1樓：冰姿雪豔
86版《西遊記》之《四探無底洞》那集的女妖金鼻白毛老鼠精，三百年前因在靈偷吃香花寶燭，改名半截觀音，後被李天王哪吒父子拿住，饒了不死，因此拜李天王為父，哪吒為兄。下界後改名為地湧夫人。她先在黑松林變為落難民女，意在抓住唐僧，採他元陽來成就太乙金仙，雖然孫悟空百般勸說，但是唐僧終將金鼻白毛老鼠精救下，並一起來到鎮海禪林寺。
因為唐僧染上風寒，不得已在鎮海寺修養了三天，金鼻白毛老鼠精色誘寺院內的和尚，然後用長指甲插入和尚的頭裡，趁此機會接連吃了六個和尚。孫悟空設計想要除掉金鼻白毛老鼠精，設計使其現出原形，二人打鬥多時，卻被金鼻白毛老鼠精用「遺鞋計」逃脫，並抓走了唐僧。孫悟空兄弟三人尋到陷空山無底洞，後被孫悟空使計鑽入腹內，折騰她不得，幾經周折也未救出唐僧。
最後孫悟空發現了金鼻白毛老鼠精所供奉的李天王和哪吒的牌位，於是上天庭找到玉帝理論，玉帝知道孫悟空難纏，便派遣太白金星一同前往李天王府邸，李天王大怒，後因三太子哪吒提醒，方知確有此事，便協助孫悟空一同下界，才收服金鼻白毛老鼠精，帶回天庭接受懲罰，救出了唐僧。
2樓：定兔兔
琵琶精貌似是，要麼就是蠍子精，逃跑時留下一隻繡花鞋的那妖怪
3樓：法藏
《西遊記》（86版） 第24集 天竺收玉兔
4樓：暮墨染雨君繪夕
是老鼠精那個，李天王的乾女兒
西遊記 宗教
5樓：匿名使用者
我覺得西遊記是一部宗教色彩很濃的作品。宗教代表就是佛教。唐僧又叫唐三藏，三藏法師是對精通佛教聖典中之經、律、論三藏之法師的尊稱。
也是說在整部作品裡面他擔當的教化、教育的重要角色，也道出了佛教的真正本意是教育。悟空，悟淨，悟能，其實就是代表佛教的戒定慧，只有戒除壞的習性才能明心見性，見性就是淨；內心一片清淨才可以進入慧，也就是智慧，有高深的智慧才稱作能。其實西遊記是根據玄奘法師的《大唐西域記》改變而來的。
裡面融入了很多心經、金剛經的內容。這些核心內容就從影片中的主角唐僧口中傳出，符合佛教教育的本意。其實現在新版西遊記還是比老版的好，因為在佛法的詮釋上面跟讓人明瞭，能讓人從唐僧口中聽來就明白。
還是值得一看的。
6樓：匿名使用者
應該說西遊記是一部反抗封建，反抗宗教的**。主角孫悟空就是在這樣的反抗中失敗的悲劇英雄
7樓：匿名使用者
人物都源自宗教 自然和宗教有關
《西遊記》中透露出怎樣的宗教觀
8樓：飄零下線
《西遊記》中作者吳承恩對宗教的態度是十分矛盾的。
《西遊記》既崇佛揚佛，又揶揄諷刺佛教的教主、教徒和教規。借孫悟空之口贊佛祖，卻在「要人事」這一情節醜化如來;唐僧也曾揭露：「這個極樂世界，也還有凶魔欺害哩。
」豬八戒說「和尚是色中惡鬼。」等。
《西遊記》既宣揚三教合一，又崇佛抑道。孫悟空勸車遲國國王說：「望你把三教合一，也敬僧，也敬道，也養育人才，我保你江山永固。
」豬八戒，沙和尚在皈依佛門之前都是道教的神;孫悟空是學於道，制於佛，終成佛。但《西遊記》中又揭露道徒的跋扈，諷刺佞道的愚妄，指斥道術的淫邪。
百回本西遊記作者吳承恩的宗教信仰是傾向於道教還是佛教，請詳述 10
9樓：匿名使用者
吳承恩創作《西遊記》受三教合流思想的影響，以菩提祖師為例：
菩提祖師，《西遊記》中的人物，也是一位祖師級人物，收孫悟空為徒，傳授他七十二般變化和筋斗雲，但菩提祖師預知孫悟空一定會惹出是非，故要求孫悟空保密，絕不能提起師門狀況。《西遊記》中菩提祖師，佛教的名字，道家的氣質打扮，儒家的行事思想。基本上，菩提祖師被描寫為一個既精通道教也精通佛教的高人形象：
法力高深，**眾多，教化廣泛。山野之民，均受其教化。菩提祖師不僅教人向道，也教一些強身健體，修心養性的方法給廣大的民眾，故深得一方尊敬。
正迎合了當時三教合一的思潮。而明朝的王陽明更是集其大成。「靈臺方寸」與「斜月三星」都寄託了作者三教合一的思想。
悟空學藝時，菩提自述精通百家讓悟空隨便挑一樣學，他讓孫悟空選學的低階課程，就有道字門的三百六十旁門，包括術字門的請仙扶鸞、趨吉避凶，流字門三教九流的看經唸佛、朝真降聖，靜字門的參禪打坐、戒語持齋，動字門的採陰補陽、攀弓踏弩等等，十分駁雜；菩提開講大道能夠「說一會道，講一會禪，三家配合本如然」。從這些能夠看出：菩提不拘泥於一門一派，相容幷包、百家皆通。
後來在短短三年的時間內，又教會了悟空七十二般變化，筋斗雲等等。可以說這般相容三教九流的神通，是《西遊記》中其他神仙都難以望其項背的，即便是如來和太上老君，也只不過是佛、道兩家而已。可以說，菩提祖師雖然名氣不響，卻屬真正的高人，法力無邊。
菩提的居所之地「靈臺方寸山，斜月三星洞」，孤懸於海外的西牛賀洲地界。他似乎與其他神仙並無往來（這點不同於鎮元大仙這些「散仙」），與他交往的卻不乏樵夫野老。如曾指引過孫悟空的那位樵夫，就蒙他傳授過一曲《滿庭芳》，得以在「家事勞苦，日常煩惱」時念念，「一則散心，二則解困」（第一回）。
他座下的**不計其數，「見今還有三四十人從他修行」（第一回），但細算起來，不難發現其中絕大多數當是俗子凡夫。是以，菩提雖然法力通天，卻並不給人以高不可攀、觸不能及之感，他更像一位隱在世間的高士、聖人。這個菩提的形象也許正是吳承恩所要寄託的對「大隱隱於市」的欽佩、神往，菩提是以為高聖。
西遊記中主要涉及的宗教是佛教還是道教？
10樓：匿名使用者
主要是弘揚佛教，打擊道教的
11樓：匿名使用者
基本上佛道一體啦 孫悟空的師傅其實是道教的 玉皇大帝一夥全是道教 不過後來去西天的就是佛教了 孫悟空**也是佛教的 就連孫悟空自己後來也加了佛教 而且西遊記最厲害的神就是佛祖， 意思是佛教比道教厲害啊
12樓：匿名使用者
儒釋道三教合一的中國佛教。
13樓：匿名使用者
西遊記中主要的宗教是佛教
14樓：匿名使用者
作者的本意是為了崇佛，從看作者把道教最高神玉皇上帝被一隻妖猴打的向觀音大士求救可以看出
以《西遊記》為例，闡述文學與宗教之間的關係。（50分）
15樓：匿名使用者
從某種程度上來說，文學起源於宗教，或者說文學與宗教
的關係是很密切的，宗教方面也誕生了很多優秀的作品，就是有些**，也是很優秀的，而中國古代，宗教思想濃重，大部分人都信仰宗教，受宗教影響很明顯，有些還是國教，所以很多文學作品其思想或尋求的出路又歸結為宗教，因為宗教受人信仰，他這樣寫更易被人接受，而作者本身也大多是有宗教信仰的，比如你看四大名著，無一不滲透著宗教思想，比如《西遊記》的佛教、道教，《三國演義》的神靈，《水滸傳》的鬼怪神力、《紅樓夢》的因果報應、宿命姻緣等等，都是如此。
《西遊記》中的這個宗教叫什麼
16樓：匿名使用者
有佛教，如來，觀音，靈吉等；
有道教，鹿力大仙，玉皇大帝，太上老君。
17樓：樂海
中國特色！
或者也可以說是道教
佛本是道！
18樓：匿名使用者
佛教和道教的宗合教。呵呵
西遊記中的幾個宗教問題？求解
19樓：釋妙偉
玉皇大帝和閻王是說的道教。
如來和地藏菩薩是說的佛教。
如來佛是釋迦牟尼佛。
地藏菩薩曾發願:「地獄未空,誓不成佛,眾生度盡,方證菩提。」
20樓：匿名使用者
玉皇大帝和閻羅的確是道教的神。
如來是西方極樂世界的最高佛。
地藏菩薩也是佛教的佛，成仙於安徽的九華山，本為朝鮮國外。
佛道兩教各有各的神，沒有一個相同的。（除了關羽，佛、道兩教中都有他的職位。）
21樓：亞丁湖
首先來，請佛門諸位源道友不要隨便地用佛家諸天來度量道家的天尊。
在我們道家看來，玉皇大天尊是昊天六御之一，執掌天地陰陽造化，統御天地萬神，早已不墮輪迴，道家玉京山，並非欲界天、色界天、非想非非想天等，玉皇大天尊也不是那帝釋之流異邦神道可比。
帝釋天，漢譯能天帝，梵名釋迦桓提因陀羅，本是印度的暴風雨與雷電之神，印度人崇拜風雨雷電，所以奉之為印度諸天之王，遠不是能與玉皇大天尊可相提並論的角色。
玉皇大天尊是我道家至尊至貴之神聖，三清祖師以下，六御之中，以玉皇大天尊為首，代天道宣化，燮理陰陽，統理三界六道一切有情；而西方天竺國淨飯王之子悉達，尊號世尊的釋迦牟尼佛乃此住世界中修行悟道出世間的大聖人。
二者都已脫離輪迴，只是玉皇大天尊垂憫世人，所以理燮三界，而釋迦牟尼佛乃廣開方便之門，接引世人修釋家之法脫苦得樂。二者並無高下從屬尊卑之分，只是職司不同而已。
至於西遊記，那是**家言，並且如此構建符合民間的鬼神觀念而已。不可當真。
請諸位佛家道友謹言慎行，謗佛法僧三寶，業力不可思議，謗道經師三寶與諸仙真神聖，業力一樣不可思議！
22樓：重陽子
玉皇大帝和如來佛主是上下級關係(玉皇大帝在上但法力遠不及佛祖)閻王和地藏菩薩不是一個人
23樓：匿名使用者
傳說佛祖是在三十三天之上，玉帝是九重天上的神仙，神仙是由得道的人變的，在佛家來講是沒有神仙的，只有佛，菩薩，羅漢等分別，畢竟西遊記只是傳說故事玉帝和閻王是民間的說法而已
小時候看過西遊記主要是演兩個孫悟空另假悟空有超級大的腿，最後孫悟空用金箍棒從地裡把他腳
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