1樓：匿名使用者
1、雞鳴狗盜：
有一次,孟嘗君率領眾賓客出使秦國。秦昭王將他留下,想讓他當相國。孟嘗君不敢得罪秦昭王,只好留下來。
不久，大臣們勸秦昭王說:“留下孟嘗君對秦國是不利的,他出身王族,在齊國有封地,有家人,怎麼會真心為秦國辦事呢?”秦昭王覺得有理,便改變了主意,把孟嘗君和他的手下人軟禁起來,只等找個藉口殺掉。
秦昭王有個最受寵愛的妃子,只要妃子說一,昭王絕不說二。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應了,條件是拿齊國那一件天下無雙的狐白裘(用白色狐腋的皮毛做成的皮衣)做報酬。
這可叫孟嘗君作難了,因為剛到秦國，他便把這件狐白裘獻給了秦昭王。就在這時候,有一個門客說:“我能把狐白裘找來!
”說完就走了。
原來這個門客最善於鑽狗洞偷東西。他先摸清情況,知道昭王特別喜愛那件狐裘,一時捨不得穿,放在宮中的精品貯藏室裡。他便藉著月光,逃過巡邏人的眼睛,輕易地鑽進貯藏室把狐裘偷出來。
妃子見到狐白裘高興極了,想方設法說服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭,並準備過兩天為他餞行,送他回齊國。
孟嘗君可不敢再等過兩天,他害怕秦王反悔,立即率領手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關(在現在河南省靈寶縣,當時是秦國的東大門)正是半夜。按秦國法規,函谷關每天雞叫才開門,半夜時候,雞可怎麼能叫呢?
大家正犯愁時,只聽見幾聲“喔,喔,喔”的雄雞啼鳴,接著,城關外的雄雞都打鳴了。
原來,孟嘗君的另一個門客會學雞叫,而雞是隻要聽到第一聲啼叫就立刻會跟著叫起來的。守關的士兵雖然覺得奇怪,怎麼還沒睡蹭實就雞叫了呢?但也只得按照規定起來開啟關門，放他們出去。
2、毛遂自薦：
戰國時,秦軍在長平一線,大勝趙軍。秦軍主將白起,領兵乘勝追擊,包圍了趙國都城邯鄲。大敵當前,趙國形勢萬分危急。
平原君趙勝,奉趙王之命,去楚國求兵解圍。平原君把門客召集起來,挑選20個文武全才的門客一起去。經過挑選,最後還缺一個人。
門下有一個叫毛遂的人走上前來,向平原君自我推薦說:“聽說先生將要到楚國去簽訂合縱盟約，約定與門客二十人一同前往，而且不到外邊去尋找。現在還少一個人,希望先生就以毛遂湊足人數出發吧!
”平原君說:“先生來到趙勝門下幾年了?”毛遂說:
“三年了。”平原君說:“賢能的人處在世界上,就好比錐子處在囊中,它的尖梢立即就要顯現出來。
現在,處在趙勝的門下已經三年了,左右的人們對你沒有稱道,趙勝也沒聽到讚語,這是因為先生沒有什麼才能的緣故。所以先生不能一道前往,請留下!”毛遂說:
“我不過今天才請求進到囊中罷了。如果我早就處在囊中的話,就會像錐子那樣,整個鋒芒都會露出來,不僅是尖梢露出來而已。”平原君終於與毛遂一道前往。
3、竊符救趙：
趙國平原君的夫人是信陵君的姐姐。秦兵圍邯鄲，趙國多次向魏國求救，魏王派將軍晉鄙領兵十萬救趙。秦王派使者威脅魏王說：
“趙的國都很快就被攻下，誰敢救趙，等到破了趙就先打誰。”魏王恐懼，令晉鄙軍留鄴築壁壘，名為救趙，實際上是觀望兩國的勝敗。
平原君向魏求救的使者接連不斷，責怪信陵君說：“我以為你有救別人困危的崇高義氣，今邯鄲危在旦夕而魏國救兵不來。公子縱然輕易地拋棄我，難道也不憐惜你的姐姐嗎？
”信陵君為此事很憂慮，屢次去請求魏王，門客們也用各種辦法勸說，魏王始終不聽。信陵君估計魏王不肯派兵救趙了，便決定帶一百多輛車騎去趙，跟秦軍死拼。路過夷門，遇見侯嬴，侯嬴說：
“公子勉勵，我年老不能跟從。”
信陵君已行數裡，總覺得不痛快，心想，我待侯生不薄，將去拼死，為什麼他沒有一言半辭送我呢？於是又回來見侯生。侯嬴笑著說：
“您的行動好像是以肉投喂餓虎。”侯嬴支開旁人悄悄對信陵君說：“我聽說調動晉鄙的兵符在魏王的臥室內，魏王最寵愛如姬，她可隨便進出臥室，能夠竊到兵符。
我還聽說，如姬因為父親被人所殺，想要報仇，三年沒有找到仇人。如姬曾哭泣著求您。您派人取了仇人的頭獻給如姬，如姬很感激您。
如請她偷出兵符，就能救趙了。”信陵君依照侯嬴的辦法，果然得到了兵符。
4、利令智昏：
戰國時，秦國派大將白起帶領人馬攻伐韓國，佔領了韓國的野王（今河南泌陽縣），使上黨（今山西長治市北）受到極大的威脅。“上黨守將準備歸附趙國，希望得到趙孝成王的保護。趙孝成王徵求大臣們的意見。
平陽君趙豹認為，無故受利，會招致禍殃，以不要為好。
但平原君趙勝卻認為，這麼大一塊好地方，不費任何代價，送上門來還不要嗎？最後趙孝成王採納了趙勝的意見，派他到上黨把這塊地方接受了過來，井封馮亭為華陽君。可是這樣一來，把秦國激怒了。
秦國又派白起去打趙國，使趙軍大敗。後來，差一點兒打進趙國的都城邯鄲。
2樓：薔祀
①雞鳴狗盜：雞鳴狗盜是一個漢語成語，指微不足道的本領。也指偷偷摸摸的行為。
出自於 《史記·孟嘗君列傳》載：齊孟嘗君出使秦被昭王扣留，孟一食客裝狗鑽入秦營偷出狐白裘獻給昭王妾以說情放孟。孟逃至函谷關時昭王又令追捕。
另一食客裝雞叫引眾雞齊鳴騙開城門，孟得以逃回齊。
②毛遂自薦：毛遂在平原君選備人物去楚時，自贊自薦，並以囊錐為喻，說如讓自己處於囊中，早已脫穎而出。在平原君與楚王談判時，毛遂威言並加，才華畢露，談判得以成功，平原君因此認識了毛遂的一言有重於九鼎的能耐。
後遂用“毛遂自薦”謂自我推薦，自告奮勇；用“錐處囊、錐在囊、處囊錐、囊錐、錐囊、處囊、穎囊未出、藏穎、透穎錐、穎脫錐、錐脫穎、穎脫、囊中脫穎、吐穎呈鋒、耀穎、脫穎、穎脫而出、脫穎而出、如錐”等稱譽才華或有才華之人，寫其才華未得顯露或得以施展。
③無妄之災：考烈王患病。有個叫朱英的人，對春申君說：
“世人有不測之福，又有無妄之禍（又有不測的災禍），如今您處在不測的世道中，服事不測的君王，那麼，你周圍哪能沒有不測之人呢？”春申君問：“什麼叫不測之福？
”“您做楚相已經二十多年了，雖然名義上是相國，實際就是楚王。如今楚王病危，太子幼小，楚王一旦歸天，您輔佐幼小的君主，就像古時的周公一樣。或者，您自己當王，慶遠擁有楚國。
這就是我所說的不測之福。”
“什麼叫不測的災禍？”
“當前，李園雖然還沒有執政，但他是王舅；他不擔任領兵的將軍，但很久以來，他卻私下養了一批為他舍死效忠的軍士。楚王一旦去世，李園必然搶先入宮，假託楚王的遺旨，執掌大權，任意專斷，軌殺您來滅口，這就是所說的不測之災。”
④竊符救趙：竊符救趙，是戰國時期著名歷史典故。故事概況為：
魏安釐王二十年（公元前257年），秦國圍困趙國都城邯鄲，趙國求救於魏國，魏國懼怕秦國，不敢出兵救趙。情急之下，信陵君魏無忌聽取侯贏之計。
以國家利益為重，置生死度外，借魏王姬妾如姬之手竊得兵符，奪取了魏國兵權，不僅成功擊敗秦軍、救援了趙國，也鞏固了魏國在當時的地位。信陵君以國家利益為重、個人生死榮辱為輕的優良品德自古以來，飽受稱頌。
⑤狡兔三窟：出於孟嘗君政治地位還不鞏固的考慮，馮諼對孟嘗君進言說：“狡兔有三窟，僅得免其死耳”，並且說願意“為君復鑿二窟”。
孟嘗君便給他五十輛車，五百斤金去遊說魏國。馮諼西入大梁，對魏惠王說齊國之所以能稱雄於天下，都是孟嘗君輔佐的功勞。
今齊王聽信讒言，把孟嘗君放逐到諸侯國去了，孟嘗君必然對齊王不滿。孟嘗君的治國謀略和才能是世人皆知的，先生若能接他來樑國，在他的輔佐下，定能國富而兵強。惠王也久聞孟嘗君的賢名，一聽這話喜出望外，立即空出相位，讓原來的相國做上將軍。
派出使節，以千斤**、百乘馬車去聘孟嘗君。馮諼先於魏國使臣趕回薛地，告誡孟嘗君說：“千金，重幣也；百乘，顯使也。
齊其聞之矣。”魏國使者接連跑了三趟，可孟嘗君堅決推辭不就。馮諼誘使魏惠王珍重、競爭孟嘗君，從而引起了齊王的高度重視，抬升了孟嘗君的價值。
3樓：angela韓雪倩
雞鳴狗盜
戰國時候，齊國的孟嘗君喜歡招納各種人做門客，號稱賓客三千。他對賓客是來者不拒，有才能的讓他們各盡其能，沒有才能的也提供食宿。
有一次，孟嘗君率領眾賓客出使秦國。秦昭王將他留下，想讓他當相國。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來。
不久，大臣們勸秦王說：“留下孟嘗君對秦國是不利的，他出身王族，在齊國有封地，有家人，怎麼會真心為秦國辦事呢？”秦昭王覺得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來，只等找個藉口殺掉。
泰昭王有個最受寵愛的妃子，只要妃子說一，昭王絕不說二。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應了，條件是拿齊國那一件天下無雙的狐白裘（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做報酬。
這可叫孟嘗君作難了，因為剛到秦國，他便把這件狐白裘獻給了秦昭王。就在這時候，有一個門說：“我能把狐白裘找來！
”說完就走了。
原來這個門客最善於鑽狗洞偷東西。他先摸清情況，知道昭王特別喜愛那件狐裘，一時捨不得穿，放在宮中的精品貯藏室裡。他便藉著月光，逃過巡邏人的眼睛，輕易地鑽進貯藏室把狐裘偷出來。
妃子見到狐白裘高興極了，想方設法說服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭，並準備過兩天為他餞行，送他回齊國。
孟嘗君可不敢再等過兩天，立即率領手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關（在現在河南省靈寶縣，當時是秦國的東大門）正是半夜。按秦國法規，函谷關每天雞叫才開門，半夜時候，雞可怎麼能叫呢？
大家正犯愁時，只聽見幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著，城關外的雄雞都打鳴了。原來，孟嘗君的另一個門客會學雞叫，而雞是隻要聽到第一聲啼叫就立刻會跟著叫起來的。怎麼還沒睡蹭實雞就叫了呢？
守關的士兵雖然覺得奇怪，但也只得起來開啟關門，放他們出去。
天亮了，秦昭王得知孟嘗君一行已經逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關，人家已經出關多時了。
孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國。
故事出自《史記·孟嘗君列傳》。成語“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
擴充套件資料：
《孟嘗君列傳》是西漢史學家司馬遷創作的一篇文言文，收錄於《史記》中。戰國末期，各諸侯國貴族為了維護岌岌可危的統治地位，竭力網羅人才，以擴大自己的勢力，而社會上的“士”（包括學士、策士、方士或術士以及食客）也企圖依靠權貴獲得錦衣玉食，因此養“士”之風盛行。
當時，以養“士”著稱的有齊國的孟嘗君、趙國的平原君、魏國的信陵君和楚國的春申君，後人稱為“戰國四公子”。本篇即是孟嘗君的專傳。
孟嘗君即田文，是齊國宰相田嬰的庶子，以其機警鋒利的言談博得田嬰的賞識，取得太子地位後承襲了田嬰的封爵。他認為“相門必有相”，為了出人頭地，廣泛招攬“賓客及亡人有罪者”並“舍業厚遇之”，得食客三千人。
湣王派他入秦為相，被扣押，終賴食客“雞鳴狗盜之徒”的幫助，逃出秦國。歸齊後任齊相，後因湣王猜忌出奔，任為魏相，聯合秦、趙等國攻破齊國。從此，中立於諸侯國之間。
對於孟嘗君其人，司馬遷以“好客自喜”論之，是頗具慧眼的，在指出他好客“為齊扞楚魏”（《太史公自序》）這一客觀作用的同時，強調他“自喜”的動機。
明唐順之說：“贊其好客，美刺並顯，太史公斷之曰‘自喜’，蓋斥其非公好雲。”（《精選批點史記》）清李晚芳說得更為直截了當，孟嘗君好客“但營私耳”（《讀史管見》），可謂一語破的。
傳文還記述了寄食於孟嘗門下品類錯雜的各色人物，這對於我們認識當時食客這個社會層面的複雜性及其本質是很有意義的。
特色抓住人物生活經歷中的典型事件來展示人物的性格及其發展，是本傳在寫法上的一個突出特點。如寫孟嘗君做太子前，以“忘公家之事”、“不見一賢者”來詰難其父，說明這個庶子權略過人，頗為自負。
寫他做了太子之後在逃離秦國的路上**非議其相貌的趙國百姓，則表明極端的虛榮心使他變得**殘忍。作者寫他任齊相後企圖挾韓、魏對秦進行報復以及免相後又慫恿秦國伐齊，
最後入魏任相聯合諸侯攻破齊國。從中不難看出，孟嘗君為了維護自己的尊嚴和權勢，可以不擇手段，直至對齊國反眼不識。作為歷史人物的孟嘗君，其為人是不足取的；但作為文學形象的孟嘗君，卻不失為性格複雜的活生生的“這一個”。
精心安排次要人物作陪襯來刻畫主要人物，是本傳在寫法上的另一特點。“好客喜士”是孟嘗君性格的一大特徵，他所求之士，所喜之客，必然反映他的任人標準。作者不僅寫了救他一命的雞鳴狗盜之徒以及替他大打出手的凶頑惡棍，還寫了一位被他“怒退”卻頗有頭腦的魏子，而集中筆墨刻畫的則是馮騅。
此人頭腦清醒，有才幹，也能效忠其主，但他竭力為趨炎附勢的食客們抗辯，
大講“趣市”利己的市儈哲學，而孟嘗君則“敬從命矣”，原來他們的人生哲學毫無二致，孟嘗君的所作所為就是證明。這些食客們的言行或遭遇，無不折射出孟嘗君的思想性格。物以類聚，人以群分。
宋王安石說“孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳”（《讀〈孟嘗君傳〉》），是不無道理的。
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