1樓：
「呆若木雞」出自《莊子·達生篇》，原本是個寓言。故事講的是：因為周宣王愛好鬥雞，一個叫紀渻子的人，就專門為周宣王訓練鬥雞。
過了十天，周宣王問紀渻子是否訓練好了，紀渻子回答說還沒有，這隻雞表面看起 來氣勢洶洶的，其實沒有什麼底氣。又過了十天，周宣王再次詢問，紀渻子說還不行，因為它一看到別的雞的影子，馬上就緊張起來，說明還有好鬥的心理。
又過了10天，周宣王忍耐不住，再次去問，但還是不行，因為紀渻子認為這隻雞還有些目光炯炯，氣勢未消。這樣又過10天，紀渻子終於說差不多了，它已經有些呆頭呆腦、不動聲色，看上去就像木頭雞一樣，說明它已經進入完美的精神境界了。宣王就把這隻雞放進鬥雞場。
別的雞一看到這隻「呆若木雞」的鬥雞，掉頭就逃。「呆若木雞」不是真呆，只是看著呆，實際上卻有很強的戰鬥力，貌似木頭的鬥雞根本不必出擊，就令其他的鬥雞望風而逃。可見，鬥雞的最高境界是「呆若木雞」。
2樓：
我記得好像是齊威王，一樓複製那麼多應該是對的吧，不過上古時期的東西，出入都挺大的，不用太計較。比方說扁鵲見蔡桓公里的桓公有的說是齊桓公
呆若木雞的寓言故事是什麼
3樓：貴
寓言故事故事：
因為周宣王愛好鬥雞，一個叫紀渻子的人，就專門為周宣王訓練鬥雞。過了十天，周宣王問紀渻子是否訓練好了，紀渻子回答說還沒有，這隻雞表面看起來氣勢洶洶的，其實沒有什麼底氣。又過了十天，周宣王再次詢問，紀渻子說還不行，因為它一看到別的雞的影子，馬上就緊張起來，說明還有好鬥的心理。
又過了10天，周宣王忍耐不住，再次去問，但還是不行，因為紀渻子認為這隻雞還有些目光炯炯，氣勢未消。這樣又過10天，紀渻子終於說差不多了，它已經有些呆頭呆腦、不動聲色，看上去就像木頭雞一樣，說明它已經進入完美的精神境界了。宣王就把這隻雞放進鬥雞場。
別的雞一看到這隻「呆若木雞」的鬥雞，掉頭就逃。
「呆若木雞」不是真呆，只是看著呆，實際上卻有很強的戰鬥力，貌似木頭的鬥雞根本不必出擊，就令其他的鬥雞望風而逃。可見，鬥雞的最高境界是「呆若木雞」。
「呆若木雞」出自戰國時期莊子的《莊子·達生篇》。
擴充套件資料：
1、「呆若木雞」現代的解釋
一般用來形容一個人有些痴傻**的樣子，或因恐懼或驚異而**的樣子。
2、例句
1、小明失手打翻熱水盆，嚇得呆若木雞。
2、我是學生，每天在教室裡呆若木雞。
3、都好半天了，他仍然呆若木雞地瞪著天花板看。
4、看到警察拿出多樣證物後，原本神色自如的嫌犯嚇得呆若木雞。
5、屋內幾人被這突來的意外嚇得呆若木雞，半天說不出一句話來。
6、這個人叫他做什麼都慢半拍，呆若木雞的樣子，令人生氣。
3、近義詞
瞠目結舌：瞪眼翹舌說不出話來。形容人窘迫或驚呆的樣子。
目瞪口呆：形容因吃驚或害怕或激動而**、發傻的樣子。
呆頭呆腦：形容思想、行動遲鈍笨拙。還指一個人的長相顯得呆板或做事呆板，不靈活。也形容做事投入。
4樓：匿名使用者
呆若木雞：寓言故事的成語
5樓：百科全輸
莊周《莊子·達生》與列禦寇《列子·黃帝篇》：「雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣；其德全矣，異雞無敢應者，反走矣。」
《莊子·外篇·達生》紀渻子為王養鬥雞。十日而問：「雞已乎？
」曰：「未也，方虛憍而恃氣。」十日又問，曰：
「未也，猶應向景。」十日又問，曰：「未也，猶疾視而盛氣。
」十日又問，曰：「幾矣。雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣，其德全矣，異雞無敢應者，反走矣。
」紀渻[〔渻〕音shěng。]子為王〔王〕指齊王。養鬥雞。
十日而問：「雞已乎？」 [〔雞已乎〕意思是鬥雞養好了嗎？
]曰：「未也，方虛而恃氣。」[〔虛而恃氣〕虛浮驕傲，而且自恃意氣。
，通「驕」。]十日又問，曰：「未也，猶應向景。
」[〔猶應向景〕還是聽到聲音或者見到影像就有所反應，意思是心還是為外物所牽制。向，通「響」。景，通「影」。
]十日又問，曰：「未也，猶疾視而盛氣。」十日又問，曰：
「幾矣。雞雖有鳴者，已無變矣。」望之，似木雞矣，其德性，可以理解為作為鬥雞的基本素質。
]全矣，異雞（別的雞）無敢應者，反走矣
6樓：安靜的天
《莊子·達生篇》中有這樣一個寓言：古時候人們很喜歡鬥雞的遊戲，一個叫紀渻子的人專門為國王訓練鬥雞，準備參加搏鬥。過了十天，國王問紀渻子：
雞已經訓練好了嗎？紀渻子回答說；還沒有，這隻雞表面看起來氣勢洶洶的，其實沒有什麼底氣。又過了十天，國王再次詢問，紀渻子說還不行，因為它一看到別的雞的影子，馬上就緊張起來，說明還有好鬥的心理。
又過了十天，國王去問但還是不行，因為紀渻子認為這隻雞還有些目光炯炯，氣勢未消。這樣再過了十天，紀省子終於說差不多了，它雖然偶爾還叫幾聲，已經有些呆頭呆腦、不動聲色，看上去就像木頭雞一樣，說明它已經進入完美的精神境界了。國王於是把這隻雞放進鬥雞場，沒想到別的雞一看到這隻「呆若木雞」的鬥雞，還沒有交手就都掉頭逃走。
7樓：匿名使用者
呆得像木頭雞一樣，形容因恐懼或驚訝而**的樣子，引申表示十分愚笨。戰國時期，貴族們熱衷於鬥雞，齊王也是眾多鬥雞迷中的一員，為了讓自己的雞在鬥雞場上大出風頭，他特地聘請了一位專家紀渻子替他訓練雞。齊王是個急性子。
一直記掛著這件事，沒過幾天他就派人上門打聽情況，紀渻子告訴那人機還沒訓練好，它有點沉不住氣，一看到對手就想撲上去。隔了幾天，齊王又派人來打聽，紀渻子說還得下點力氣，現在雞是不怎麼亂動了，不過還是不夠沉穩。又過了幾天，紀渻子終於對那人說，你對齊王說，雞已經訓練好了。
鬥雞的那一天，對手的雞又是叫又是跳，紀渻子訓練出來的雞卻一反常態，跟只木雞似的，一動也不動，別的雞一見它那幅呆相，摸不清它的底細，都被嚇跑了。後來這隻雞場場大勝，齊王得意極了。
8樓：高階小黃
有一位紀先生替齊王養雞,這些雞不是普通的老母雞,而是要訓練好去參加比賽的鬥雞.紀先生才養了10天,齊王就不耐煩地問：「養好了沒有?
」 紀先生答道：「還沒好,現在這些雞還很驕傲,自大得不得了.」 過了10天,齊王又來問,紀先生回答說：
「還不行,它們一聽到聲音,一看到人影晃動,就驚動起來.」 又過了10天,齊王又來了,當然還是關心他的鬥雞,紀先生說：「不成,還是目光犀利,盛氣凌人.
」 10天后,齊王已經不抱希望來看他的鬥雞.沒料到紀先生這回卻說：「差不多可以了,雞雖然有時候會啼叫,可是不會驚慌了,看上卻好像木頭做的雞,精神 上完全準備好了.
其他雞都不敢來挑戰,只有落荒而逃.」 後來人們又把「呆若木雞」這個成語引申表示十分愚(yú)笨,也形容因為害怕或驚奇發呆的樣子.
呆若木雞的成語故事說明了什麼
9樓：水岸菖蒲
呆若木雞
讀音：( dāi ruò mù jī )
解 釋 ：本意為比喻精神內斂，修養到家。
現使用多為字面意呆得像木頭雞一樣。形容因恐懼或驚異而**的樣子。
出 處： 莊周《莊子·達生》：「雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣；其德全矣，異雞無敢應者，反走矣。
用 法 ：偏正式；作謂語、狀語、補語；本意為褒義、現多用於貶義
示 例： 陳世旭《小鎮上的將軍》：「人們第一眼看見將軍的時候，都吃驚得像~。
呆若木雞選自《莊子·外篇·達生》
【原文】
紀渻子為王養鬥雞。十日而問：「雞已乎？
」曰：「未也，方虛驕而恃氣。」十日又問，曰：
「未也，猶應向影。」十日又問，曰：「未也，猶疾視而盛氣。
」十日又問，曰：「幾矣。雞雖有鳴者，已無變矣，望之,似木雞矣，其德全矣，異雞無敢應者，反走矣。
」紀渻[〔渻〕音shěng。]子為王〔王〕指齊王。養鬥雞。
十日而問：「雞已乎？」 [〔雞已乎〕意思是鬥雞養好了嗎？
]曰：「未也，方虛驕而恃氣。」[〔虛而恃氣〕虛浮驕傲，而且自恃意氣。
，通「驕」。]十日又問，曰：「未也，猶應向影 。
」[〔猶應向影〕還是聽到聲音或者見到影像就有所反應，意思是心還是為外物所牽制。向，通「響」。]十日又問，曰：
「未也，猶疾視而盛氣。」十日又問，曰：「幾矣。
雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣，其德[〔德〕德性，可以理解為作為鬥雞的基本素質。]全矣，異雞[〔異雞〕別的雞。]無敢應者，反走矣。
」【譯文】
紀渻子為周宣王馴養鬥雞。過了十天周宣王問：「雞馴好了嗎？
」紀渻子回答說：「不行，正虛浮驕矜自恃意氣哩。」十天後周宣王又問，回答說：
「不行，還是聽見響聲就叫，看見影子就跳。」十天後周宣王又問，回答說：「還是那麼顧看迅疾，意氣強盛。
」又過了十天周宣王問，回答說：「差不多了。別的雞即使打鳴，它已不會有什麼變化，看上去像木雞一樣，它的德行真可說是完備了，別的雞沒有敢於應戰的，掉頭就逃跑了。
」有一位紀先生替齊王養雞，這些雞不是普通的老母雞，而是要訓練好去參加比賽的鬥雞。
莊子中有一責小故事：紀先生才養了10天，齊王就不耐煩地問：「養好了沒有？」
紀先生答道：「還沒好，現在這些雞還很驕傲，自大得不得了。」
過了10天，齊王又來問，紀先生回答說：「還不行， 它們一聽到聲音，一看到人影晃動，就驚動起來。」
又過了10天，齊王又來了，當然還是關心他的鬥雞， 紀先生說：「不成，還是目光犀利，盛氣凌人。」
10天后，齊王已經不抱希望來看他的鬥雞。沒料到紀先生這回卻說：「差不多可以了，雞雖然有時候會啼叫，可是不會驚慌了，看上卻好像木頭做的雞，精神上完全準備好了。
其他雞都不敢來挑戰，只有落荒而逃。」
後來人們又把「呆若木雞」這個成語引申表示十分愚(yú)笨，也形容因為害怕或驚奇發呆的樣子。
!這便是「呆若木雞」的出處。
莊子認為，呆若木雞不是真呆，只是看著呆，其實可以鬥，可以應戰，可以嚇退群雞。
活蹦亂跳、驕態畢露的雞，不是最厲害的。
目光凝聚、紋絲不動、貌似木頭的雞，才是武林高手，根本不必出招，就令敵人望風而逃。 木雞不易得，養雞人知道。武林高手難求，行走江湖的人也知道。
「望之似木雞」，這是鬥雞追求的境界。不是驕氣，不是盛氣，最終是一分呆氣。(黃明堅)
要是形容一個人有些呆頭呆腦、痴傻**的樣子，人們往往會用「呆若木雞」這個貶義詞。然而，「呆若木雞」最初的含義和現在的用法沒有絲毫關係，反倒是一個褒義詞。 「呆若木雞」出自《莊子·達生篇》，原本是個寓言。
故 事講的是：因為周宣王愛好鬥雞，一個叫紀渻子的人，就專門為周宣王訓練鬥雞。過了十天，周宣王問紀渻子是否訓練好了，紀渻子回答說還沒有，這隻雞表面看起 來氣勢洶洶的，其實沒有什麼底氣。
又過了十天，周宣王再次詢問，紀渻子說還不行，因為它一看到別的雞的影子，馬上就緊張起來，說明還有好鬥的心理。 又過了10天，周宣王忍耐不住，再次去問，但還是不 行，因為紀渻子認為這隻雞還有些目光炯炯，氣勢未消。這樣又過10天，紀渻子終於說差不多了，它已經有些呆頭呆腦、不動聲色，看上去就像木頭雞一樣，說明 它已經進入完美的精神境界了。
宣王就把這隻雞放進鬥雞場。別的雞一看到這隻「呆若木雞」的鬥雞，掉頭就逃。 「呆若木雞」不是真呆，只是看著呆，實際上卻有很強的戰鬥力，貌似木頭的鬥雞根本不必出擊，就令其他的鬥雞望風而逃。
可見，鬥雞的最高境界是「呆若木雞」。
莊子這則寓言很有趣，同時也表達了深刻的哲理，讓人不 由得想到古人所說的「大智若愚」、「大巧若拙」、「大勇若怯」。在莊子看來，真正有大智慧的人表現出來的也許是愚鈍，真正有高超技巧的人看起來卻有些笨 拙，真正勇敢的人往往被別人誤解為膽怯。但是，如果真正處於非常境況時，這些人往往能夠表現出非同尋常的能力。
莊子通過這則寓言，也許是在闡明「相反的兩 極在某種高度便相互接近轉化」的道理，這正是道家思想所特有的辯證思維。
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