1樓：小黃he小色
老船伕是「善」的化身，主要表現在兩個方面：
1、 他是「邊城」世界裡的公僕，五十年如一日的擺渡，把它看成是自己的天職，任勞任怨，從不計較個人得失。他質樸憨厚、狹義心腸，不僅拘收過客的錢財，而且還善待鄉親。
2、 老船伕的「善」，主要通過對外孫女翠翠的呵護、關愛充分地表現出來。他是一位慈祥、仁愛，為孫女可以付出一切的爺爺。最大的心願是翠翠能得到自由幸福的愛情。
為此他遵循苗族婚戀習俗。他見天保對翠翠有意，便指出「馬路」和「出路」求愛的途徑，引來了天保家正式向他提親，未料翠翠卻把答應，好心辦壞事。在明白翠翠心裡有儺送之後，又為孫女與儺送的聯姻勞碌奔波，受到船總的冷遇，他怕翠翠的自尊受到傷害，不講實情，以至鬱悶離世。
作者對老船伕的刻畫是圍繞著翠翠的婚事種種，特意「放大」了去表現一個平凡老人充滿人情美、倫理美的寬大的胸襟，即一個純真、至善、完美的人性的生命個體。
沈從文《邊城》中的老船伕待人接物具體有什麼樣的性格特徵？請舉出一兩個細節加以具體說明。
2樓：小黃he小色
老船伕是「善」的化身，主要表現在兩個方面：
1、 他是「邊城」世界裡的公僕，五十年如一日的擺渡，把它看成是自己的天職，任勞任怨，從不計較個人得失。他質樸憨厚、狹義心腸，不僅拘收過客的錢財，而且還善待鄉親。
2、 老船伕的「善」，主要通過對外孫女翠翠的呵護、關愛充分地表現出來。他是一位慈祥、仁愛，為孫女可以付出一切的爺爺。最大的心願是翠翠能得到自由幸福的愛情。
為此他遵循苗族婚戀習俗。他見天保對翠翠有意，便指出「馬路」和「出路」求愛的途徑，引來了天保家正式向他提親，未料翠翠卻把答應，好心辦壞事。在明白翠翠心裡有儺送之後，又為孫女與儺送的聯姻勞碌奔波，受到船總的冷遇，他怕翠翠的自尊受到傷害，不講實情，以至鬱悶離世。
作者對老船伕的刻畫是圍繞著翠翠的婚事種種，特意「放大」了去表現一個平凡老人充滿人情美、倫理美的寬大的胸襟，即一個純真、至善、完美的人性的生命個體。
3樓：frank老王
船伕為人非常大方、不拘小節，對錢財也沒有過多要求。具體體現在：「渡頭為公家所有，故過渡人不必出錢。
有人心中不安，抓了一把錢擲到船板上時，老船工必一一撿起，依然塞到那人手心，認真告訴那人，他有口糧，三鬥米，七百錢，夠了。如果不管怎樣還是有人給錢，老船伕就拿這些錢託人買茶葉和草煙供過渡人享用」。
4樓：_習慣了__這樣
老船伕為人樸實大方。從擺渡客給他過渡錢他不要，堅持還給別人，收錢必然會贈予別人菸草可看出
沈從文《邊城》中的老船伕待人接物具有什麼樣的性格特徵
5樓：熊貓快收臥龍
老船伕是「善」的化身，主要表現在兩個方面：
1、 他是「邊城」世界裡的公僕，五十年如一日的擺渡，把它看成是自己的天職，任勞任怨，從不計較個人得失。他質樸憨厚、狹義心腸，不僅拘收過客的錢財，而且還善待鄉親。
2、 老船伕的「善」，主要通過對外孫女翠翠的呵護、關愛充分地表現出來。他是一位慈祥、仁愛，為孫女可以付出一切的爺爺。最大的心願是翠翠能得到自由幸福的愛情。
為此他遵循苗族婚戀習俗。他見天保對翠翠有意，便指出「馬路」和「出路」求愛的途徑，引來了天保家正式向他提親，未料翠翠卻把答應，好心辦壞事。在明白翠翠心裡有儺送之後，又為孫女與儺送的聯姻勞碌奔波，受到船總的冷遇，他怕翠翠的自尊受到傷害，不講實情，以至鬱悶離世。
作者對老船伕的刻畫是圍繞著翠翠的婚事種種，特意「放大」了去表現一個平凡老人充滿人情美、倫理美的寬大的胸襟，即一個純真、至善、完美的人性的生命個體。
沈從文《邊城》老船伕形象分析 5
6樓：匿名使用者
我覺得老船伕有的更多的是對他孫女無盡的關懷，在翠翠這樣一個妙齡少女卻時刻嬌羞的孩子面前，他還是選擇顧及她的感受，時刻猶豫與對大老、二老的試探，無疑不證明著他那顆深愛孫女的心，不讓她受苦。
在純樸的鄉間民情裡，大自然與渾然成一體的天地之間裡，時刻哺育著那顆純然不受世俗汙染的心，時刻促使著他教導與他相依的唯一的孫女。這也在多年以後才成就了亭亭玉立敢於誠信、敢於面對的有著一身純樸純然的偏偏少女。
沈從文從中要表現的該是其中可貴的人性美與歌贊大自然的思想感情.
7樓：匿名使用者
他很疼愛自己的孫女，對自己的女兒也很寬容，對村民很慷慨大方，很慈祥，樂於助人，有責任心。很會為他人著想。是人性真善美的表現人物。
8樓：匿名使用者
很善良，是封建社會的好人的代表
沈從文《邊城》中翠翠與二老的愛情悲劇的原因？
9樓：匿名使用者
《邊城》寄託著沈從文「美」與「愛」的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部。這部**通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述，反映出湘西人民在「自然」「人事」面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重複著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運的途徑。
沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運的神祕，讚美了邊民淳良的心靈。關於《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說就是，「我要表現的本是一種『人生的形式』，一種『優美、健康、自然』而又不悖乎人性的人生形式」。《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索，表達了對田園牧歌式生活的嚮往和追求。
這種寧靜的生活若和當時動盪的社會相對比，簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的「世外桃源」。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內在的、本質的「愛」。正因為這「愛」才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒裡的「幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一份哀樂，為人類『愛』字作一度恰如其分的說明」。
《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象徵著「愛」與「美」的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權勢交易，有的只是原始鄉村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清新而健康。
作者不僅對兩個年輕人對待「愛」的方式給予熱切的讚揚，而且也熱情地謳歌了他們所體現出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。
隨著故事的，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風。河街雖有「一營士兵駐老參將衙門」，有地方的「厘金局（稅收徵稽）」，卻彷彿並不存在，林林琅琅「五百家」，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閒的生活景緻。「船來時，遠遠的就從對河灘上看著無數的縴夫……帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。
大人呢，孵一巢小雞，養兩隻豬，託下行船伕打副金耳環，帶兩丈官青布或一罈好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便佔去了大部分作主婦的心了」。河街上，就連妓女也為世風所感，「永遠那麼渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來」。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對「河街」生活細膩的觀察，對湘西民俗風情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景。
「河街」上雖有三教九流，以及「縴夫」 、「船伕」 、「妓女」等生活在最低層的民眾，但做為當年「新文化」的傑出作家，也許是為了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代，未必真悟是什麼樣的社會環境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似於陶淵明筆下的現代「桃花源」，與當時「爭亂」的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的嚮往和追求。
《邊城》是一幕愛情的悲劇，看似文字輕鬆酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現了一個少女春情朦朧的心裡變化，生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由於從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對痴心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終於憂鬱等待竟是一場悲劇。
山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不願接受家中「新碾坊」的催逼，去了遙遠的「桃源」地方。在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭「一悶拳」的怨恨後，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終於倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船伕在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去
10樓：百度使用者
我覺得"美"是主要因素。邊城中講的就是人情美·親情美·愛情美和風情美。由於這所有的美太過於美好，他們彼此都不願意帶來瑕疵以至於去打破那種沉靜，所以他們選擇的是沉默和逃避！
沈從文《邊城》主要內容。。。。。急。。。。。。
11樓：jm天塹無涯
《邊城》原本是沈從文為我們提供的
一種理想的「人生形式」，一種「優美，健康，自然，而又不悖於人性的人生形式」。但是《邊城》給我們的，卻絕不僅僅是「優美」，也有人在命運的變數面前的無助與無奈的憂傷。這生命的無奈和悲憫之情，使《邊城》獲得一種深邃的品格和魅力。
內容簡介
2023年完成的《邊城》，是這類「牧歌」式**的代表，也是沈從文**創作的一個高峰。**敘述的是湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和「淡淡的淒涼」。《邊城》原本是沈從文為我們提供的一種理想的「人生形式」，一種「優美，健康，自然，而又不悖於人性的人生形式」。
但是《邊城》給我們的，卻絕不僅僅是「優美」，也有人在命運的變數面前的無助與無奈的憂傷。這生命的無奈和悲憫之情，使《邊城》獲得一種深邃的品格和魅力。
《邊城》簡介
內容：**初年，位於湘西山區的偏遠小鎮- 茶峒，有位船總順順，頗有名望。他的兩個兒子大佬天保和二佬儺送，同時愛上渡口老船伕的外孫女翠翠。
老船伕怕翠翠重蹈其母因婚姻不幸而殉情身亡的覆轍，對她的婚事十分關注。端午節的夜晚，情竇初開的翠翠邂逅二佬儺送，心中萌發愛慕之情，但在二佬面前卻羞於表露。以後在順順家又與大佬天保相識。
一天，順順託楊馬兵來向老船伕說媒。老船伕得知大佬喜歡翠翠，不勝欣喜,試圖說服翠翠,翠翠卻十分惱怒。當天，王團總也派人到順順家為女兒提親，他願以一座新碾房作陪嫁，但二佬 儺送表示寧要渡船，不要碾房。
大佬得知弟弟也愛慕翠翠，鬱悶不樂，遂乘船外出經商，不幸落水斃命。噩耗傳來，二佬儺送十分悲痛，不願再提親事，離家出走。老船伕見翠翠婚事無望，悵然傷懷，加之勞累過度，心力交瘁，終於在一個雷雨交加的夜晚與世訣別。
翠翠依舊守候在渡船上，長年為人擺渡，同時，仍舊有所等待。
《邊城》中有哪些經典句子沈從文先生著作《邊城》中的經典句子有哪些？
1 這個人也許永遠不回來了,也許明天回來。2 小溪流下去，繞山岨流，約三裡便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。小溪既為川湘...
《邊城》中翠翠喜歡儺送的原因沈從文《邊城》中翠翠和儺送二老愛情悲劇的原因？怎麼看待他們的愛情？
儺送是喜歡翠翠的。他對父親說，爸爸，你以為這事為你，家中多座碾坊多個人，你可以快活，你就答應了。若果為的是我，我要好好去想一下，過些日子再說它吧。我還不知道我應當得座碾坊，還是應當得一隻渡船 我命裡或只許我撐個渡船！此處看出儺送心裡只願意要翠翠。但又由於哥哥天保畢竟是因為翠翠一事離家失事的，心裡多少...
《邊城》老船伕和白塔之間有什麼關係
老船伕和白塔都是古老苗族文化的象徵，最後老船伕的死去，白塔的倒塌象徵著古代文明的沒落。邊城 寫以歌求婚 兄弟讓婚 外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態和人生的方式，都隱含著對現實生活中古老的美德 價值觀失落的痛心，以及對現代文明物慾氾濫的批判。作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人...