1樓:匿名使用者
愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情。 ——列寧了明瞭,一迷萬惑。——(宋)普濟
小道之妨大務,小察之傷大明。——(北齊)劉晝明鑑照形,美惡畢見。——《新唐書》
知人知智,自知者明。——《老子》
人不易知,知人不易。——《明通鑑》
事傳三人,輒失其事。——(清)林伯桐
求言非難,聽之難;聽之非難,察而用之難。——《宋史》
非親身實驗證明者,不可輕信。——蔡元培
是非久自見,不可掩也。——〈晉書〉
是非未明,決不輕下判斷。——陶行知
淺明不見深理,近才不睹遠體。——〈晉書〉
不患人之不已知,患不知人也。——〈論語·學而篇〉膽子大和胡說亂罵,是相似而實非。——魯迅
不審不聰則繆,不察不明則過。——〈管子·宙合〉是是非非謂之知,非是是非謂之愚。 ——〈荀子·修身篇〉勇於斷者,不隨其似;明於分者,不混其施。
——〈古今圖書整合·學行典〉不知味者,以芬香為臭;不知道者,以美言為亂耳。——(漢)桓寬是非之所在,不可以貴賤尊卑論也。——(漢)劉安是其所謂非,非其所謂是,此之謂大惑。
——《呂氏春秋》
能辨真假,是一種大學問。——(明)呂坤
惡似是而非之人,忌似是非顛倒。——(清)魏源萬事差錯,只是是非顛倒。——(明)薛瑄
聞而審則為福矣,聞而不審,不若無聞矣。——《呂氏春秋》
難莫大於辨邪正。——《宋史》
無是非之,非人也。——《孟子》
水不明則腐,鏡不明則錮,人不明則墮於雲霧人。——(明)馮夢龍見日月不為明白,聞雷霆不為聰耳。——《孫子·形篇》
見出以知入,觀往以知來,此其所以先知之理也。——《孫子·說符》
天下惟不明白人多疑人,明白人不疑人也。——蔡鍔秋毫之末,視之可察。——(漢)劉安
以執兩為兼聽,而不以狐疑為兼聽。——(清)魏源容人之過,卻非順人之非。——(清)陳巨集謀
目銳形無不分,心敏則理無不達。——(樑)劉勰欲知自下升高處,真偽先須辨古今。——(宋)陸九淵欲是其所非而非其所是,則莫若以明。——《莊子·齊物論》
目貴明,耳貴聰,心貴智。——《六韜·文韜·大禮》
正直者不可屈曲,有學問者必能辨是非。——(宋)歐陽修知莫難於知人。——《孫子家語·**行》
處明然後能明人。——(宋)陸九淵
忠言逆耳利於行,良藥苦口利玩病。——《漢書》
多見為常,少見為怪。——(清)徐增
聽言之道,徐審為先。——(明)呂坤
竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。——(宋)蘇東坡言成事者,以功著而易顯;謀幾初者以理隱而難昭 。——《後漢書》
聽其言必責其用,觀其行必求其功。——《韓非子·六反》
聽誤多害,聽妄多敗。——(唐)皮日體
庸人之目,見利而不見害,見得而不見失。——(清)張伯行斷,失於太速;察,傷於太精。——《新唐書》
聽言之道,必以其事觀之,則言者莫敢妄言。——《漢書》
公道自在人心,是非必有正論。——郁達夫
智非察不神,察非智不精。——(明)馮夢龍
我們要的是明察的鑑賞,不是盲目的崇拜。——聞一多讒言謹莫聽,聽之禍殃結。——《全唐詩外編》
善觀人者,觀其所言而已矣。——(清)章學誠君子不以形跡疑人,亦不以言語信人。——(清)申居誠善觀人者觀已,善觀已者觀心。
——(明)祝允明伯樂不可欺以馬,君子不可欺以人。——《太平御覽·獸部八·馬四》
謂我不信而庚我者,戲我也;謂我信而庚我者,愚我也。——(明)徐禎稷來說是非者,就是是非人。——(明)吳承恩
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2樓:匿名使用者
無知即惡。蠢即惡。傷害即惡。
關於明辨是非的名言警句
3樓:匿名使用者
是非明而後可以施賞罰。 ——北宋政治家、文學家 王安石 《九變而賞罰可言》
宋·王安石《九變而賞罰可言》。本句大意是:明辯是非後,方可以給予獎賞或懲罰。
刑賞的依據是什麼?是個人的喜怒好惡?是領導、上司的旨意?
是遠近親疏的關係?還是下級報來的材料?在作者看來,都不是,獎懲的唯一依據是事實。
只有澄清事實,明辨是非,方可依法給予相應的刑賞。離開了調查研究,憑個人的主觀意志去作,不僅述不到獎罰的目的,反而會生變亂。
眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。 ——春秋時期思想家和教育家,儒家學派創始人 孔子 《論語》 明辨是非名言
春秋·孔子《論語》眾人厭惡他,一定要仔細審查;眾人都喜歡他,(也)一定要仔細審查。就是說一個人無論是受到大多數人的厭惡還是歡迎,我們都應該仔細分析他受歡迎或被討厭的原因。深一層的含義是,君子應當明辨是非,不從眾。
仁義在身而色不伐,思虞通明而辭不專。 ——三國魏儒家學者 王肅 《孔子家語·五儀解》
春秋·孔子《孔子家語·五儀解》一個人若有仁義之心,就不會自我誇耀;考慮問題若能明辨是非,通達事理,說起話來就不會自以為是。
與“明辨是非”有關的名言警句
4樓:洋蔥vov穎子
與“明辨是非”有關的名言警句:
1.兩刃相割,利鈍乃知;二論相訂,是非乃見。 --王充2.是非明而後可以施賞罰。 --王安石
3.天下之是非,自當聽之天下。 --顧憲成4.假設善惡是可以判斷的,那麼明辨是非的前提就是發展智力,增廣見識。 --王小波
5.良知只是個是非之心。 --王守仁
6.這輩子我幹什麼都可以,就是不能做一個一無所能,就能明辨是非的人。 --王小波
7.千古艱難小生死,萬代權衡大是非。 -- 宋振庭8.事在是非,公無遠近。 --張九齡
9.心出是非外,跡辭榮辱中。 --許渾
10.是是非非,號為信史。 --馮夢龍
11.彼亦一是非,此亦一是非。 -- 莊子12.譭譽從來不可聽,是非終久自分明。 --馮夢龍13.清者自清,濁者自濁。 --于謙
14.人之進學在於思,思則能知是與非。 --朱熹15.蕭翁說明辨是非難,是因為這些是非都在倫理的領域之內。 --王小波
明辨是非的名言警句
5樓:nice唱歌
是非久自見,不可掩也。——〈晉書〉
是非未明,決不輕下判斷。——陶行知
專淺明不見深理,近才不睹遠屬
體。——〈晉書〉
不患人之不已知,患不知人也。——〈論語·學而篇〉膽子大和胡說亂罵,是相似而實非。——魯迅
不審不聰則繆,不察不明則過。——〈管子·宙合〉是是非非謂之知,非是是非謂之愚。 ——〈荀子·修身篇〉
激勵或提醒自己的警句格言
6樓:我是一個麻瓜啊
(1)人所缺乏的不是才幹
而是志向,不是成功的能力而是勤勞的意志。——部爾衛。這句名言的意思是人不缺乏才幹,只是缺乏志向,通往成功的不是能力而是勤勞的意志。
(2)盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。——陶淵明。這句名言的意思是好的年紀不會重來,一天不可能有第二個早晨,人需要及時鼓勵自己奮鬥,時間不等人。
(3)勤能補拙是良訓,一分耕耘一分才。——華羅庚。這句名言的意思是勤勞能克服自己愚笨這一缺點這一句話是良藥,一分耕耘才會有一分學識的收貨。
(4)明日復明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》。這句名言的意思是人的生命只有一次,時間永不回頭。
告誡人們要珍惜時間,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎歲月
(5)最不會利用時間的人,最會抱怨時間不夠。——拉布呂耶爾。這句名言的意思是不會利用時間的人,總是在抱怨時間不夠。
7樓:匿名使用者
為中華之崛起而讀書!
一日無書,萬事荒蕪。
把學問過於用作裝飾是虛假;完全依學問上的規則而斷事是書生的怪癖。——培 根
聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。 ——弗萊格
重複是學習之母。 ——狄慈根
當你還不能對自己說今天學到了什麼東西時,你就不要去睡覺。 ——利希頓堡
好問的人,只做了五分種的愚人;恥於發問的人,終身為愚人。 ——佚 名
求學的三個條件是:多觀察、多吃苦、多研究。 ——加菲勞
人天天都學到一點東西,而往往所學到的是發現昨日學到的是錯的。 ——b.v
我的努力求學沒有得到別的好處,只不過是愈來愈發覺自己的無知。 ——笛卡兒
學到很多東西的訣竅,就是一下子不要學很多。 ——洛 克
學問是異常珍貴的東西,從任何源泉吸收都不可恥。 ——阿卜·日·法拉茲
學習是勞動,是充滿思想的勞動。 ——烏申斯基
遊手好閒的學習並不比學習遊手好閒好。 ——約·貝勒斯
有教養的頭腦的第一個標誌就是善於提問。 ——普列漢諾夫
★人生在勤,不索何獲--張衡
★業精於勤而荒於嬉,行成於思而毀於隨 --韓愈
★天才就是無止境刻苦勤奮的能力 --卡萊爾
★聰明出於勤奮,天才在於積累 --華羅庚
★好學而不勤問非真好學者。
★書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
★勤勞一日,可得一夜安眠;勤勞一生,可得幸福長眠 --達·芬奇(義大利)
★形成天才的決定因素應該是勤奮 -郭沫若
★人的大腦和肢體一樣,多用則靈,不用則廢 -茅以升
★你想成為幸福的人嗎?但願你首先學會吃得起苦 --屠格涅夫
靈感不過是“頑強的勞動而獲得的獎賞” --列賓
貴有恆何必三更眠五更起,最無益只怕一日曝十日寒。
成功=艱苦勞動+正確方法+少說空話 --愛因斯坦
不經歷風雨,怎能見彩虹 -《真心英雄》
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
自古以來學有建樹的人,都離不開一個“苦”字。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感 --愛迪生
藝術的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人望而卻步,只有意志堅強的人例外 --雨果
8樓:匿名使用者
人生,不求活得完美,但求活得實在;
9樓:7737672李
世上無難事,只怕有心人
10樓:戰火羲
莫找藉口失敗,只找理由成功。
怎樣在生活中給自己定位,怎樣在生活中給自己定位
你受傷了多少次呢?愛情不是你的一切,她不愛你,你們分了,你不一定要很傷心,你也可以瀟灑一次的。愛情真的不是你的一切,你還有事業,你父母,你朋友等等。當一個人找不到自己的位置一般是那個人太沉迷於一件事了,以致無法自拔。你只有在其他事情中發現美與好。你才會清醒,你才會成長。我覺得你年齡也不小了吧。你要有...
燒鹼在生活中的用途燒鹼在生活中的用途
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