1樓：
我想道德滑坡或價值混亂不是問題的關鍵，關鍵是制度體制的問題 。
如果體制是**的偽善的，生活在其中的人何以堪？
如果社會制度本身就是“逼良為娼，棒打鴛鴦”，到**去需找純潔的東西呢？
所以如果世間真的存在道德，我斷言它一定不再“天庭”，而是在“梁山伯”。
2樓：記憶殘墜
中國作為發展中的社會主義國家，自從改革開放以來，就重視了經濟的發展，對外開放，以至於對於文化道德建設關注的相對較少，就像你所述的道德和價值觀方向的很多問題。的確，精神層面的發展跟不上經濟的發展，這是客觀正常的一種現象，因為道德和價值觀問題不像經濟的發展一樣，它是發展比較慢的，道德建設是一個慢性的建設，也就是短時間是不能培養的完全的，所以現在造成很多道德滑坡的現象，的確是道德教育的重視程度不夠，以後的要靠我們這代或者下代去完成建設了的。
中國傳統文化對我們的影響主要在哪些方面？
3樓：瘋狂糖果屋
中國傳統文化對我們的影響主要有以下幾個方面：
一. 啟發民族性的全社會的文化自覺
改革開放以來，全社會的價值觀、人生觀變得更加多樣化，亟需在多元之中立主導，多樣之中求統一。這就需要確立國家主導的核心價值體系。如果認同中華優秀傳統文化，自然就會認同社會主義核心價值觀。
二. 文化穩定性的力量無可比擬
深刻理解文化自信，有利於增強對理論自信、道路自信和制度自信的認識。“四個自信”同向而行、相互影響、相互印證。深入瞭解中國特色社會主義文化，就會對中國堅持馬克思主義為指導，選擇社會主義道路和制度理解得更為深刻。
三. 對“非遺”要有效傳承和發展
從社會層面來說，全社會對“非遺”的挖掘、保護、利用和創新，擁有前所未有的熱情。這是“非遺”保護和發展的社會動力源。
四. 進入品質消費和精神消費時代
如果每人都能消費有品質的生活，那就是過上了美好生活。精神消費，就是在解決“吃飯問題”之後，要解決“精神食糧”的問題。
五. 對外交流要有強大自信的心理
向世界講述中國故事，我們擁有極其豐厚的素材和內容。作為人類文明成果，我們的文化不只是中國人接受，許多理念在全世界也擁有共識。
4樓：哈哈
三個方面：
1.對人類：文化對人的影響來自特定的文化環境。文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。人所在的環境不同所受文化薰陶也不同。
2.對世界：中華文化源遠流長，博大精深。在古代，中國的科學技術成就長期處於世界的前列，對整個人類文明的發展做出了巨大貢獻。
3.對中國：優秀文化對經濟社會發展起到促進作用。
文化的發展與經濟、政治的發展是密切相關的。一個生命不僅僅是肉體，還要有精神，而且精神對肉體是起支配作用的。一個國家也是這樣，經濟是基礎，但經濟要怎樣才能健康發展？
這需要它的文化起作用。
5樓：藍藍的天空
待人接物的禮節
婚喪嫁娶的禮儀
6樓：狗狗貓狗
我們要在世界民族之林中自立、自強，就一定要拿出我們自己民族的文化來。
7樓：陽光晴
中國傳統文化有多重要
8樓：天都紫陌西
科技、思想、文藝、制度
道是中國文化之根基，是中國文化區別於其它文化的本質所在。上善若水，為而不爭。
儒是讓中國人掌握中國文化的老師。道之所存，師之所在。但是老師要明白為而不有。
佛是從外國請來的一個新鮮產物，中國文化的調味品。要為而不恃，佛家確實做到了。
■ 道家文化包括哪些。
一、古代中醫。當然了，現代中醫源於古代中醫。
二、風水方術。類似於現代環境學、環境規劃學。涉及建築文化。
三、武術。涉及冷兵器戰爭文化。
四、老子李耳的樸素唯物主義和樸素辯證法哲學；
莊子莊周的《南華經》思想以及文學風格。
五、中國古代科技史，可以說就是道家**的制器用儀史。
六、道教的教典；道教的觀宇；道教的宗教儀式。
■ 中國如果沒有道家，就像一棵爛了根的大樹。
儒之仁、法之禮、矩之義，皆貴信於道之德；陰陽、兵、名，無不共鳴於論道之學。
《道德經》，先秦時為各大思想家一致推崇，唐朝時被日本、印度所尊異，
16世紀以來已為全世界知曉，至今成為僅次於聖經的人類第二大暢通典籍。
文藝方面：先秦文論漢賦唐詩宋詞元曲明清**，地方戲曲民歌傳統樂器蹴鞠棋技，書法繪畫石窟壁畫刺繡，唐裝旗服，茶道。
制度方面：玉璽定權制度，道家皇帝年號制度，三唱三注人事制度，儒家教育制度，科舉考試製度，法家禮法制度。
9樓：匿名使用者
影響很大，影響很好，
如何分析社會重大問題和發展需求
在當今社會 孝道的重要性主要體現在哪些方面？
10樓：解疑答惑老師
1，昇華父母與子女之間的親情。傳統孝文化認為，孝是一種自然生髮的親情。這種親情植根於血緣關係，生長於父母與子女長期的共同生活中，尤其是子女“三年不免於父母之懷”的嬰幼兒時期。
同時，在子女的整個青少年階段，父母都為子女盡心盡力，體現了無私的愛。
2，促進個體關懷他人和社會。在傳統孝文化看來，父母對子女的無私之愛，有助於培育子女對父母等親人的愛，進而外推到對其他社會成員以至民族和祖國的愛。
3，助推家庭養老。在傳統社會，養老問題基本上是在家庭內部解決的，其中孝文化起到了很大作用。諺語中所謂“養兒防老，積穀防饑”，就體現了這個特徵。
11樓：硫酸小貝
校長的意思就是關於關愛父母長輩尊老尊。敬老的道德規範。廣義講孝道是我們中華民族的傳統美德，我國孝道文化包括敬養父母生育後代忠孝兩全緬懷先祖是一個由個體到整體忠孝兩全。
修身齊家治國。演講攀高的多元化體系。
12樓：
他一般關心和照顧，陪伴在身邊
13樓：雪不融化
主要是長陪伴，多關心，多照顧。
鴉片戰爭後中國社會思想文化領域發生了哪些重要變化
堅守文化自信，提升人文素養方面還存在哪些差距
14樓：哈哈
堅守文化自信，提升人文素養：從“家庭教育”、“社會教育”和“自我教育”這三方面合力而為。
中華民族的偉大復興取決於青年，中華文化的偉大復興取決於對青年的教育，這種教育不是灌輸，不單指學校，更要有家庭教育、社會教育和自我教育合力而為。只有文化的自覺自醒，才能最終實現文化自信。
文化自信是一個民族、國家及其每一個體對既有文化形態、文化成就及其作用影響的尊崇禮敬態度和積極自豪情感，包括對其內在精神要求的躬身踐行和對其未來發展前途的滿懷期待。
理想信念則是對社會現實狀態及其未來走向的內心認同和思想信任，表現為群體或個人對民族、國家、政黨發展前景發自內心的一種崇敬追求、一種矢志不渝的意志堅守，是人們世界觀、人生觀和價值觀在奮鬥目標上的集中凝結與鮮明呈現。
15樓：匿名使用者
（一）思想教育不深刻
在市場經濟的環境下，大學生的價值體系、理想信念受到前所未有的挑戰和衝擊，高職院校大學生的思想認識較感性，深度不夠，思考問題較簡單，學生文化底蘊不足，缺乏做人做學問的根基，抵禦各種錯誤思想文化的能力也較差。此外，高職院校的大學生不注重個人儀表，溝通不講技巧，舉止隨便。
（二）缺少對多元價值的挖掘
在高職學生的培養中過度重視技術的學習和掌握，缺少對多元價值的挖掘，忽視學生人文精神的培養，導致學生人文精神的薄弱。所以我們就必須清楚地認識到學生在大學教育期間就是建構仁義濟世、敬業樂群、追求自我完善的人文精神，為其未來走向社會，擔負社會責任打下良好的精神文化基礎。
（三）思想教育中
偏重專業知識與技術，忽視人文知識學習，過於注重知識、技術、技能的傳授，忽視學生生活態度、情感、思想品德、價值觀等人文精神的培養。專業設定範圍相對狹窄，忽視學生綜合能力和素質的培養，使學生的知識結構基礎單一，難以滿足社會所需的複合型、綜合型和創新型人才的需要。過於注重社會價值，忽視個體價值，難以調動學生學習的主動性和積極性。
如何面對社會中的種種黑暗,社會中的種種黑暗我該如何去看待
無論你怎麼看,這個社會都是不變的,變的只有人心在成長。社會中的種種黑暗 我該如何去看待 當你站在陽光下時,身後就有黑影 黑暗,有陽光的地方,就有黑暗。嗯哼。在黑暗中,什麼接受或視而不見的都假,清朝末年就有大批這樣的人,內導致差點亡國容,也有大批這樣的人,所以魯迅竭力教導人們鬥爭,不過中國人啊,就是怕...
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在社會中,你是如何看待金錢的，在現實社會中，你怎麼看待金錢？
1全部市場經濟就是資本主義經濟，社會主義和市場經濟是水火不相容的。我國實行的市場經濟不僅破壞了人與自然之間的關係，更為糟糕的是，破壞了人與人之間的關係。市場經濟使人沒有了道德，也沒有了誠信。人是靠道德和誠信粘合成社會的，一個社會，如果沒有了道德和誠信，這個社會將會出現生存災難。有人說市場經濟是法制經...