華夏和中華的區別,中國與中華的區別

2021-05-04 22:52:00 字數 3611 閱讀 3198

1樓:蒙夢山環蝶

華夏「華夏」一詞最早見於周朝《尚書·周書·武成》,「華夏蠻貊,罔不率俾」。

《左傳·定公十年》曰:「中國有禮儀之大故稱夏,有服章之美謂之華」。

《書經》曰:「冕服採裝曰華,大國曰夏」。

《尚書正義》注:「冕服華章曰華,大國曰夏」。

可見,古人是以服飾華採之美為華;以疆界廣闊與文化繁榮、文明道德興盛為夏。從字義上來講,「華」字有美麗的含義,「夏」字有盛大的意義,連起來的確是個美好的詞。

「華夏」所指即為中原諸侯國民,也是有漢朝以前對漢族先民的稱謂。也可代指漢族,如:明朝葉盛《水東日記·喜信和勇》:

「佛本夷人,固宜神。則有當事者而弔祭之禮不知,則是其自異於華夏矣。」

郁達夫《滿江紅·閩于山戚繼光祠題壁》詞:「三百年來,我華夏威風欠歇。

「華夏」也指華夏族所居住的我國中原地區,後復包舉我國全部領土而言,遂又為我國的古稱。《尚書·周書·武成》:「華夏蠻貊,罔不率俾」。

《三國志·蜀志·關羽傳》:「羽威震華夏,曹公議徙許都以避其銳」。

華夏族的祖先是生活在黃河中上游的黃帝族和炎帝族,後來這兩部落的聯盟在戰勝蚩尤後進入中原。華夏族在中原建立了統治。隨後有了我國歷史上第一個朝代夏朝。簡稱「夏」。

中華「中華」一詞,源遠流長,寓意頗深。追溯起來,它是公元300年魏晉時期鍾信「天人合一」觀念的哲人從「中國」和「華夏」兩個名稱中各取一字複合而成的。「中」側重自然(天),寓意天下之中;「華」側重民族(人),寓意為華夏族群(漢族的前身)。

因此,「中華」是一個自然與人和諧統一的偉大實體,寓意生活在這片土地上的人們的美好心願。

《辭海》:我國者時多就黃河流域建都,因稱其曰中華。中者,言居四方之中;華者言具有文化之民族,服章之華美也。

其後,疆域日廣,凡其所屬,皆稱中華,亦稱中國。後來,中華逐漸成為我國的稱號。

《現代漢語詞典》:古代稱黃河流域一帶為中華,是漢族最初興起的地方。後來,經過中華民族的不斷融合,「中華」也就借指「中國」了。

在悠悠的歷史中,「中華」歷經不斷髮展,屹立於世界之林,成為今天舉足輕重的國家之一,傳承著具有悠久歷史而又光輝燦爛的中華文明與中華文化。

2樓:aa撲街天龍

中國有兩個代稱,既中華五千年和華夏五千年,華夏五千年指的是中國漢人的歷史,漢族,中華五千年指的是中國名族歷史,中華名族,就是那麼簡單,上面那大哥說的我是看不懂。

3樓:永遠曾黎

華夏是單一民族國家,中國是多民族國家。集合關係看,華夏⊆中國!歷史角度,中國歷史分華夏史和中華史兩部分。

華夏史終止於崖山之前,是古典中國,含夏朝至南宋的歷史。中華史自忽必烈統一全中國開始至今,含元明清三朝和前中華**和新中國。

4樓:匿名使用者

華夏指漢

華夏(民)族指漢(民)族

中華指中國

中華民族指中國五十六個民族統稱

5樓:dj闆闆姐姐

「中華」是中國的特殊代名詞。,又以「華夏」、「中夏」、「諸夏」、「諸華」、「神州」等的華夷之辨代稱出現。「夏」,在商、周以前有夏;「華」,是指華麗、興旺;也有說上古華、夏同音,本一字。

「中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。」 華是指漢服,夏指行周禮的大國,而「華夏」的意思就是「身穿華裳的禮儀之邦」。

6樓:光榮的天蠍

華夏和中華的區別問題,先要搞清楚何為「華夏」?何為「中華」?這得從華、夏兩字的文字、文化演變史來分析。

夏字最早的甲骨文和金文**於「太陽」崇拜。夏,上「日"下「鳥」。鳥即金烏的形象,大眼大足三羽,金烏即太陽。

所以華夏最早的文明,就是崇拜太陽的文明!而華字最早**於「扶桑神樹」,「草木,為華」,取神樹三層三叉之形,上通神間,下通人間,是人神相通的宇宙神樹,是太陽神樹,宇宙太陽神休息居住之所。華代表扶桑神樹,與夏代表的金烏,一起構成華夏族對太陽的敬祀,是對宇宙太陽神的崇拜與敬畏。

華夏族最早就是崇拜太陽的民族,甚至建立了最早的古城,夏朝都城,陽城。華夏族,早期就是崇拜太陽的民族!華,又指陽光,泛指日月光華。

後世,華,因神樹而指草木,「草木,為華」,泛指植物,又指植物精華。再後,又以「華」通「花",演變為「花」之意,代表開花的草本植物,又指花朵,花蕾,泛指一切美好事物。至周朝時,「華山」即意為太陽神山,周朝以華山為神山,華,又指華山。

直至春秋戰國先秦之時,儒家學說盛行於世,儒家大賢在著作中又改「華"為「華服」之華,取禮儀之邦的文化之意,《左傳註疏》:「中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華」。華,指禮儀、華章,又指華麗,繁華。

華,代表有著禮儀之邦的中原諸侯國家,以與「夷」所代表的外番夷族國家相區別。至秦,秦始皇統一六國,以七國領土為疆,稱「中華」大地,以七國百姓為民,稱「華夏"民族,以與夷族相區分。《左傳》:

「裔不謀夏,夷不亂華。」秦漢之時「犯我中華,雖遠必誅「。至此,中華、華夏的稱呼實現大一統,千古流傳。

因此,在古代,中華特指中華大地,華夏特指華夏民族。而到了近代,中華**以來為什麼又將全國人民以"中華民族」稱呼呢?當然了,是因為「華夏族」自古以來就是指漢民族,而中華**推翻滿清王朝後,以三民主義治國,強調全民族平等,所以"中華民族」這一稱謂從此產生!

而「中華**"就是中華民族建立的國家,簡稱「**"。而後,中華人民共和國解放了全中國,首次實現了中華大地上56個民族大團結,因此繼承沿續了「中華"這一稱謂,中華人民共和國也就簡稱「中國」,而至此,中華即華夏,華夏即中華,也即中國了。所以,中華文明就是華夏文明,華夏來歷悠久,華夏文明源遠流長,猶如長江黃河奔流不息,就是華夏民族對太陽宇宙和人類生命探索不息的文明。

(個人觀點以**,查閱古文獻以分享,企盼考古實據以證明!)

中國與中華的區別

7樓:小飛蛾飛太高

中華,意思等於中國,源自於中國

古代華夏民族起源於黃河流域一帶,居四方之中、文化發達、歷史悠久,因此稱該地為中華,亦稱中原。

雖然目前「中華」一詞早已成為對中國文化、地理、民族、飲食等方面的泛稱,然而辛亥革命的口號為「驅除韃虜,恢復中華,建立**,平均地權」,可見當時人們並未認同滿清民族為中華民族的一部分。但直到20世紀中國才開始出現該詞彙的現代意義——2023年中華**成立後才正式將「中華」納入國名;而中華人民共和國則在2023年10月1日成立後把「中華」納入國家名稱,有時也作簡稱使用。曾存在的中華共和國及中華帝國等的政權亦以此為名。

8樓:沈洋然山發

這是79年中國重返奧運會是與臺灣簽訂的協議,臺灣認為中國指

中華人民共和國,臺灣不屬於中華人民共和國。中華指中華民族,當時的蔣家政權認為自己還是中華民族一部分,接受中文中華臺北,英文chinese

****ei。這次為中國臺北的稱呼,臺灣還鬧得不亦樂呼,說我們搞小動作,矮化它,和中國香港一樣了。

9樓:米亦巧藏涵

中國指中華人民共和國,中華,指的是以前的大中華吧.臺灣不屬於中華人民共和國的統治,所以叫中華吧.

華夏民族和中華民族有什麼不同?

10樓:匿名使用者

11樓:萬方有罪

文明是共享的 所以我們用中華為國名 而不用華夏是為了有所區別漢族雖然是創造繼承發展華夏文明的主體

但在形成漢族的漢朝之前華夏文明早已經存在

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