1樓：茶杯
佛教沒有傳到中國的時候，中國出了很多聖人大儒，如老子，孔子等。如果這些聖賢的教育應該挽救了不少人免於下地獄。
2樓：匿名使用者
地獄是十法界中的一種，需業因才能見到，行善之人是見不到的。
3樓：掰苞米
上古人心純樸 生而死 死而歸天 至中古 人性大變 造業受苦 地獄由此而開
4樓：手工皮雕家園
中國在佛教沒傳入之前也有聖賢教育， 也有隱士 高人
有些人還是避開了那地方
5樓：匿名使用者
挑撥戰爭的人物要墮入惡道 其餘的人要隨著自己所造作的善惡業 輪迴轉世
6樓：匿名使用者
阿彌陀佛啊.地獄是人的業力形成的.佛大慈大悲救六道的眾生.看看淨空老法師講解的地藏經把.裡面有明確的說明.
人死後,根據自己的業力輪迴六道.地獄是六道之一,是人自己的業力形成的.並不是誰造的地獄.
阿彌陀佛,好好唸佛把.希望會幫到你
7樓：匿名使用者
依據佛教的說法，應該是繼續輪迴了。
8樓：匿名使用者
肯定不是，這是宗教問題
我想想看啊。。。
**無法是
1.死後輪迴轉世（埃及，道教，佛教）
2.天堂/地獄（**教）
3.塵歸塵，土歸土
9樓：癲道
古人曾言
人死後化為天地 精 氣 神
10樓：西延凌風
你要知道，佛祖並不是神，世界並不是他創造的。所以你說的是個偽命題，因為無論世界是客觀存在或是被神靈創造的，如果這個世界有天堂地獄，那麼，無論佛教何時傳入中國，無論是否有佛教，這個地獄都是存在著的。既然如此，佛教傳入前，自然有人上天堂，有人下地獄。
佛教傳入之後，教人行善積德，廣種善因，自然上天堂的人多了，下地獄的人少了。所以，綜上所述：1，地獄一直存在著（如果你信的話），不以佛教的出現為轉移；2佛教傳入後，因為信善積德，入地獄的燒了。
這是一個量的變化，而不是質的。
佛教中的天堂是極樂世界，那佛教傳入中國之前，中國只有地獄？好人死後也得下地獄？
11樓：一定要孝順父母
佛教知識揭露了 宇宙人生真相 萬法皆空 因果不空 推薦你看看 認識佛教——幸福美滿的教育 淨空老師講的的 《了凡四訓 》《 地藏經》
佛學之博大精深，至於言語道斷，心行處絕，雖有聖哲無所措手。 其所包容，尤為深遠。
——康有為
佛教之信仰，乃智信而非迷信，乃兼善而非獨善，乃入世而非厭世。
——梁啟超
佛教是宗教而超宗教，是哲學而超哲學，是科學而超科學
——黃念祖（現代自然科學家任北洋大學、天津大學、北京郵電學院教授）
釋迦牟尼真是大哲，我平常對人生有許多難以解決的問題， 而他居然大部分早已明白啟示了，真是大哲
—— 魯迅
佛經是世界上最美的哲學，學佛是人生最高的享受。
——方東美（現代哲學家）
佛教是歷史上唯一真正注重和依據實證的宗教
——尼 採（德國哲學家）
愛因斯坦曾說：
「如果世界上有一個宗教不但不與科學相違，而且每一次的科學新發現都能夠驗證她的觀點，這就是佛教。」
未來的宗教將是宇宙的宗教，他應當超越個人化的神，避免教條和神學,涵蓋自然和精神兩方面。它的根基，應建立在某種宗教意識上，這種宗教意識**於宇宙萬物合而為一的體驗。佛教正是以上所描述的那種宗教。
若問哪種宗教可以應付現代科學進展的需求，那麼這個宗教便是佛教 ——愛因斯坦 「空間、時間和物質，是人類認識的錯覺。」
他在自傳中還談到，他不是一名宗教徒，但如果是的話，他願成為一名佛教徒。
科學只能幫助我們多明瞭一些開悟，但不能引導我們到悟的境地。如果我們要悟得正覺，我們須以佛陀所示的方法去切實修行。
——沈家禎（現代著名科學家）
解決二十一世紀社會問題，只有孔孟學說跟大乘佛法
——湯恩比（被譽為近世以來最偉大的歷史學家）
王季同，2023年曾發現四元函式求微分法，2023年發明一電氣變流方法，他說：「哲學家對這個（佛家的真如，即宇宙萬有的本體，終極真理）不過是推測，佛教卻是親證。」
中國現代科學家尤智表說：「佛教不但不是迷信，而且是破除迷信最徹底的學理，佛教不是神道設教，不是精神痛苦時的麻醉劑，乃是宇宙人生的真理，處世接物的實用之學，佛教是理智的，平等的，自由的，客觀的，徹底的，具體的，積極的，入世的，實用的宗教。」
佛教對心研究得很精細，遠非現在的心理學所能企及。
12樓：最勝子
1、佛教裡天堂與極樂世界等淨土雖然有類似的地方，但不是同一概念。天堂是某些宗教的終極歸宿，是享樂的地方。淨土對佛教而言是一個好的修學環境，不是終極目標，更不是懈怠放逸的地方。
2、佛教傳入中國之前，漢文化有自己的生死觀。認為人死後魂歸泰山，或者認為魂歸於天魄歸於地，或者認為死後成為鬼神，享受子孫祭祀。
3、文化是比較主觀的，但事實卻是客觀的。在牛頓發現萬有引力之前，成熟的蘋果也會往下掉，不會因為沒有發現萬有引力而漂到天上。如果輪迴是假的，無論您的信仰如何，都不可能投胎轉世。
如果輪迴是真的，即使您對天堂地獄一無所知，死後也仍然會繼續輪迴。
13樓：匿名使用者
早在佛教傳入我們中國之前，我們中國就已經有道教了。並且道教也認為一個行善積德的人通過不斷的修行也可以投生天道享福。
所以，佛教傳入我們中國之前，中國不只有地獄，還有天堂。好人死後，根據他（她）生前所造的業，而投生到天道或者人道。
14樓：匿名使用者
人們對天堂的定義不一樣。人一生多行善事，死後可上天宮做神仙很長一段時間，有人把這裡就叫天堂。有修行之人，擁有禪定力，死後以禪定力生在一禪天到四禪天不等，這裡的人沒有慾望，沒有紛爭，只有愛。
多數人心中的天堂是這裡。佛教中的極樂世界是離這裡往西再過十億個世界的地方。**是佛所造的國土，專門為修行人準備的。
只有發願要去**的人，一生多做善事，誠意至誠才能去。
15樓：匿名使用者
佛教的極樂世界和天堂是兩碼事，天堂還在六道中，而極樂世界已出三界。這兩個不是一個概念。
地獄的觀念來自六道輪迴，這也是佛教理論，也就是說佛教未傳入之前，中國不是隻有地獄，而是沒有地獄的觀念。
16樓：煩惱即菩提
極樂世界和天堂不是一個概念。
17樓：匿名使用者
按道教說是仙界與冥界
18樓：璜路人
應該是有的，無非大家不瞭解吧了
19樓：匿名使用者
汗~~你這不是純唯心主義麼。 萬法唯心造。只要心有惡念，三惡道就感召而來。現在很多所謂的自然災害都與這個相關。
20樓：匿名使用者
六道輪迴，淨土是真實存在的，任何時候。
與佛教是否傳入沒關係。
佛教傳入，只是說明這個事實。
注意自己的腦子，要正常。
按佛教的說法，人死後到底是先去地獄閻王那裡報到，還是去「中陰」？
21樓：琉櫻子
人有善惡之分，惡人自然要受到審判。善人就入輪迴之道。
22樓：匿名使用者
大多是第一時間就投胎去了~(早有安排)~~
23樓：匿名使用者
每個人情況不一樣啊。不該死而死的，比如自殺，那就先飄著。
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