1樓：匿名使用者
不能說是不需要，我認為對於君子而言，「王天下」不是君子的目標，不是君子所追求的，君子所求的樂不在於稱王於天下，而是「三樂」；這也正合了儒家「修身齊家治國平天下」的做法，這裡的「治國」是使國家長治久安，「平天下」指的是使天下太平，都沒有稱王稱霸的含義。
2樓：
君子有三樂
【原文】
孟子曰：「君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟 無故①，一樂也；仰不愧於天，俯不怍②於人，二樂也；得天下英 才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。」
【註釋】
①故：事故，指災患病喪。②怍（zuo）：慚愧。
【譯文】
孟子說：「君子有三大快樂，以德服天下不在其中。父母健在， 兄弟平安，這是第一大快樂；上不愧對於天，下不愧對於人，這是第二大快樂；得到天下優秀的人才進行教育，這是第三大快樂。
君子有三大快樂，以德服天下不在其中。」
●「君子三樂」，就是指君子的三種人生樂趣。
在《孟子·盡心》篇有這樣一段話：「君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也。
仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也。得天下英才而教育之，三樂也。」這段話告訴我們，孟子所說的「君子三樂」指的是這樣的三種人生樂趣：
父母都健在，兄弟也都沒有什麼災病事故，從而得以躬行孝悌，這是第一樂；為人處事合乎道義，上不愧對於天，下不羞對於人，對得起自己的良心，因而獲得內心的安寧，這是第二樂；第三樂是君子傳道、育人所獲得的快樂，即能得到天下的優秀人才並對他們進行教育，從而使君子之道遍傳天下、造福社會。
「君子」是儒家的理想人格，孟子認為：「君子所以異於人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。
」也就是說，君子和常人根本不同的地方在於他能夠把道德良知存放在自己心裡，時刻不忘，而這是常人做不到的。因此，孟子的「君子三樂」是一種較高層次的道德境界上的主體內心體驗，也就是說，這是君子才能獲得的快樂。
父母兄弟都健康平安、沒有事故，從而得以享受天倫之樂，這是人普遍自然的期望。這也就是「君子三樂」的第一樂。它的更深一層涵意是：
躬行孝悌會給人帶來道德的滿足和快樂。因為這是人內心道德本性的需要。
孟子認為：「萬物皆備於我，反身而誠，樂莫大焉。」也就是說，人天生就具備了各種道德本性，只要返回自身尋求，做到誠實無欺，就能獲得最大的快樂。
因此，言行舉止能合乎自己的良心本性要求，做到問心無愧，從而獲得心靈的安寧，這便是一大快樂。這也就是君子的第二樂。
能得到天下英才，啟發他們的心智，解答他們心中的各種疑惑，傳授給他們知識，看到他們茁壯成長，並通過他們把真理遍傳天下，為社會所用，澤惠百姓，這對君子來說，無疑也是人生一大快樂。
3樓：匿名使用者
意思是一統天下這樣的事情是不包括在君子所追求的三樂之中的。即稱王天下之樂無法與三樂相比，不是君子所追求的快樂。「不與存」，不與之並存，不包含其中。
4樓：匿名使用者
孟子說：「君子有三種快樂，但是以德服天下並不在其中。父母都健在，兄弟沒有災患，這是第一種快樂；上不愧對於天，下不愧對於人，這是第二種快樂；得到天下優秀的人才進行教育，這是第三種快樂。
君子有三種快樂，但是以德服天下並不在其中。」（
5樓：手機使用者
一樂家庭平安，二樂心地坦然，三樂教書育人
6樓：匿名使用者
我認為是孟子說統一天下創造仁世不在三樂之中
孟子三樂中的孟子曰:「君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟 無故,一樂也;
7樓：匿名使用者
譯文：君子有三樂，這三樂與治理天下沒有關係。父母俱在，兄弟安好，一樂；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂；得到天下的好學生，然後教育他們，三樂。
8樓：匿名使用者
孟子曰:「君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也。仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也。得天下英才而教育之，三樂也。」
譯文：君子有三樂，這三樂與治理天下沒有關係。父母俱在，兄弟安好，一樂；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂；得到天下的好學生，然後教育他們，三樂。
9樓：匿名使用者
「君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也。仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也。得天下英才而教育之，三樂也。
譯文：君子有三樂，這三樂與治理天下沒有關係。父母俱在，兄弟安好，一樂；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂；得到天下的好學生，然後教育他們，三樂。
10樓：匿名使用者
君子有三件樂事，然而與稱霸天下不能共存。父母健在，兄弟平安無事，這是一樂。
11樓：手機使用者
附：孟子三樂—— 正解
"君子有三樂，而王天下者不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下者不與存焉。"
正確的解釋：父母兄弟都身心健康，一樂也；做人對得起良心，二樂也；得天下英才並教育他，三樂也。
而統治天下的人，就沒有這三種快樂了。
統治天下的人，如果上有太上皇，自己就不能為所欲為，如兒皇帝光緒；如果中有兄弟，就要防著爭權，如李世民；如果有天下英才，那就還要防著篡位，如王莽。所以統治天下的人，是不會有這三種快樂的。
孟子說君子有三樂，這三樂是？
12樓：光弘電子商務
《君子有三樂》出自《孟子》的《盡心章句上》。
一樂家庭平安，二樂心地坦然，三樂教書育人。
《孟子·盡心上》
孟子曰：「君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。」
13樓：魚憶
君子有三樂，包括包括父母俱在，兄弟無故；仰不愧於天，俯不怍於人；得天下英才而教育之。
14樓：水瓶
孟子曰：「君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。」出自《孟子·盡心上》。
釋義：一樂家庭平安，二樂心地坦然，三樂教書育人。
《孟子》有七篇傳世：《梁惠王》上下；《公孫丑》上下；《滕文公》上下；《離婁》上下；《萬章》上下；《告子》上下；《盡心》上下。其學說出發點為性善論，提出「仁政」、「王道」，主張德治。
南宋時朱熹將《孟子》與《論語》《大學》《中庸》合在一起稱「四書」,《孟子》是四書中篇幅最大的部頭最重的一本,有三萬五千多字.從此直到清末，「四書」一直是科舉必考內容。
15樓：尋找拾金不昧
父母健在，兄弟平安、沒有怨恨，這是第一大快樂。上不愧對於天，下不愧對於人，這是第二大快樂。得到天下優秀的人才進行教育，這是第三大快樂。
16樓：h魚非魚
在《孟子·盡心》篇有這樣一段話：「君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也。
仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也。得天下英才而教育之，三樂也。」這段話告訴我們，孟子所說的「君子三樂」指的是這樣的三種人生樂趣：
父母都健在，兄弟也都沒有什麼災病事故，從而得以躬行孝悌，這是第一樂；為人處事合乎道義，上不愧對於天，下不羞對於人，對得起自己的良心，因而獲得內心的安寧，這是第二樂；第三樂是君子傳道、育人所獲得的快樂，即能得到天下的優秀人才並對他們進行教育，從而使君子之道遍傳天下、造福社會。
17樓：噹噹的當
三樂是：
父母俱存，兄弟無故，一樂也。
仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也。
得天下英才而教育之，三樂也。
一樂：當時帝王者，多為禪讓，多為老帝王去世，才能登基稱王，兄弟
也多為不和，二樂：帝王者，不可能事事具細， 必然做很多失小保大事，不
可能達到不愧於天地。三樂：帝王者更沒有這種清閒雅緻，更不具備這種德性
教育他人，自己心不正者，如何教服他人？
另解（guanghu）：王者，為領導，多為百姓服務，每天處理無數事務，
煩惱必然多...，在我看來更多脫離歷史背景解，夾雜更多「我」執「我」鑑。
誤人子弟。
不管怎樣解，可以定下來的是，此為百姓三樂。自然我們也要體驗下古人
三樂。在我看來三樂無不體現中國傳統文化「德」為中心思想，一樂：父母建在
，兄弟無疾健康。體現「德」中孝順父母、悌敬兄弟姊妹。二樂：做到仰不愧於
天，俯不怍於人，就必須做到忠於自己、誠信他人、禮遇四方、心存大義、廉潔
無私、知恥改過。三樂：能夠將傳統文化精髓繼承，並傳授給喜愛接受的人，並
身體力行傳授，最終達到三樂。
18樓：張嵐桃
一是教書育人
二是心地坦然
三是家庭平安
孟子三樂中的孟子曰:「君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟 無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,
19樓：匿名使用者
「君子有三bai樂，而王天du
下不與存焉。父zhi母俱在，兄弟無故，一樂也。仰dao不愧於天版，俯不怍於人
權，二樂也。得天下英才而教育之，三樂也。
譯文：君子有三樂，這三樂與治理天下沒有關係。父母俱在，兄弟安好，一樂；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂；得到天下的好學生，然後教育他們，三樂。
20樓：手機使用者
附：bai孟子三樂—— 正解
du"君子有三樂，而王zhi
天下者不與存焉。父母俱在，兄
dao弟無故，一樂也專；仰不愧於天，俯屬不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下者不與存焉。"
正確的解釋：父母兄弟都身心健康，一樂也；做人對得起良心，二樂也；得天下英才並教育他，三樂也。
而統治天下的人，就沒有這三種快樂了。
統治天下的人，如果上有太上皇，自己就不能為所欲為，如兒皇帝光緒；如果中有兄弟，就要防著爭權，如李世民；如果有天下英才，那就還要防著篡位，如王莽。所以統治天下的人，是不會有這三種快樂的。
21樓：匿名使用者
孟子說：「君子有
來三大快樂，
自以德服天下不在其中。父母健在， 兄弟平安，這是第一大快樂；上不愧對於天，下不愧對於人，這 是第二大快樂；得到天下優秀的人才進行教育，這是第三大快樂。 君子有三大快樂，以德服天下不在其中。」
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文言文翻譯！急啊孟子曰君子有三樂，而王天下不與存焉
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歌名就叫 我們永遠聽黨指揮 在這個 可看到 聽黨指揮歌 金星閃耀在軍旗上 我們的原則是黨指揮槍 黨指揮槍 人民軍隊黨締造 成長壯大黨培養 黨培養 光輝的旗幟指引前進的方向 雄師勁旅軍威壯 黨對軍隊絕對領導 是不變的軍魂 人民戰士永遠 永遠忠於黨 八一銘刻在軍旗上 我們的原則是黨指揮槍 黨指揮槍 一切...