1樓：斯銀蹇丹紅
脂硯齋與曹雪芹私交頗深,不是紅顏知己,就是藍顏趣友.我個人更傾向第一種可能.
比如她經常有這樣的話,寫到這說:"有是事有是人.真是有事,真是有事!作者與餘,實實經過!"她能做這個見證.甚至於"此語猶在耳",這句話她當時聽見過,
還在耳邊迴響.她能和曹雪芹共享生活積累,石頭記的原始素材,她厲害!!脂硯齋太厲害了,你看有的批語,比如第二十二回,她說,"鳳姐點戲,脂硯執筆事,今知者寥寥矣,不怨夫!
"一種解釋說第二十二回鳳姐點戲中有一個人是脂硯齋,她說這件事別人都不記得了,她認為作者應該記得,她認為知道的人太少了.她感到傷感而悲哀.這是一種說法.
還有一種解釋:
你看,曹雪芹想鳳姐點個什麼戲呢?脂硯說行了,這次紅袖不添香,你給我添得了,我來寫,於是脂硯替雪芹寫了個《劉二當衣》的戲名.
不管是哪種說法,脂硯齋參與創作,聯合寫作,這是很厲害的.為此,紅學裡有一個分支叫脂學,專門研究脂硯齋的批語的,你說她歷不厲害?
所以,很多人多認為脂硯齋無論男女,一定是曹雪芹的親密親朋.
2樓：匿名使用者
脂硯齋，是《紅樓夢》抄本系統《脂硯齋重評石頭記》的主要評點者。脂硯齋的批語在紅學界稱為「脂評」或「脂批」，有脂硯齋批語的抄本被稱為「脂本」。但脂硯齋其人是誰，與《紅樓夢》的作者曹雪芹是什麼關係，迄今未形成一致看法。
紅學界主要有四種說法：一、作者說；二、妻子說；三、叔父說；四、堂兄弟說。
從脂批的內容看來，脂硯齋其人與《紅樓夢》的作者及其家族應當有著十分密切的關係，但也有少數研究者認為脂批只是商家炒作所為。脂批中往往對作者的創作意圖和隱喻進行說明，併為紅學的「探佚學」分支提供了最直接、最主要的依據。
曹雪芹的生平介紹，特別是他與脂硯齋之間的關係。
脂硯齋，畸笏叟是曹雪芹的什麼人
脂硯齋和畸笏叟等人肯定是曹雪芹的親友。紅樓夢一書能成為離不開高鶚對其的出版，不然紅樓夢很可能會遺失在歷史長河裡。為什麼這樣說呢？因為紅樓夢原本可不是為了寫出來給大眾看的。曹雪芹先生一開始，並不是為了名利寫書的。他寫紅樓夢，只是因為他想寫。在家族敗落之後，曹雪芹先生就只有這些親手寫下的書稿了。但是曹雪...
曹雪芹的身世和他創作紅樓夢有什麼關係
曹雪芹的童年是在富足之中度過的，他的家世不算顯赫，但是相當富裕。他祖父三輩人是江寧織造，一個很能撈錢的肥差。他的祖母是康熙的保母，不是我們現在說的這種，而是要負責康熙的德育等等各個方面的。但是後來，由於父輩的 腐敗和雍正的政治壓迫，曹雪芹的家世就此敗落，到最後，雪芹甚至到了一種 寒冬噎酸齏，雪夜圍破...
曹雪芹的身世和他創作紅樓夢有什麼關係
曹雪芹，中國清代偉大的文學家，名沾 音同 沾 字夢阮，號雪芹，曹雪芹又號芹圃 芹溪，祖籍河北豐潤 一說遼寧鐵嶺，一說遼寧遼陽.大約生於1715年，卒於1763年。曹雪芹在富貴榮華中長大。其先世原是漢族，後為滿洲正白旗包衣 家奴 曹雪芹的高祖因隨清兵入關有功得受官職。曹雪芹的曾祖父曹璽，祖父曹寅，父輩...