名：大興城，京兆，奉元，西京。是中華人民共和國陝西省的省會，中國15個副省級城市之一，9大區域中心之一，世界著名的歷史文化名城。
西安是我國有文字記載以來建都時間最長、建都朝代最多的古都，特別是我國歷史上較輝煌的四個王朝周、秦、漢、唐，均建都在此，代表了我國曆史文化的主流。
大西安有漢長安城、陽陵、茂陵等文化遺址。漢開闢了「絲綢之路」，讓中國走向世界，讓世界認識了中國。漢承秦制，在長安建立了持續200餘年的西漢政權和空前強大的西漢王朝。
漢確立了儒家文化的主導地位，形成了以漢族為主體的中華民族和漢文化為代表的中華文化，因此，外國把研究中國的學問叫漢學。
大西安有唐皇城、大明宮、大雁塔、小雁塔、昭陵、乾陵等文化遺址。唐是中國封建社會的頂峰，是中國傳統文化的集大成者。唐長安是中國歷史上最大、最開放的城市，是真正的國際化大都市。
唐王朝延續近300年，融合了包括佛教文化、道教文化在內的多種文化，以唐文化為代表的中國傳統文化影響了整個東方乃至世界。所以，以華夏文明歷史文化基地為依託的大西安，可以稱得上是中華民族共有的精神家園。
西安是中華文明和中華民族重要發祥地。長安自古帝王都，其先後有西周、秦、西漢、新莽、東漢、西晉、前趙、前秦、後秦、西魏、北周、隋、唐13個王朝在此建都。
豐鎬都城、秦阿房宮、兵馬俑，漢未央宮、長樂宮，隋大興城，唐大明宮、興慶宮等勾勒出「長安情結」。
西安市的地質構造兼跨秦嶺地槽褶皺帶和華北地臺兩大單元。距今約1.3億年前燕山運動時期產生橫跨境內的秦嶺北麓大斷裂，自距今約300萬年前第三紀晚期以來，大斷裂以南秦嶺地槽褶皺帶新構造運動極為活躍，山體北仰南俯劇烈降升，造就秦嶺山脈。
與此同時，大斷裂以北屬於華北地臺的渭河斷陷繼續沉降，在風積黃土覆蓋和渭河沖積的共同作用下形成渭河平原。
東漢末年為什麼皇帝管不住臣子東漢末年皇帝為什麼沒有自己的兵馬？
皇帝年齡太小，而那時的所謂臣子手中握有重兵，他們反而挾持著皇帝，再說，那時的東漢在農民起義的打擊下已經名存實亡了。偉大的 教育我們 槍桿子裡面出政權 這句話用在這裡 也十分有用 東漢末期 宦官和外戚交替把持政局 可是他們並沒有相應的才能而且負面效應比較大.因此嚴重的削弱了王朝的 集權，諸侯 約束變小...
向銀行申請房貸需要什麼條件，向銀行申請房貸需要什麼條件
一 申請房貸的條件 1.必須年滿18歲，具有完全民事行為能力，具有承擔法律責任的能力，並且不能超過65週歲。2.有合法的身份。居民身份證 戶口簿 軍官證，在中國大陸有居留權的境外 國外自然人為護照 探親證 返鄉證等居留證件或其他身份證件 3.申請人要有穩定的經濟收入，申請貸款時需提供收入證明，月收入...
法國自由行簽證需要什麼材料,法國自由行簽證要求有哪些
法國自由行簽證可以辦理申根簽證,需要材料清單如下 1 護照 版2寸 2張 護照 法國自由行簽證要求有哪些?1 中國公民赴法簽證主要分為短期申根簽證 停留期少於3個月 和長期申根簽證 停留期超過3個月 兩大類。其中短期申根簽證有訪問 旅遊 探親或因私訪問 短期學習等 長期申根簽證有長期居留 工作訪問 ...