1樓:小拳子
開折,通過監斬官和其他人的行為,描寫了一副陰森肅殺的刑場氣氛。竇娥便在這種氣氛下以犯人的身份上場了。一上場,竇娥便唱了兩隻曲子:
[端正好]、[滾繡球]竇娥首先把自己的冤枉呈現出來,說明自己無辜被判死刑,冤屈驚天動地,臨死之前,把控訴的物件指向了天和地。竇娥控訴天地一場戲,極具思想性和藝術性的好文章,千古流傳。我們來看一看這段唱詞:
「有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權。」一句是說現實世界有它固有的統治秩序,人們的命運掌握在天地的秩序之中。下一句,一個「天地也!
」一聲感嘆,蘊涵著竇娥無限的感情。有憤激,有委屈,有埋怨,有抗爭,有指責,有期待。下一句「只合」「可怎生」兩個表強烈反問語氣的詞,表達了竇娥對天地強烈的質問。
作為主宰萬物、維持現實世界秩序的最高統治者——天地,本應該使社會清明,公正無私,卻是非不分,曲直不明。「為善的受貧窮更命短,造惡的享福貴又壽延。」用非常肯定的語氣直接指明現實中存在的不公平現象:
壞人得志,好人受欺。這種現實世界的不公平和天地間應該存在的公理形成鮮明的對比,不禁使人對主宰萬物的天地產生懷疑。「天地也!
作得個怕硬欺軟,卻原來也這般順水推船!」這一句是對前幾句的總括性結論,指明瞭天地並不象人們期望或相信的那樣維持現實的公平合理,相反,卻和社會上的**殘暴的壞人一樣,助紂為虐,為虎作倀,殘害善良弱小的平民百姓。這句指責,推翻了天地在人們心目中的崇高而神聖的地位,對人們現實和精神世界的最高統治者——天地——作了深刻的批判。
緊接下來,悲憤之氣達到極點,便是對天地的直接而強有力的指責和痛斥。「地也,你不分好歹何為地,天也,你錯勘賢愚枉做天!這不僅是要推翻天地在人們心目中的地位,更進一步要推翻天地在現實世界中的地位。
這種對天地的大膽的指責批判在古代以天為上的社會裡是不多見的,中國古代人民因為以農業為生,特別重視「天」。現實世界的最高統治者皇帝被認為是承接天的命令,代替天來行使統治權。因此被稱為「天子」。
竇娥的這一段唱詞,把自己受冤屈的原因直接歸結到了天的身上,矛頭直指封建統治者所賴以維繫的精神支柱。既是對整個封建**制度的徹底否定,也是對傳統的封建**思想的否定。具有很強的民主主義精神。
這種思想也是關漢卿借竇娥之口抒一己之憤。最後一句「哎,只落得兩淚漣漣。」是憤怒的控訴達到極點之後的轉折,無法改變自己命運的悲憤而又無奈的嘆息。
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矛頭直指天道神權,以生命的代價批判了封建吏治的黑暗。貼上不下來,不過介紹的很好 竇娥冤 的悲劇意義 竇娥是無辜的,是冤大屈深的,她不甘心屈從於現實的壓迫,她堅信自己的死定會 感天動地 在人間以奇蹟的方式顯示出來。第一樁,血飛白練 通過這種方式,竇娥向世人顯示她的清白無辜。第二樁,六月飛雪 如果說第一...
《竇娥冤》內容的簡要概括,竇娥冤的主要內容概括
竇娥冤bai 是一本du取材於 當時社會現實zhi生活的著名dao的悲劇。讀了這本悲劇專,沒有屬人不感到同情 惋惜和憤恨的。它給人一種窒息和壓抑的感覺 同時,也給人以強烈的要求改變這種壓抑的啟示。從竇娥一生的遭遇中,充分反映了當時社會的黑暗,人民共同的不幸,尤其是婦女的不幸。在她短短的一生中,遭到失...