1樓：匿名使用者
中國建築有著源遠流長的歷史，從商周秦漢、三國兩晉、到隋唐五代、宋元明清近三千多年的變遷與發展，沉澱了雄厚的中華文化的內涵，以風格優雅、結構靈巧、外形莊重大方，形成了自己獨特的建築體系。其主要特點是以木製結構為主，由若干單體結合成巨集大的組群，突出表現建築群體的平面佈局。用中國特有的油彩、裝飾和五彩繽紛的琉璃屋面，形成了中華民族獨特的建築風格。
建築風格有兩個代表時期：漢唐風格和明清風格。
但是，由於幾千年來中國人長期接受的是儒教思想的教育，無意識中形成了抽象的儒家理論，約定俗成的道德規範，始終主導著中國人的建築理念。使很多優秀的個性特點得不到充分的發揮，更多的民族創新得不到真正的張揚和展現 ，就形成了以皇家園林和清真寺建築為主的比較單一的建築格局，在這一點上，歐洲的建築就比我們豐富了很多。
從古羅馬式、拜占庭式、哥特式、洛可可式到巴洛克式建築，是整個歐洲政治、經濟、文化、宗教和人文發展的另一體現。尤其是哥特式建築更體現了歐洲人對宗教追寵的狂熱，並將這種狂熱化為實在的視覺形象。而巴洛克式建築又給人們展示了歐洲人自由奔放、個性突出的民族特點，以強大的渲染力度構成了歐洲文藝復興時期的一道亮麗的風景線。
中西方建築的差別主要是由於文化背景的不同 ，以及人文環境和自然環境的差異產生的，同時也能反映出東方人和西方人在意思形態、思維方法以及審美境界上的差別 。
中國建築的主要特點是以磚木材料為主，四合院封閉式的群體空間格局，以群體的美感與凝重平和的宗法思想體現了這個民族深沉與厚重的文化底蘊。從建築發展的角度上看，中國的建築是保守的，可以說幾千年沒有太大的變化，它植根於深厚的傳統文化，沒有大起大落、離奇怪異等不可理解的形象。從建築的價值觀來看，中國的建築更著重與當時的政治倫理、經濟價值取象和儒教思想的和諧同一，體現了一個民族在俗定思想作用下的另一個側面。
西方建築的主要材料是以磚石為主，整體框架主要都是柱石結構體系，如：埃及的金字塔，古希臘的神廟，古羅馬的鬥獸場、中世紀歐洲的教堂等。因此相對於我們中國以磚木為主的建築；它的壽命就要長很多。
從建築空間的設計上看，他們與中國的設計理念有著極大的區別，主要是以開放的單體空間格局向高空發展，比如，北京的故宮和法國的盧浮宮它們建造的年代很相近。故宮是以數千計的單個建築組成波瀾壯闊，氣勢恢巨集的建築群體，圍繞一條主軸線平鋪。而盧浮宮是以大體量向上擴充套件、垂直疊加、形成巨大而富於變化的空間形象，夠成雄偉壯觀的整體。
還有中世紀的聖索菲亞大教堂、文藝復興時期的聖彼得大教堂，都體現了歐洲人開放張揚的性格和科學民主的精神，這一特點影響了整個歐洲乃至全世界。
由於東西方的建築所採用的材料不同，以及建築理論和價值取象的差異，在中國古老優秀的建築作品，隨著時間的流逝；被大自然逐漸侵蝕毀壞或消聲匿跡的時候，而古埃及、古希臘、古羅馬的建築依然完好地儲存著，用實體形象演繹著他們自己的文化。
從簡單的中西方建築的對比中不難看出，由於觀念文化、制度文化和物資文化的不同，將會對這個民族的未來與發展產生巨大的影響。
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