1樓：天津君子蘭
靈魂是人類生活的要素，能主宰人類之知覺與活動，是精神之統一體。而良心是被現實社會普遍認可的行為規範和價值標準，良心是道德情感的基本形式，是個人自律的突出體現。二者的區別還是挺大的。
2樓：覺塵夢影
這兩者沒有本質的區別，按佛教來說，我們的身體就像一個國家，而心（不是指肉團心）就是王，是它主宰的一切，身體會死亡，但是心是永生不滅的，所以為什麼說生命是永恆的，因為心就是生命，但是良心也是心的一種而已，只是她是善良的，能主導我們往好的一方面，所以真正的心，是兩者都包容的。
3樓：艾沙
聖經中有說過：人的良心是神點在人裡面的燈。靈魂是人和神交通往來的地方，所以與神往來正常的人，良心也會敏銳。
[靈魂]與[魂靈]的區別是什麼啊?
4樓：胖憨憨
靈魂是指附在人的軀體上作為主宰的一種非物質的東西。
魂靈則為人的精神或意念，魂獸的靈魂以特殊的方式從體內抽出並與魂師簽訂平等契約使其在滿十級瓶頸的時候化作魂環突破（根據年限的不同，所化作魂環的數量也不同），還能讓自己的靈魂保留神智，可以幫助宿主戰鬥，是魂獸的另一種存在形態。
靈魂離開軀體後人即死亡，二指生命，三指精神、思想、感情等，四指人格，良心，五比喻事物中起主導和決定作用的因素，六指產品中流露出的能夠被使用者認同的價值觀念，迄今為止，沒有證據表明死後還有生命，也沒有證據表明死後沒有生命。生理醫學家證實：通過研究大腦神經細胞（神經元）突觸之間資訊之間的傳遞，認為靈魂（意識）是大腦特定神經細胞的活動。
5樓：加內沙
嗯。。。。。。 靈魂是指人的自身主宰，也可以叫做小我，或者atta。 魂靈，在下解釋接近民俗。
這裡的靈是指萬物的自然靈。 也就是說魂靈是不屬於生物的『靈魂』。譬如說樹靈，石頭靈等等。
6樓：空白山人
宇宙中最珍貴的就是生命。人類生命中，屬物質的肉體雖然也叫生命，
但這是必死的屬土的生命，然而還有個非物質的，看不見的靈和魂才是真正的生命。
一，誰認識自己「是靈還是魂」?有靈的生靈能看見這一切，但是造物主為了拯救人類，萬物都有靈，卻沒有賜給人有靈。所以人類就不知道，也看不見非物質的真生命。
談及靈與魂，只能進入三大宗教信仰去尋找真知。但是任何教門，涉及非物質的真生命靈與魂，都只是東拉西扯抄襲別人的一點皮，唯獨只有**教的經典《聖經》中詳詳細細地記錄著。
哥林多前書15章47節：「頭一個人是出於地，乃屬土；第二個人是出於天。」
魂屬地，因為世界人類都是頭一個屬地的亞當後裔魂生命，是土造的血肉體。靈屬天，第二個屬天的亞當主耶穌**，要拯救人類成為屬靈的。
神只賜給天上的使者都有靈；但是天使們從不以得著靈而驕傲自誇。天使長墮落、就因得著靈而與神同等為強奪，而被神除滅了真體，只給保留一個靈，被神撇在世界上迷惑魂還是死的未重生的人。
靈和魂是同屬一種元素，但魂掌管肉體，靈掌管魂，沒有靈的掌管魂是死的。所以祖輩把「靈魂」連在一起放《聖經》裡，稱呼只有「魂」的人。
同樣，神賜給人類的竹和筍本是同屬一種元素，但是祖輩也把「竹筍」連在一起，稱呼「筍」。為了方便辨認，也給它取的名叫「毛竹筍、菜園竹筍」，但都叫竹筍。
可惜筍不一定知道自己與別的筍處別在**，但是三歲的孩童都不會說「竹就是筍」，把「竹」燒熟當菜吃作為真理教導人。
最可悲的是拿著《聖經》連自己是靈魂都不認識，卻扮演成神的人。
二，神造人時就只賜給魂生命
創世記3章22節：耶和華神說：「那人已經與我們相似，能知道善惡。現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。」
這生命樹所結的果子，就是永遠活著的真生命，真生命就是神的聖靈。當初神造萬物都有靈，唯獨賜給人類只有一個屬地的魂生命，沒有賜給人有靈。
而是生命樹的果子放在園中，要人的信心和順服、預備燈油去摘果子；等待新郎的座席，讓聖靈住進來成為神的殿。
《聖經》的話就是道，道就是神的靈。但是這末了造就人魂生命重生的世代，即使得著神的道，接通神的靈的人，在未改變形體被提、被聖靈充滿成為神的殿之前，世上再也沒有賜給人聖靈，一直到被提那日神還是在天門迎接。
哥林多前書2章10節：只有神藉著聖靈向我們顯明瞭，因為聖靈參透萬事,就是神深奧的事也參透了。
因為神恩賜給天使們都有靈，有靈就能參透萬事,知道宇宙一切的真事；
雅各書4章5－7節：你們想經上所說是徒然的嗎? 神所賜住在我們裡面的靈，是戀愛至於嫉妒嗎?
但他賜更多的恩典，所以經上說：「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」故此，你們要順服神。
務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。
一個被造的天使長，就因有了靈能參透萬事就驕傲起來，戀愛高位至於嫉妒上帝，與神同等為強奪。神是公義的，對知罪犯罪自稱是神，墮落了的天使長審判毫不留情、沒有給他作擔保就必死。
神為了拯救人類，不再重走墮落天使的老路也被滅絕，造人的時候就不將聖靈直接按置在人類的身體內。
但是這裡神還是明白告訴一個魂生命已死、沒有靈的人，務要抵擋魔鬼，就是謙卑下來順服神，相信主耶穌的人，不學魔鬼自稱是靈妄稱神的名。
因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人，所以自誇自己是靈的人，得著的不是神的靈。唯獨只有謙卑下來順服神，接受恩主耶穌**拯救我們魂生命的重生，為的是要引領我們走正路得生命，末日要讓聖靈住在我們裡面成為神的殿。
神稱魔鬼只叫蛇，而稱神家中的領頭羊、法利賽人卻稱毒蛇。所以在神的眼中，人類其實比魔鬼更惡。若是亞當夏娃就有靈，那麼人的死就不只是一個魂生命，而留著肉體趕出伊甸園。
恐怕比墮落天使就更悲慘；人的身體也要被神除滅，現今世上就沒肉身的人了。
神親手所造，知道屬靈的事的靈生命墮落了只有死。就因為只有一個屬地的魂生命，什麼屬靈的真事都看不見，矇昧無知的魂生命也墮落了，犯了該死的罪，神還要差遣愛子作擔保。這就是神要告訴魂生命重生屬**的人，認識自己沒有靈、來感恩神對人類的拯救。
否認這一拯救大恩，就是被世界的神弄瞎了心眼，不認識自己又不認識神。
哥林多前書15章45節：經上也是這樣記著說，「首先人亞當成了有靈的活人（「靈」或作「血氣」）」，末後的亞當成了叫人活的靈。
翻譯人員生怕人會喜歡跟著蛇的靈在《聖經》外圍轉圈子，要信他的人真正進到《聖經》的真理。翻譯成中文時，才將希伯來原文、神親自說的（「靈」或作「血氣」）放在括號裡。
馬太福音 21章29－30節：他回答說：『我不去』，以後自己懊悔，就去了。又來對小兒子也是這樣說。他回答說：『父啊，我去』，他卻不去。
主耶穌這個比喻的「大兒子」就是指神家中恩典時代來到，還剛硬的心停留在律法時期『我不去』不悔改的以色列子民，而小兒子卻是指外邦人。
《聖經》的話是屬天的，屬天的都是先有資訊後有結果；所以《聖經》早就對外邦人預先作了明白的警告：「求你使外邦人恐懼」；就是不輕視神的名，褻瀆聖靈；「願他們知道自己不過是人」，就是知道自己不是靈。
古時抄寫經典的「大兒子」以色列人，一旦遇到創造人類的創造主，在原始希伯來文單詞「אלוהים」就停筆，去洗澡，換衣服之後才再一次蘸筆，寫完「אלוהים」這個單詞在這天就不再做其它事情。
雖然「大兒子」以色列人不認識神，但是因有一顆敬畏神的心，使他們不敢妄稱神的名、得罪神，不能用人的聲音來讀上帝的名字，就是主耶穌**在天上的神性。因為他們知道《聖經》 「聖父、聖子、聖靈三位是一體的」聖靈就是神。認識自己只不過是一個人。
可憐的是；除了大兒子以色列的猶太人從不自稱自己是靈外，所有外邦人，神自己的話（「靈」或作「血氣」）都不信，卻藉著《聖經》「有靈的活人」就妄稱神的名，自稱自己是靈，褻瀆聖靈，冒牌天神了。
三，神揀選卑賤的，廢掉那有的
約翰一書 4章1節：親愛的弟兄啊，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是，因為世上有許多假先知已經出來了。
聖靈只有一個，神恩賜給人完成特殊使命；謙卑順服神腳前、魂重生過來，相信神的話，得著的靈和天使的靈都是同一個神的靈。
以賽亞書14章14－15節：我要升到高雲之上，我要與至上者同等。』然而你必墜落陰間，到坃中極深之處。
但這裡有一切的靈，就包括與至上者同等，自稱是神而墮落了的天使長的靈，神的寬容中容忍著未被收回的。再就是魂還是死的人因驕傲自稱是靈，就成了屬世界的靈。這世界的靈，其實就是魔鬼手下，進入青蛙之類蟲獸的靈。
歌林多前書 1章26－29節：弟兄們哪，可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。
神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的。使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。
智慧來自聖靈、能力來自聖靈、尊貴唯獨得著聖靈，但是聖靈是神的。神明白警告屬他的孩子們，神隨自己的意思揀選了世上軟弱的、愚拙的、卑賤的。就是魂還未重生，不要走墮落天使自稱是神的老路、敢高傲地與神同等為強奪，妄稱自己是靈、褻瀆聖靈當《聖經》真理向神在地上的嬰孩發酵，作絆腳石。
一個無法與人正常交流的白痴，卻能將圓周率背誦到小數點後面第22514位，且能精通數十種語言。
一個2＋2＝4還加錯的人，就是2＋2的手指拿的指揮棒從中國一直舞到美國，指揮世界頂級的美國費城交響樂團，使千萬觀眾讚歎不止。
神為了讓這批只有世上靈的可憐嬰孩會醒來，為了要救這混進羊圈的領頭羊能悔改回到《聖經》裡，神把資訊放在人眼前。若還不悔悟，這人的魂是死的。所以會開口的得不著，神有意讓那不會開口的得著了；
唐山「七.二七」大**前的深夜12點鐘，有個人看完電影回家，院子的一群鴨子，一見主人，齊聲叫起來，拼命用嘴擰主人的褲腿。
有的人是半夜被狗使勁撓著房門叫醒的。開啟門狗卻把他拖出屋外去。
那一夜，唐山周圍方圓幾百公里，都聽見長時間悽慘的狗叫、貓叫。
除了狗、貓鴨子等動物救出去的許多人還活著。惟獨只有什麼都不知，卻厚著臉皮說「自己是靈」的魂生命的人死掉70多萬。拿著《聖經》卻什麼都看不見，還要自誇是靈的不覺得羞恥嗎?
你去**災區活著的人中去問問，會驚奇地發現，各個**災區活著的人，大多與家畜，狗貓牛羊有關聯。
這天災人禍的資訊、狗貓是怎麼知道的呢? 這些資訊來自那裡呢?
2023年美國專門從事**研究的，地質調查局出版的《**情報通報》中，刊印了一張幽默**——一隻閉眼張口、驚恐慘叫的黑猩猩，**上方寫著：「為什麼我能預報**，而**學家們不能？」
約伯記第39章第17節:「因為神使它沒有智慧，也未將悟性賜給它。」
神當為兒子一樣愛他的被造者人，為了要人認識自己找到神，神照著自己的形象造的智慧和悟性藏在人的魂（心）裡，允許他們有自由意志。
哥林多前書2章8節：這智慧，世上有權有位的人沒有一個知道的；他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了。
可憐的是，現今有智慧和悟性的人類，卻失去了智慧和悟性，高舉自己人的聰明和智慧，什麼屬靈的資訊都蹤影全無，還以為自己真的是神了，所以創造主來了被他們釘在十字架上。
神就是愛，現今使徒們為「將來必從那裡降臨，審判活人死人」所傳的復活真道也被釘在十字架上了。
而單一完成「你們要生養眾多，在地上繁衍昌盛」的生存和繁衍使命、沒有智慧和悟性的動物，魂卻可以迎接天上屬靈的真資訊；
靈是神那裡來的，雖然禽獸沒有靈性，但是不等於就沒有魂。就好像今天的人類沒有人性一樣，不等於就沒有人。不追求魂重生的人，還自誇自己是靈的人，當然沒有聖靈。
約翰一書2章16節：「因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。」
人本身就是世界，世界的王就是老我，老我的標記就是驕傲。最驕傲就是魂生命還是死的人妄稱自己是靈。
可憐的是，人只承認動物有魂，而從世界來的驕傲，誇口自己是靈。神卻讓靈與動物來往，讓不認識神的人羞愧。
彼得後書2章16節：他卻為自己的過犯受了責備。那不能說話的驢以人言攔阻先知的狂妄。
若沒有神的靈執行在驢身上，能開口制止巴蘭先知嗎?
1， 沒有靈，屬天意義指的就是死，死的神會用牛羊獻祭嗎?
2， 死的就不能進方舟，但是方舟裡面的畜類數字比人還要多。
3， 若是動物沒有靈，為什麼古蛇、大紅龍《聖經》裡稱邪靈?
傳道書3章19-21節:「因為世人遭遇的，獸也遭遇，所遭遇的都是一樣；這個怎樣死，
那個也怎樣死，氣息都是一樣。人不能強於獸，都是虛空。都歸一處，都是出於塵土，也都歸於塵土。誰知道人的靈是往上升，獸的魂是下入地呢。」
醒來吧！「人不能強於獸，都是出於塵土」。這節**，中文翻譯獸的魂，原文是「靈"字，與氣息相同。
當年是「不能說話的驢以人言攔阻先知的狂妄」，現今神讓狗、貓鴨子等動物告訴人逃離**的災難。滿口自誇「屬靈」的人啊，連門都還死死關著，聖靈還不能進入，卻遠離《聖經》自稱是「靈」不覺得羞恥嗎?
靈魂和心靈有什麼區別，靈魂和心靈的區別？
靈魂和心靈的區別 指代不同 出處不同 側重點不同一 指代不同 1 靈魂 精神 思想 感情 人格，良心 人的氣質 能力 性格等特徵的總和。2 心靈 人的意識 思維活動和一般心理狀態。二 出處不同 1 靈魂 瞿秋白 出賣靈魂的祕訣 從中國小百姓方面來說，這卻是出賣靈魂的唯一祕訣。2 心靈 葉聖陶 給少年...
親！心靈自由與靈魂自由有什麼區別嗎？謝謝了
個人覺得兩者並沒有本質上的區別，想要表達的意思意境基本上相同，只不過用詞不同而已，心靈給人的感覺更加的積極陽光正能量，靈魂則比較隨意散漫。靈魂和心靈有什麼區別？靈魂和心靈的區別 指代不同 出處不同 側重點不同一 指代不同 1 靈魂 精神 思想 感情 人格，良心 人的氣質 能力 性格等特徵的總和。2 ...
靈魂與能量是什麼關係
人死後的靈魂不知道。生前的靈魂是為思維 感知等精神層面的東西，需要人體的支撐。人體需要能量供給。所以是支撐關係，沒有能量，就沒有靈魂啦。物理上來說，沒有關係 從愛因斯坦來說，相對關係 靈魂和心靈的區別？心靈與靈魂的區別 靈魂是唯心主義的產物,早在柏拉圖時期就被大肆渲染過 心靈既屬於主觀意識,同時也屬...