1樓：月似當時
詩講究格律，詞有詞牌。律詩有拗救，有「一、三、**論」，詞沒有。但詞的一三五字，往往也是可平可仄的。
與律詩比，詞更委婉、陰柔、通俗，更口語化。
詩詞的分別：時間上講，一般認為詩開張在戰國，詞發於殘唐五代。對於古代大多數的士大夫來講，詩關乎功名利祿，文人作詩都是在作文章的另一體，是主業，詞是副業，詩主而詞輔，有寫詩不作詞的，而作詞不寫詩的就很少，所以詞還有一個名稱：
「詩餘」——到清代有一點不同，詞格外獲得婦孺的熱愛
王國維《人間詞話》說：詞之為體，要眇宜修，能言詩之所不能言，而不能盡言詩之所能言。詩之境闊，詞之言長。
」意思很明顯，好像有位先生是這樣皆是的：「用對比來講：給人的感觸印象上，詩剛，詞柔；表達的手法上，詩直，詞曲；情意的表露程度上，詩顯，詞隱；性別上（來由和歸屬），詩男，詞女。
」詩詞，是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國古代傳統詩歌。亦是漢字文化圈的特色之一。通常認為，詩較為適合「言志」，而詞則更為適合「抒情」。
詩詞 是闡述心靈的文學藝術，而詩人、詞人則需要掌握成熟的藝術技巧，並按照嚴格韻律要求，用凝練的語言、綿密的章法、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活和人類精神世界。
中國詩起源於先秦，鼎盛於唐代。中國詞起源於隋唐，流行於宋代。中華詩詞源自民間，其實是一種草根文學。在21世紀的中國，詩詞仍然深受普通大眾青睞。
2樓：筆有千秋業
這是兩種不同的文體，關於這兩種文體的區別解釋如下：
籠統而論，「詩」可以說是所有韻文的總稱，其中也包括了「詞」。但嚴格說來，「詩」與「詞」還是有著明顯的區別的。
詩： 是文學體栽的一種，通過有節奏和韻律的語言反映生活，抒發情感。我國儲存最早的詩集是《詩經》。
可以看出那時的詩的體式是很自由的。大都是勞動人民創造的，反映現實生活，抒發喜、怒、哀、樂情感的歌謠。
後來，隨著時代的發展，經濟文化的進步，文人的參與等等因素的影響，「詩」的內容和體式也都不斷髮展。到了唐代，有著嚴格的行數、字數、平仄限制的格律詩成為詩歌的主流。格律詩主要有兩大類：
律詩和絕句。律詩每首八句，每句五至七字。絕句每首四句，是律詩的一半。
「絕，斷也。」我們可以理解為：把律詩斬掉一半就是絕句。
律詩和絕句還嚴格講究音節的平仄和上下句的對仗。我們平時說的「唐詩」一般指這些詩。
詞：也是一種韻文形式,由五言詩、七言詩或民間歌謠發展而成,起於唐代,盛於宋代。原是配樂歌唱的一種歌詞，所以又叫「曲子詞」。
為了便於歌唱，句的長短隨歌調而改變,因此又叫長短句。在唐宋時代，熟悉音律的詞人是按照樂譜的音律節拍來寫詞的，叫「填詞」。後來一般詞人不再理會音律，只按前人作品的字句平仄來填寫，使詞逐漸脫離**，成為純粹的文學形式、詩的別體了。
詞有小令和慢詞兩種,一般分上下兩闋 。
「詞」也有固定的格式，有句數、字數及平仄限制，但沒有律詩絕句那麼嚴格。與「詩」的最明顯區別是句式的多變，有時一個字便是一句。（現代詩也有長短句，但與「詞」是不同的。
現代詩的長短是完全自由的，「詞」是有固定的行數、字數及格式要求的。）
另外，詞的語言更接近口語，更通俗易懂。並且較長於表現纖柔纏綿的情感。
「詞」的不同風格的標識是「詞牌」。如「菩薩蠻」、「卜運算元」、「滿江紅」等。每個「詞牌」代表一個特定音律節拍，古人用「詞譜」記錄之，相當於現在的樂譜。
只是早已失傳，今已無人能解。只能從中瞭解詞的句式結構和平仄變化而已。
即使如此，「詞」僅作為一種文學，其光芒也足以讓中華民族驕傲的了。
3樓：嫑這樣行嗎
詩押韻，而且句式與詞不同，闢如五言律詩，七言絕句，每句字數相同，詞則長短不一，而且有詞牌名，而詩無。
4樓：9閒路踏花來
詩是文學體栽的一種，通過有節奏和韻律的語言反映生活，抒發情感。
中國古代稱不合樂的為詩，合樂的稱為歌,現代統稱為詩歌。
詞是文體名,詩歌的一種，是一種韻文形式,由五言詩，七言詩或民間歌謠發展而成，起於唐，盛於宋。原是配樂歌唱的一種詩體，句的長短隨歌調而改變，因此又叫長短句。有小令和慢詞兩種，一般分上下兩闋。
5樓：匿名使用者
詩：有韻有轍即可；詞：規定格式，規定字數，不可更改。詩詞之別，既表現在音律方面，又表現在意境方面
詩與詞有什麼區別?
6樓：泡麵泡著吃
詩詞之別：既表現在音律方面，又表現在意境方面。
其一、詩剛，詞柔；
其二、表達的手法有別，詩直，詞曲；
其三、情意的表露程度有別，詩顯，詞隱；
其四、來由和歸屬有別，詩如男，陽剛，詞似女，懷柔。
詩：文學體栽的一種，通過有節奏和韻律的語言反映生活，抒發情感。中國古代稱不合樂的為詩，合樂的稱為歌，現代統稱為詩歌。
詞：文體名,詩歌的一種一種韻文形式,由五言詩、七言詩或民間歌謠發展而成。起於唐代,盛於宋代。
原是配樂歌唱的一種詩體,句的長短隨歌調而改變。因此又叫長短句。有小令和慢詞兩種，一般分上下兩闋。
詩和詞有什麼不同之處？
7樓：虔誠的圖騰
區別如下：
詩最早可以追溯到《詩經》 ，只不過那時候是四言的詩。到後來發展成樂府、古體詩和近體詩。樂府可以合著聲唱。
古體詩不太講究格律。近體詩講究格律，分為律詩和絕句(五言和七言,六言的也有，但是很少）。大約最早的時候，詩和歌是不分家的。
人們在勞動中哼的小調，口口相傳，最後**字整理之後，形成的一種凝練的文學體裁。
詞是給樂曲富人曲譜填的詞。詞必須要削足適履地去適應歌。詞是一種詩的別體，萌芽於南朝，是隋唐時興起的一種新的文學樣式。
到了宋代，詞經過長期不斷的發展，進入到全盛時期。詞最初稱為「曲詞」或者「曲子詞」。因此，可以說，詩是為擺脫歌而削足適履，詞則是為適應歌而削足適履。
8樓：吳田田
詩與詞都是世代文學中屬於韻文的文學形式。二者的不同表現在幾個方面，但主要的不同在於它們的作用。詩是運用語言文字的美妙結構，供人們吟詠的；詞是運用語言文字的美妙結構，還要能配合**，作為某以樂曲的歌詞，供人們歌唱的。
簡單地說，詩和**沒有關係，而詞是依附於**曲調的。
應該注意的是，我們說詩與**沒有關係，是指唐宋以後，包括唐以前還不能這樣說。詩，最早是專門指《詩經》中的作品，這些作品形成於周代，在形式上一般是四言一句，四句一章，三章或四章為一篇。秦漢時所謂的詩就是指這些作品。
這些作品當時大都可以配樂歌唱，因此，從語言文字形式角度叫做詩，從**性角度叫做歌，詩歌不分。這時的詩不能說與**沒有關係。到西漢時代，就沒有人再歌唱這些作品，這些詩開始與**沒有了關係。
可以說，從漢代開始，一般的詩與**的關係逐漸消失。到了唐代，漢魏以來的樂府歌辭也失去了它們的樂譜，只剩下曲調名字。中間的細節我們不說了，一個意思，就是唐宋以前詩與**關係的消失有個歷史過程，不是一下子的變化。
但是唐宋以降，詩就是詩，詞就是詞，還是有個明白的區分。
詩與詞除了上述主要的區別點外，在形式上，從唐代至今，詩的形式沒有變化，不外乎
五、七言古體、律體兩種；詞則每一個曲調有它自己的句式，以長短句構成。詞還有個特點，就是題目有兩個。詞最早用於酒樓歌席上妓女歌唱，歌詞內容限於傷離、怨別、春感、秋悲之類，因此，除了標明曲調名之外，別無題目。
從蘇軾開始，擴大了詞的內容，需要另用一個題目來概括詞的內容，第一個題目是詞調名，第二個題目是詞題。
另外，在用字的聲韻方面，詩與詞也大有不同。詩的調和聲音要求分清平仄。凡是應當用仄音的地方，可以用去聲、上聲或入聲字。
詞的聲音要求嚴格，因為要能配**。它不但要分清平仄，還要分清四聲。押韻方面，詞的韻法比詩複雜，詞在韻法上的變化依詞調不同而有差異。
因此，詩好寫而詞難作也，不是象我們一些朋友認為的那樣：詩嚴整難寫而詞可隨便順口溜。
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