1樓：公子戴浩
據馬克思唯物辯證法：一切事物的內部都包含著兩個方面。這兩個方面是不同的、相互對立的，同時又是相互依賴、相互統一的。
事物自身包含的既對立又統一的關係叫矛盾。簡言之，矛盾就是對立統一。所謂對立，是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的屬性、趨勢，又叫鬥爭性。
哲學上講的“鬥爭”，是對一切具體的矛盾雙方相互排斥、相互分離的抽象和概括，是對一切具體矛盾鬥爭的共性的反應，具有廣泛意義，其內容豐富，具體形式多樣，並不是我們平常所說的“對立”“鬥爭”。
所謂統一，是指矛盾雙方相互吸引、相互連線的屬性、趨勢、又叫同一性。它有兩種情形：1.
矛盾雙方在一定條件下相互依存，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處於一個統一體中。比如：高高與矮，胖與瘦，喜與悲，等。
2.矛盾雙方依據一定的條件相互轉化。也就是說，一切矛盾的雙方無不在一定條件下像他自己的對立面轉化。
如：喜與悲，難與易，勝與負等等，在一定條件下都可以超對立面轉化。沒有一定的條件，矛盾雙方是不可能轉化的。
————**人民教育出版社《思想政治》高二年級（馬克思主義哲學部分）。希望有用，要是有用，不要忘記採納，謝謝。祝學習進步、生活愉快。
2樓：匿名使用者
基本內容 對立統一規律包含以下基本內容：①對立面的同一和鬥爭。 同一和鬥爭是矛盾雙方所固有的兩種屬性，同一性表現為對立面之間具有相互依存、相互滲透、相互貫通的性質，鬥爭性表現為對立面之間具有相互排斥，相互否定的性質。
②矛盾的同一性和鬥爭性是相互聯結的。同一是對立面雙方的同一，它是以對立面之間的差別和對立為前提的。矛盾的鬥爭性寓於矛盾的同一性之中。
鬥爭是統一體內部的鬥爭 ， 在對立面的相互鬥爭中存在 著雙方的相互依存，相互滲透。鬥爭的結果導致雙方的相互轉化，相互過渡。③矛盾的同一性是相對的，矛盾的鬥爭性是絕對的。
矛盾的同一性是指它的條件性，任何矛盾統一體的存在都是有條件的；矛盾的鬥爭性的絕對性是指它的普遍性，無條件性。矛盾的鬥爭性不僅存在於每個具體矛盾運動的始終，而且也存在於新舊矛盾交替的過程中。④矛盾雙方既統一又鬥爭推動事物發展。
矛盾的同一性是矛盾存在和發展的前提，矛盾雙方互相滲透，貫通為矛盾的解決準備了條件；矛盾的鬥爭性導致矛盾雙方力量對比和相互關係不斷變化，以致最終造成矛盾統一體的破裂，致使舊事物被新事物所取代。
3樓：匿名使用者
上面兩位的回答已經很全面深刻了，我也是這樣理解的，關鍵要會運用到生活中才是王道
哲學中的對立與統一是什麼意思
4樓：卓德蘭亥
據馬克思唯物辯證法：一切事物的內部都包含著兩個方面。這兩個方面是不同的、相互對立的，同時又是相互依賴、相互統一的。
事物自身包含的既對立又統一的關係叫矛盾。簡言之，矛盾就是對立統一。所謂對立，是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的屬性、趨勢，又叫鬥爭性。
哲學上講的“鬥爭”，是對一切具體的矛盾雙方相互排斥、相互分離的抽象和概括，是對一切具體矛盾鬥爭的共性的反應，具有廣泛意義，其內容豐富，具體形式多樣，並不是我們平常所說的“對立”“鬥爭”。
所謂統一，是指矛盾雙方相互吸引、相互連線的屬性、趨勢、又叫同一性。它有兩種情形：1.
矛盾雙方在一定條件下相互依存，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處於一個統一體中。比如：高高與矮，胖與瘦，喜與悲，等。
2.矛盾雙方依據一定的條件相互轉化。也就是說，一切矛盾的雙方無不在一定條件下像他自己的對立面轉化。
如：喜與悲，難與易，勝與負等等，在一定條件下都可以超對立面轉化。沒有一定的條件，矛盾雙方是不可能轉化的。
————**人民教育出版社《思想政治》高二年級（馬克思主義哲學部分）。希望有用，要是有用，不要忘記採納，謝謝。祝學習進步、生活愉快。
5樓：
哲學上講的對立統一的觀點就是矛盾的觀點，矛盾就是對立統一，矛盾貫穿於一切事物發展過程的始終，因此我們在看待問題時要用一分為二的觀點，既要看到對立的一面又要看到統一的一面，總之，要用一種辯證思維看待問題……
哲學上把事物自身包含的既對立又統一的關係叫做什麼
6樓：柯南靜
叫做矛盾，du矛盾是對立又統一zhi的關係。
矛盾是dao客觀與主觀的對立統一，矛盾存在於一切客觀事物中，也包括主觀思想，矛盾只有被人的主觀思想所認識，矛盾才有存在的價值和意義。
哲學中的對立統一規律怎麼理解
7樓：哇哎西西
1、對立統一規律揭示了事物運動、變化、發展的根本原因在於事物內部的矛盾性，科學地解釋了事物發展的道路、方向、形式等問題。
2、對立統一規律揭示了事物聯絡和發展的根本內容，事物普遍聯絡的實質就是事物之間由多方面的對立統一構成的矛盾體系；事物發展的實質就是新事物揚棄舊事物的過程，它體現著事物內部肯定方面與否定方面的對立統一的關係。
3、對立統一是唯物辯證法全部規律和範疇的實質，所以，對立統一規律提供了理解唯物辯證法其它規律和範疇的鑰匙。
8樓：匿名使用者
1.世界上一切事物都包含著兩個方面。
2.這兩個方面，既對立又統一
3.對立，就是有差異，排斥、分離的趨勢；統一，就是吸引、貫通、滲透，並在一定條件下相互轉化。
4.矛盾具有普遍性，是事物發展的源泉和動力。
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