真理是客觀實在,這句話對不對,i like study這句話對不對

2021-08-03 13:43:22 字數 2155 閱讀 1407

1樓:武晨曦

脫褲子放屁,多此一舉,同樣謬誤也是客觀實在的難道錯了麼

2樓:匿名使用者

如果是對你而言,不對。而絕對而言,也不一定就對。你可以這麼想,真理客觀存在,如果你不存在了?

真理相對於你,還存不存在?如果你不存在了,真理相對 於這個世界存在不存在,而世界是否存在?

3樓:老黃戇

不對。。。真理不過是客觀實在在人意識中的解釋,和謬論在本質上沒有差別,差別在於解釋得對不對。。。

4樓:匿名使用者

所謂的真理與謬誤都是相對的,互相都在微妙的不斷運動著。所以真理是反應一定層度的客觀實在。

5樓:崔玉書

從本質上講,這是錯的.

真理是一種客觀存在,而不是客觀實在,即它是實踐的和指導實踐的,而不是脫離實踐和拋棄實踐的,它不是天然的和脫離/拋棄人的.

6樓:仙源渺渺

客觀實在的木頭是能用人類實在之理性(真理)相對稱的嗎。

根本就沒有“真理與客觀實在”(它只能如一塊磚一塊轉添新換舊,人類歷史堆徹而成,不斷朝向真理與客觀實在的大廈邁進)

因為,在產生萬有引力和相對論之前,我們能說這就是可知的萬有引力和相對論就客觀實在了。

沒有牛頓與愛因斯坦的真理描述,我們就知道萬有引力和相對論真理與客觀實在。

7樓:

真理是相對的絕對

又是絕對中的相對

一元性的統一

思考的程度,和對平衡的掌握

8樓:無上真愛

對,真理是客觀存在的而且它是永恆不變的

i like study這句話對不對

9樓:智課網

可以這麼說,這個時候study是名詞,表示學習的意思

10樓:匿名使用者

不對,like 後面加動詞,要麼是like to do sth 要麼是like doing sth

判斷題:真理最基本的屬性是客觀性,說明真理具有客觀實在性。

11樓:青春少女的心

真理是客觀。的

但世事難料可能千年以後又會產生變化

12樓:匿名使用者

真正的真理是客觀不會變的,科學不代表真理,因為有的科學會變來變去!

"真理的內容是客觀的,形式是主觀的。"這句話是什麼意思?

13樓:王王王小六

真理的內容是客觀的,

形式是主觀的,這句話的意思是:

①真理在形式上是主觀的,因為真理屬於認識範疇。不能把真理等同於客觀實在。

②真理在內容上是客觀的, 客觀性乃是真理的根本屬性。因為:第一,真理的內容來自於物質世界的客觀事物及規律, 真理的內容不依賴於人和人類的主觀意志;第二,檢驗真理的標準是客觀的社會實踐。

擴充套件資料

馬克思關於真理的客觀性的理論要求堅持真理一元論,反對真理多元論:

①由於真理是客觀的, 有其不依賴於人的意識的客觀內容,所以真理必然是一元的。也就是說, 不論人們在認識事物的時候可能得出多少種結論,但只有符合客觀實際的認識才是真理。

②真理是一元的, 因此,真理面前人人平等。真理不以人的主觀意志、 不以階級的主觀願望為轉移,從這個意義上說, 真理沒有階級性。

③真理多元論主張不同的人、不同的階級可以有不同的真理, 真理因人而異。真理多元論否認了真理的客觀性,是一種主觀唯心主義的真理觀。

14樓:橘子不如橙子

真理是人們經過長期探索研究,總結得出的事物發展的規律,它是客觀存在的,因為真理的載體是物質的、客觀的.其形式之所以是主觀的,是因為真理(也是一種規律)原本就存在於客觀世界當中的,當人們經過精心專研和探索,發現事物發展變化的規律,然後通過健康的人腦進行加工,再以主觀的形式表達出來,並促進人類對客觀世界的更好的改造.

例如:萬有引力使得地球上的萬物都不會隨意漂流和移動,它們都有一個相對固定的位置,在人類還沒有發現和意識到萬有引力之前,萬有引力就已經存在於客觀世界了的,所以它是客觀的,當人類認識和意識到這一現象之後,經過主觀加工後,稱之為萬有引力,這屬於人類對客觀世界的認識,所以是主觀的.

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