1樓：匿名使用者
順向思維，順向思維就是常規的、傳統的思維方法，是指人們按照傳統的從上到下，從小到大、從左到右、從前到後、從低到高等常規的序列方向進行思考的方法。
逆向思維，也稱求異思維，它是對司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點反過來思考的一種思維方式。敢於「反其道而思之」，讓思維向對立面的方向發展，從問題的相反面深入地進行探索，樹立新思想，創立新形象。當大家都朝著一個固定的思維方向思考問題時，而你卻獨自朝相反的方向思索，這樣的思維方式就叫逆向思維。
人們習慣於沿著事物發展的正方向去思考問題並尋求解決辦法。其實，對於某些問題，尤其是一些特殊問題，從結論往回推，倒過來思考，從求解回到已知條件，反過去想或許會使問題簡單化。
橫向思維，橫向思維是一種打破邏輯侷限，將思維往更寬廣領域拓展的前進式思考模式，它的特點是不限制任何範疇，以偶然性概念來逃離邏輯思維，從而可以創造出更多匪夷所思的新想法新觀點新事物的一種創造性思維。所謂橫向，是因為邏輯思維的思考形態是垂直縱向走向，而橫向思維則可以創造多點切入，甚至可以從終點返回起點式的思考！橫向思維其實就是一種難題解決方法，它的職能只有一個，就是創新！
縱向思維，是指在一種結構範圍內，按照有順序的、可**的、程式化的方向進行的思維形式，這是一種符合事物發展方向和人類認識習慣的思維方式，遵循由低到高、由淺到深、由始到終等線索，因而清晰明瞭，合乎邏輯。我們平常的生活。學習中大都採用這種思維方式。
與橫向思維相對應。所謂橫向思維，是指突破問題的結構範圍，從其他領域的事物、事實中得到啟示而產生新設想的思維方式，它不一定是有順序的，同時也不能**。
發散思維，又稱輻射思維、放射思維、擴散思維或求異思維，是指大腦在思維時呈現的一種擴散狀態的思維模式。它表現為思維視野廣闊，思維呈現出多維發散狀，如「一題多解」、「一事多寫」、「一物多用」等方式，培養髮散思維能力。 不少心理學家認為，發散思維是創造性思維的最主要的特點，是測定創造力的主要標誌之一。
聚合思維是指從已知資訊中產生邏輯結論，從現成資料中尋求正確答案的一種有方向、有條理的思維方式。聚合思維法又稱為求同思維法、集中思維法、輻合思維法和同一思維法等。聚合思維法是把廣闊的思路聚整合一個焦點的方法。
它是一種有方向、有範圍、有條理的收斂性思維方式，與發散思維相對應。聚合思維也是從不同**、不同材料、不同層次探求出一個正確答案的思維方法。因此，聚合思維對於從眾多可能性的結果中迅速做出判斷，得出結論是最重要的。
2樓：三六沖九
這個問題我要好好想想，我要什麼是為回答你真懂事。
哲學入門學習
哲學學習
3樓：文景貞定靖遠
對於你的問題，我做出簡單的幾個解釋
善於哲學思維的人，可以看作其意識極其發達。
然思考也取決於思考方式，你懂得
現在你先要確定你自己對哲學的認識，哲學是什麼，哲學是自知之明，也就是說是為了做一個人，而不是做某種人。
如何進行哲學思考，我闡述自己的經驗
亞里士多德說過，由於驚訝，人們開始哲學思考，
換句話說哲學是令人驚訝，驚訝中感悟哲學
方法其一，先相信自己，哲學離你很近，處處有哲學，例如我每天刷牙，這就是量的積累，為什麼強調量的積累，如果不這麼做，其後果只能導致量變積累下的質變，蛀牙。
方法其二，從你和你的人生關係，人和宇宙的關係考慮問題，有細微到大處，小事裡思考大意。那樣思維漸漸變得敏捷，量的積累，又導致了你的質變。
方法其三，多看書，看好書，例如馬克思主義哲學，那是哲學的鼻祖，很多內人使你驚訝，
方法其四，要善於用辯證法看待問題，取好舍壞，生活瑣事裡反映哲學的見證
哲學就是生活，生活源於哲學 。
4樓：匿名使用者
對於【阿晶1982】的論述我基本贊同的基礎上保留一些觀點：
1.不要把馬克思主義哲學和馬克思著作中的哲學混為一談，任意地貶低馬克思。馬克思的古典功底可不是吹的。
而且，如果沒有他自己的哲學主張，他不可能獨自創立了他的學術體系：社會學的，政治學的，經濟學的等等。
2.哲學在學科分類上是屬於人文之列。自然科學只是後來從哲學中分化出去的。
把哲學理解成總領文理工農醫商之上，這在哲學所涵蓋的內容上並不錯，但是這不能否定哲學術語人文之列。從源頭上說，人文是廣義人文，大人文，那個時候哲學在概念定義上就涵蓋了一切學問和研究。所以，哲學屬於人文學科，這並不與哲學所能涵蓋的內容衝突。
哲學終究是屬人的，指向人所關注的終極的，所以在大的範疇上，哲學歸屬人文這一點永遠不會變，這一點不妨礙不同學科具有自己本學科的哲學。
3.古往今來的真正哲學家多半不是哲學專業出身，這是一個事實，但是這正如文明源頭上的大家們多半不是什麼專業出身一樣，因為他們都在不同層面上處於開拓者階段，而開拓者總是居功甚偉的。同時，所舉例子中的數學家、物理學家、博物學家等等，這都是西方文化下的情況，但是哲學不獨西方有；不同文明都有自己的哲學，例如中國的哲學家——如果非要爭論中國有沒有哲學，這是另一個問題——大多是倫理學家、道德學家、道德哲學家，這與文化的不同型別和不同特點有關，不能以偏概全。
下面簡要回答提問者的問題：
要學習哲學思考，那就應該知道不同哲學的不同思考方式。中國哲學注重關聯體悟，而西方哲學注重邏輯分析。現在是西方哲學大盛的時期，要學習西方哲學的思考方式，那就要訓練自己嚴格的概念思維，即學會使用概念來思考問題，**問題，而概念就意味著嚴格的語法和數理的邏輯——一個起點就是，學習從理解概念、建立概念、發展概念等開始。
5樓：匿名使用者
先要培養進行哲學思考的動機，簡單的說，那就是多想幾個為什麼。比如，宇宙為什麼有黑洞？人為什麼而活？為什麼有善和惡。。。。。。
其次要學會好的思考方法，看看柏拉圖的書可能會給你一些鍛鍊，學學邏輯學也有好處。
如何學習哲學啊?新手入門.
6樓：波士商學教育
中國哲學入門：
一、哲學史方面的，例如，馮友蘭的《中國哲學史》。
二、邏輯學方面的，例如金嶽霖的《形式邏輯》。
三、傳統哲學方面的，例如老子的《道德經》。
7樓：匿名使用者
我認為初學者應先看些哲學史。 1.羅素《西方哲學史》（有文采，又有極高的學術性，可讀性。
強烈推薦！）； 2.《蘇菲的世界》（適合初學者，因其通俗易懂，曾經風靡全球，也是我比較推薦的。
）； 3.黑格爾《邏輯學》（把哲學學到一定程度是，可以看它，屬於高難度的一本艱深哲學著作）。
8樓：百度使用者
哲學最忌諱抽象理解。牢記一些典型事例。不要死記硬背，沒用的，不會運用，不理解真正的含義，背的再多，再熟也沒用。
如：馬過河，白馬不是馬等等...記得，我的老師在課堂上，曾經講過這樣一個例子。
說：大便為什麼這麼臭？原因就是因為它太香了。
香水為什麼這麼香？就是因為它太臭了。不信，你可以去生產香水的工廠試試，真的是臭不可聞。
把大便稀釋百萬倍，結果真的很香。嘻~~~有趣吧。將觀點和示例結合起來，很容易的 科學哲學是從哲學角度考察科學的一門學科。
它以科學活動和科學理論為研究物件，**科學的本質、科學知識的獲得和檢驗、科學的邏輯結構等有關科學認識論和科學方**的基本問題。 哲學是什麼？這是一個問題，一個既簡單又複雜的問題。
我們說它簡單是因為它應該是哲學這門學科最基本的規定，但凡學習哲學的人都要從這個問題開始，如果一個學習或研究哲學的人說他不知道哲學是什麼，那似乎是一件很可笑很滑稽很不可思議的事情。然而，這的確是事實。我們說它複雜就是因為迄今為止它仍然是一個問題，而且很可能永遠是一個問題。
換言之，「哲學是什麼」這個問題至今尚未有終極的答案。 對於初學者來說，「哲學是什麼」這個問題是很好解決的，翻翻哲學辭典或者大百科全書就行了，雖然他們並不一定真正理解那上面說的是什麼。但是我們這些號稱研究哲學的人，或者說自認為對哲學「略知一二」的人，卻不能這樣做，因為那並不能解決我們心中的疑問。
說來令人難以置信，也令我們感到汗顏，雖然哲學這門學科已經存在了幾千年，但是「哲學是什麼」這個問題卻至今尚未有定論。由於這個問題太大太難了，即使是以此作為書名的大部頭著作業已汗牛充棟數不勝數，所以我們在此並不想（實際上也不可能）解決「哲學是什麼」的問題，而只是想把這個問題本身當作一個問題，看一看會有什麼答案。 從問題本身看，「哲學是什麼」可以有兩種表達方式：
「哲學是什麼」與「什麼是哲學」。表面上這兩種表達方式所說的是一回事，都是關於哲學的基本規定或定義，似乎無論把問題中的「什麼」放在後面還是放在前面，並沒有什麼根本上的區別。在西方語言中一說到「哲學是什麼」或「什麼是哲學」，其實就是一句話，例如英語中的「what is philosophy」，德語中的「was ist die philosophie」。
雖然當我們把它們翻譯成中文的時候，既可以譯作「哲學是什麼」，也可以譯作「什麼是哲學」，不過通常並沒有要突出兩者之間有什麼區別的意思，但是實際上在這兩種表達方式之間存在著某種差別，而且這一差別不僅僅是翻譯的方式問題，而且是表述的含義問題。不要以為我們是在玩兒文字遊戲，因為不同的表達方式的確可以有不同的意義。 「哲學是什麼」與「什麼是哲學」之間究竟有什麼區別？
當我們追問某種東西「是什麼」的時候，通常在邏輯上問的是這種東西的「本質」或「本性」，亦即規定它「是什麼」的「定義」。然而所謂「定義」所表述的既可以是曾經如此或現在如此的實際狀態，也可以是將來如此或應該如此的理想狀態，前者說的是「是如何」，後者講的則是「應如何」，一個是「實然」，一個是「應然」。在一般情況下，一門學科的基本規定是沒有這種區別的，或者說上述兩方面是統一的，但是哲學卻不一般。
由於哲學家們在「哲學是什麼」這個問題上始終未能達成普遍的共識，使得我們只知道以往人們關於哲學的不同規定，而無法確定關於哲學的一般規定，於是在「哲學是什麼」與「什麼是哲學」之間就出現了差別。在某種意義上說，「哲學是什麼」問的是作為歷史事實的哲學過去和現在「是什麼」，而「什麼是哲學」問的則是究竟什麼樣的哲學才能夠被我們稱之為哲學，亦即作為普遍意義的哲學「是什麼」。 當我們以這兩種不同的方式追問哲學的時候，似乎顯得對哲學有點兒不太恭敬，因為這意味著在「哲學過去和現在是什麼」與「哲學應該是什麼」之間存在著差別，把這個問題問到底就很可能得出這樣的結論：
無論哲學過去或者現在是什麼樣子，它有可能還不是它應該所是的樣子。 有人可能會說，對於一門已經存在了幾千年之久的學科是不應該產生這樣的疑問的，而且哲學也可以有一般的規定，如「世界觀」和「方**」等等。從理論上講的確是這樣，但是事實上卻不盡然，因為哲學是一門與眾不同、十分獨特的學問。
不僅如此，對於一門學科而言，存在的時間長短其實並不重要，關鍵要看它是否已成定型。我們之所以不會向其他科學提出這樣的質疑，原因就在於它們早就定型了，無論它們的內容、方法甚至物件的範圍等等發生了怎樣的變化，一門科學的定義通常是不變的。哲學就不同了。
因為哲學與任何一門科學都不一樣，我們簡直無法將它看作是科學。
用順向思維，逆向思維，橫向思維，縱向思維，發散性思維各造句子或一段話
嫁給他順向思維 好吧，我就嫁給他了 逆向思維 我為什麼要嫁給他 縱向思維 我嫁給他有什麼好處 發散性思維 他的爸媽人品怎麼樣啊，嫁給他會不會被婆婆欺負啊 好吧，我承認我在胡扯 學習哲學的好處有哪些？就是可以提高自己的哲學素質,學會看待問題的思維方法.有利於洞察世界和社會,從而明辨是非.提高自己修養....
逆向思維，聰明翻倍
逆向思維的特點 換一個角度看問題。想讓孩子更聰明嗎？對他進行一些逆向思維的訓練吧！這裡，我們專門為您準備了幾個小遊戲，希望你可以通過它們，讓孩子練就逆向思維的好本領。point 1 3 4歲?起步階段 3 4歲的孩子屬於直覺行動思維階段，在這一階段，主要是讓孩子的動作協調起來，為今後的思維發展打下基...
橫向思維與心的枷鎖讀後感，橫向思維與心的枷鎖讀後感
你是餘昊？我是李杏子 橫向思維與心的枷鎖 500字讀後感 15.a 16.這樣 是指 隨著生活的積累和受教育的深化，人們逐漸變得遵循各種陳規去思考和行動 這兩種想法 是指 那不是我的專業 我沒有創造的天賦 17.必須鑿開鎖閉我們心靈的 心理枷鎖 充分發揮出我們的創造力。18.只有放開思維，認真思考，...