文言文一則,古文一則,急!!!!

2021-05-08 05:15:24 字數 4228 閱讀 1555

1樓:題替

弈秋是全國最會下棋的人。(有人)讓弈秋教兩個人學習下棋,其中一個人學下棋時專心致志,只聽弈秋的教導;而另一個人雖然在聽著弈秋的教導,可是他心裡一直認為天鵝會從頭頂飛過,想拿弓箭去射它。雖然他和他同學在一起學習,學習的成果卻不如他同學。

這能說他的聰明才智不如他同學嗎?說:「不是這樣的」。

弈:下棋

秋:人名,因他善於下棋,所以稱為弈秋

通國:全國

之(1):的

使:讓誨:教導

惟奕秋之為聽:只聽奕秋的(教導)

鴻鵠:天鵝

援:引,拉

繳:系在箭上的生絲繩,射鳥用

俱:一起

弗若:不如

矣:了於:句末疑問語氣詞,相當於「嗎」

為:因為

之(2):他,之前一個人

曰:說非:不是

然:這樣

2樓:♂魔殺

弈(yì)秋是全國最善於下圍棋的人。弈秋教兩個人下圍棋,其中一個人專心致志,一心只聽弈秋的教導;而另一個人雖然也在聽講,可是他心裡卻總以為天上有天鵝要飛過,想拿弓箭去射它。這個人雖然和那個專心致志的人在一起學習,卻學的不如前一個。

能說是他的智力不如前一個人嗎?弈秋回答說:不是這樣的

3樓:邢許迮澤洋

論語不憤不啟,不悱不發

子曰:「不憤不咎,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。」

我也想了好久才想起來

狼(第一則)文言文翻譯

4樓:荏嬰

有個屠夫賣完肉回家。天色已晚,忽然一隻狼衝來,直看著擔子裡的肉,像是很饞,它跟在屠夫後面走了數里路。屠夫害怕,用刀嚇它,它就稍微退一步;等屠夫朝前走,它又跟上。

屠夫想,狼想要的是肉,不如暫且將肉掛在樹上,等第二天早上再來拿。於是將肉鉤好,踮起腳將肉掛在樹上,再把空擔給狼看,狼才停住不跟了。屠夫回去,天亮來取肉時,遠遠看到樹上懸著一個大東西,好像人上吊死的樣子,大驚,遲疑地走近看,原來是死狼。

抬頭仔細看,就見狼口咬住肉,但鉤子鉤住了它的顎部,真像魚上鉤吃餌。那時狼皮價錢貴,值十餘金,屠夫因此有些錢了。人們說爬上樹求魚,哪知,這狼爬上樹求災難。

這實在令人好笑啊!

5樓:宜甘

這個問題你可以到文言文當中去找一下翻譯準確的。

古文一則,急!!!!

6樓:死神之潔

湖心亭看雪

崇禎五年十二月,餘住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。

是日,更定矣,餘拿一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與雲、與山、與水,上下一白;湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒,爐正沸。見餘,大喜,曰:「湖中焉得更有此人!」拉餘同飲。餘強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。

及下船,舟子喃喃曰:「莫說相公痴,更有痴似相公者。」

[賞析]

本文是張岱小品的傳世之作。作者通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經歷,表現了深摯的隱逸之思,寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。作者在大雪三日、夜深人靜之後,小舟獨往。

不期亭中遇客,三人對酌,臨別才互道名姓。舟子喃喃,以三人為痴,殊不知這三人正是性情中人。本文最大的特點是文筆簡練,全文不足二百字,卻融敘事、寫景、抒情於一體,尤其令人驚歎的是作者對數量詞的錘**夫,「一痕」、「一點」、「一芥」、「兩三粒」一組合,竟將天長水遠的闊大境界,甚至萬籟無聲的寂靜氣氛,全都傳達出來,令人拍案叫絕。

作者善用對比手法,大與小、冷與熱、孤獨與知己,對比鮮明,有力地抒發了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國之思。

[名家點評]

祁彪佳:餘友張陶庵,筆具化工。其所記遊,有酈道元之博奧,有劉同人之生辣,有袁中郎之倩麗,有王季重之詼諧,無所不有;其一種空靈晶映之氣,尋其筆墨,又一無所有。

為西湖傳神寫照,政在阿堵矣。《西湖夢尋序》

張 岱:陶庵國破家亡,無所歸止,披髮入山……因想餘生平,繁華靡麗,過眼皆空,五十年來,總成一夢。……偶拈一則,如遊舊徑,如見故人,城郭人民,翻用自喜,真所謂痴人前不得說夢矣。

《陶庵夢憶自序》

[譯文]

崇禎五年十二月,我住在西湖。接連下了三天的大雪,湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天凌晨後,我划著一葉扁舟,穿著毛皮衣服、帶著火爐,獨自前往湖心亭看雪。

(湖上)瀰漫著水氣凝成的冰花,天與雲與山與水,渾然一體,白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子,只有(淡淡的)一道長堤的痕跡,一點湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。

到了亭子上,看見有兩個人已鋪好了氈子,相對而坐,一個童子正把酒爐裡的酒燒得滾沸。(他們)看見我,非常高興地說:「在湖中怎麼還能碰上(您)這樣(有閒情雅緻)的人呢!

」拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯,然後(和他們)道別。問他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。

等到(回來時)下了船,船伕嘟噥道:「不要說相公您痴,還有像您一樣痴的人呢!」

7樓:匿名使用者

信數與蕭何語,何奇之。至南鄭,諸將行道亡者數十人,信度何等已數言上[注],上不我用,即亡。何聞信亡,不及以聞,自追之。

人有言上曰:「丞相何亡。」上大怒,如失左右手。

居一二日,何來謁上,上且怒且喜,罵何曰:「若亡,何也?」何曰:

「臣不敢亡也,臣追亡者。」上曰:「若所追者誰?

」何曰:「韓信也。」上覆罵曰:

「諸將亡者以十數,公無所追;追信,詐也。」何曰:「諸將易得耳。

至如信者,國士無雙。王必欲長王漢中,無所事信;必欲爭天下,非信無所與計事者。顧王策安所決耳。

」王曰:「吾亦欲東耳,安能鬱郁久居此乎?」何曰:

「王計必欲東,能用信,信即留;不能用,信終亡耳。」王曰:「吾為公以為將。

」何曰:「雖為將,信必不留。」王曰:

「以為大將。」何曰:「幸甚!

」於是王欲召信拜之。何曰:「王素慢無禮,今拜大將如呼小兒耳,此乃信所以去也。

王必欲拜之,擇良日,齋戒,設壇場,具禮,乃可耳。」王許之。諸將皆喜,人人各自以為得大將。

至拜大將,乃韓信也,一軍皆驚。

8樓:戈小水

遊公震得,徽之婺源人。少家貧,樵採山中,年幾三十,始奮志經史。以戊戌成進士,揚歷中外,以清介特聞。

餘參藩閩中,遊為右轄,一見雚若平生,出肺腑,忘形骸。然剛毅峭直,不諧俗侶。居常負氣節,高自許可。

嘗曰:「士人馳驅王事,當如家事,利害死生以之可也。若榮身肥家,餘恥不為。

」嘗面折人過。時左轄忄耎懦不任事,晝寢室中,遊往叱之曰:「當此盜賊縱橫,地方荊棘之日,豈汝高枕肆志之秋耶!

」左轄顰蹙曰:「何事相迫乃爾!」遊側目視之,一哂而去。

嘗謁劉撫臺,以出剿無功,輒曰:「何為不勝?」劉曰:

「以兵多賊少而遁。」後再出無功,輒又曰:「何復不勝?

」劉曰:「以賊多兵少而敗。」遊曰:

「如公言,安得兵賊相當,始稱勝哉?」劉曰:「休矣,俟公他日圖之耳。

」後遊果代劉撫閩以空刺投時宰,時宰責其饋遺不至,銜之。公曰:「吾生平無私饋,豈以今日重失一撫臣哉!

」竟以罷閒去

是白張瀚《鬆窗夢語》卷七裡的一段

9樓:匿名使用者

小石潭記 柳宗元

從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環,心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出。

為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。 潭中魚可百許頭,皆若空遊無所依。

日光下徹,影布石上,佁然不動;俶爾遠逝;往來翕忽,似與遊者相樂。 潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹樹環合,寂寥無人,悽神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。 同遊者:

吳武陵,龔古,餘弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

10樓:

(一)岳飛《滿江紅》鑑賞

作者:公保扎西

怒髮衝冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路雲和月。莫等閒、白了少年頭,空悲切。

靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅?駕長車、踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。

11樓:匿名使用者

詠鵝 鵝 , 鵝 , 鵝 ,

曲 項 向 天 歌 。

白 毛 浮 綠 水 ,

紅 掌 撥 清 波 。

12樓:匿名使用者

你到這裡看看了,多了。

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