1樓：釋不二
一合相即一因緣合和而生的相，這樣的相是變異生滅，無常不確定不穩定的。因為任何時候都在變化，所以不真實，是「空」。
所以「一合相」是名一合相，非一合相。不真實，只是名字而已，性空唯名。
不真實的事物就沒有必要談論了，但是有些人就是貪愛執著不真實的事物，並且認為不真實的事物能帶來快樂。
2樓：祈禱與等待
一合相實有，而萬法皆空，就是說一合相是上帝，萬物之源。道德經不是說一生二，二生三嗎。所以說一合相不可說，而凡俗人貪著其事。
是什麼別的都空就他有，是什麼能讓所有人都談論。唯有一切的源頭，俗話講就是神上帝
3樓：省立醫院啊
金剛經中的透三句實難懂也！
4樓：
樓上的都不對，也都對，若對錯實有者，即不說對錯，以對錯無故，故說對錯。
時間不考慮進去理解是沒法提升的，其實時間也是不存在的。無所從來，亦無所去。**來的過去、現在、未來，**來的本源起源呢，說法者無法可說，金剛經也絕不是在說相對論，變化論，起源論等等論
5樓：徹悟天空
萬事萬物都是都是心的放影，如做夢。
佛說：世界即非世界，是名世界。是什麼意思？
6樓：好累吧唧
世界即非世界，是名世界的意思是世界是虛幻不實在，只是名叫做世界。
此句出自一合相分，屬於《金剛經》第三十品。
原文「須菩提，若善男子、善女人，以三千大千世界碎為微塵，於意云何？是微塵眾，寧為多不？」須菩提言：
「甚多，世尊。」「何以故？」「若是微塵眾實有者，佛即不說是微塵眾。
」「所以者何？」「佛說微塵眾，即非微塵眾，是名微塵眾，世尊。」
「如來所說三千大千世界，即非世界，是名世界。」「何以故？」「若世界實有者，即是一合相。
如來說一合相，即非一合相，是名一合相。須菩提，一合相者，即是不可說，但凡夫之人貪著其事。」
釋義須菩提，如果善男子、善女人，把三千大千世界粉碎為微塵，你的意思怎麼樣？那樣多的微塵多不多呢？很多，世尊。
為什麼呢？如果只單純見到微塵眾多的表面現象，以為它是實有的，佛就不舉說微塵眾多這件事例。為什麼呢？
佛舉說微塵眾多，是要我們透過最小單位的物質——微塵，知道它是虛幻不實在，只是名叫做微塵，便可直觀它的實相，微塵眾便是如來。
世尊，如來舉說三千大千世界，是要我們透過最大單位的物質——三千大千世界，也是虛幻不實在，只是名叫做世界，而直觀它的實相，三千大千世界便是如來。為什麼呢？
須菩提，如果以為世界是實有的，就是執著眾緣和合的一種現象，如來說眾緣和合的現象，就是虛幻的眾緣和合的現象，只是名叫做眾緣和合的現象。須菩提，眾緣和合的現象，那就是本來沒有也本來不可說的一種現象。但是凡夫只貪戀執著在現象上。
擴充套件資料
《金剛般若波羅蜜經》來自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想，在般若系大乘經中可視為一個略本；本經說「無相」而不說「空」，保持了原始般若的古風。本經六種譯本中，通常流通的是鳩摩羅什的初譯。
如印順法師所說，此後的五譯是同一唯識系的誦本，比如菩提流支、達摩笈多等，都是依無著、世親的釋本譯出；只有羅什所譯為中觀家（般若系）的誦本。又如呂澄說，羅什傳龍樹的般若學，所以能「心知其意」；到玄奘新譯般若經，《金剛經》其實已「面目全非」了。
《金剛經》在印度有唯識家（無著、世親）的論釋。傳入中國，三論、天台、賢首、唯識各宗都有註疏；然而中國佛教深受真常唯心一系大乘的影響，各宗表面上闡揚《金剛經》，實際上闡揚常住佛性和如來藏。
又在三教合流環境下，明清以來，三教九流都來註解《金剛經》，雜合濃厚的真常理論和儒道信仰。又受密教影響，《金剛經》被附加密咒形成讀誦儀軌。此外，民間還出現各種離奇的靈驗感應錄。
般若經典《金剛經》被真常化、儒道化、迷信化之中，在中國特別的盛行起來。
7樓：g瀹竌y鏄熲瓙
佛說：世界即非世界，是名世界的意思是佛說的世界和事物，不是你們所想的世界和事物，而是世界的如相，世界的如相才是佛說的世界。
非世界是用佛的智慧所看到的世界，即能所雙泯，即是所即是能，即無對待，無條件，無前提，無範疇，只是一性智之朗照，即所謂佛家所謂如相。
舉例來說，如凡夫俗子看桃紅柳綠，即是人對桃，柳而如此，有分別之心，所以有紅有綠。而佛看此景即不如此，因佛無分別之心，非紅非綠，非非紅非綠，當然也非黑，也非白，總之無桃無柳，無紅無綠，既非黑瞿瞿，也非白晃晃，因黑白也是分別也，此之為能所泯，境智泯。
8樓：對酒且呵呵
意思是，佛說的那些概念，都是為了教育方便，讓大家能夠比較形象地理解佛陀的教誨，而不得已暫借的概念。而這些概念或者不能全面地概括事實真相，或者僅僅表述了事物的個別角度。其全部的含義，不可能只用一個詞彙就能表達清楚的。
佛說的世界，其實沒有世界，是為了闡述時方便，所以叫作世界這個概念。
不要著相了
所謂佛法，既非佛法，是名佛法
9樓：匿名使用者
眾生即非眾生，是名眾生。
《金剛經》中人相 眾生相的意思是什麼
金剛般若波羅蜜經 離相寂滅分第十四 我相即是非相。人相眾生相壽者相。即是非相。何以故。離一切諸相。即名諸佛。南無寶上如來 南無寶王大光照如來 南無金剛般若波羅蜜經 南無釋迦牟尼如來 善哉善哉，樓主，人相是指 個人的自我的形象，也可以指個人的自我的思想，想法。比如，我是男的，我長帥，還就是我喜歡甜的，...
讓一般人讀金剛經是害人嗎，金剛經一般人可以念嗎
當然不是害人，單單聽聞 金剛經 的偈子功德都很大，經中提到過 首先金剛經非常殊勝，佛法不會害人。第二，白衣不可 根基不一樣，年齡不同，但是我想，還是從戒律先開始，從三皈五戒開始，這個是最主要的。有的說我歲數已經大了，我是不是該從唸佛開始？不管歲數有多大，都得從持戒開始。為什麼要從持戒開始，因為我們成...
比金剛經大一些的經,有那些,分別叫什麼名字
大金剛經 超級金剛經 超級大金剛經 金剛經,本身就不可思議了 你還要 大 什麼?是問有比 金剛經 的篇幅,文字,稍微多一點的佛經吧?那你學習讀誦 佛說無量壽經 康僧凱譯本。華嚴經是經中之王,法華經,楞嚴經,無量壽經,淨諸業障經 中國佛教中,較大的經分別有那些,分別叫什麼名字 很多啊開悟的楞嚴。楞嚴經...