1樓:
「君子無罪,懷璧其罪」的原句是「匹夫無罪,懷璧其罪」,原指草民不能私藏寶玉,一個小草民沒理由有寶玉,除非盜取搶劫。後亦比喻有才能、有理想而受害。
典故出自 《春秋左傳·桓公十年》,原文是:初,虞叔有玉,虞公求旃。弗獻。
既而悔之,曰:「周諺有之:『匹夫無罪,懷璧其罪。
』吾焉用此,其以賈害也?」乃獻之。又求其寶劍。
叔曰:「是無厭也。無厭,將及我。
」遂伐虞公。故虞公出奔共池。
譯文:自己不要貪圖財寶,可以避免災禍,但是,並不是說毫無原則地把自己的所有財寶都送給別人;別人如果貪圖財寶,也許一開始能得逞,但是,如果不知滿足,貪得無厭,也就必然招來禍患。這句話後來被引申為「懷才其罪」,甚至「懷色其罪」。
2樓:福禍兩相依
君子無罪? **來的典故?不應該是匹夫無罪 懷璧其罪。 講的是一個沒有罪過的人得到美玉,被當權者覬覦,最後定罪的事情。
3樓:我這風景獨好
君子本沒有罪,因身藏璧玉而獲罪。 原指財寶能致禍。 後亦比喻有才能、有理想而受害.
4樓:穭生
百姓本沒有罪,因身藏碧玉而獲罪。原指草民不能私藏寶玉,一個小草民沒有理由有寶玉,除非盜取搶劫。後爾比喻有才能有理想而受害。
5樓:匿名使用者
簡而言之就是:你本來沒有罪過,但身上有好東西,那便有了罪過。
6樓:半多姑娘
因為擁有而導致受到**
7樓:
就是你有好東西別人惦記
「匹夫無罪,懷璧其罪」是什麼意思及典故
8樓:牙牙的弟弟
1、意思
百姓本沒有罪,因身藏璧玉而獲罪。原指草民不能私藏寶玉,一個小草民沒理由有寶玉,除非盜取搶劫。後亦比喻有才能、有理想而受害。
2、典故
虞公是春秋時代姬姓的公爵諸侯,是周朝皇室的後裔。當時虞公的弟弟虞叔,有一塊珍貴的寶玉,虞公要虞叔將這塊寶玉送給他,虞叔當時沒有答應。
過後,虞叔後悔地說:「周人曾有兩句俗語,匹夫無罪,懷璧其罪,我何用貪留這塊寶玉,而招來禍害呢?」
於是將這寶玉慷慨的獻給了虞公,虞公得到了寶玉以後,知道虞叔還有一口鋒利無比的寶劍,虞公又要虞叔獻出,虞叔私下說:「虞公所求不止,是心不厭足,心既不厭足,必將殺我。」
於是乘虞公不備,起兵攻伐虞公,結果,虞公失國,出奔到共池(地名)避難。
9樓:愛做作業的學生
意思是:百姓本沒有罪,因身藏璧玉而獲罪。
匹夫無罪 : 匹夫:古指平民中的男子,後泛指一般人。一般人是沒有罪過的。
懷璧其罪 : 懷:懷藏。身藏璧玉,因此獲罪。原指財能致禍。後也比喻有才能而遭受忌妒和**。
原文:初,虞叔有玉,虞公求旃。弗獻。
既而悔之,曰:『周諺有之:「匹夫無罪,懷璧其罪。
」吾焉用此,其以賈害也?』乃獻之。又求其寶劍。
叔曰:『是無厭也。無厭,將及我。
』遂伐虞公。故虞公出奔共池。
譯文:當初,虞叔有塊寶玉,虞公想要得到,虞叔沒有給他,然後,虞叔為此而感到後悔,說:「周這個地方有句諺語說:
『一個人本來沒有罪,卻因為擁有寶玉而獲罪。』」於是就把寶玉獻給了虞公。
可是,虞公又來索要虞叔的寶劍,虞叔說:「這實在是貪得無厭。如此貪得無厭,將會給我帶來殺身之禍。」於是就發兵攻打虞公。所以,虞公出奔到共池那個地方去了。
出處:《春秋左傳·桓公十年》——戰國·左丘明
擴充套件資料
在這段故事中,虞叔因為擔心貪圖財寶招來禍患,所以,把寶玉獻出去了;但是,虞公得到了寶玉仍不知滿足,最終因為貪得無厭而被打敗。
可以看到,《左傳》的意思是,自己不要貪圖財寶,可以免禍,但是,絕對不是說毫無原則地把自己的所有財寶都送給別人;別人如果貪圖財寶,也許一開始能得逞,但是,如果不知滿足,也就必然招來禍患。
這句話後來被引申為「懷才其罪」,甚至「懷色其罪」等等。我們也可以說,一個人去炫耀或者貪圖財寶、才華、美貌的時候,常常會招來禍患,財寶、才華、美貌本身都沒有罪過,但是,以此來炫耀或者貪圖這些的時候,就可能引來災禍了。
10樓:墨海愚者
意思是百姓本沒有罪,因身藏璧玉而獲罪。原指草民不能私藏寶玉,現在常用來形容,一個人本身沒罪,但卻因為他所擁有的東西或跟他有牽連的人而獲罪。
出自 《春秋左傳·桓公十年》,原文:
初,虞叔有玉,虞公求旃。弗獻。既而悔之,曰:
「周諺有之:『匹夫無罪,懷璧其罪。』吾焉用此,其以賈害也?
」乃獻之。又求其寶劍。叔曰:
「是無厭也。無厭,將及我。」遂伐虞公。
故虞公出奔共池。
譯文當初,虞叔有塊寶玉,虞公想要得到,虞叔沒有給他,然後,虞叔為此而感到後悔,說:「周這個地方有句諺語說:『一個人本來沒有罪,卻因為擁有寶玉而獲罪。
』我怎麼能用此寶玉為自己招致禍害呢?」於是就把寶玉獻給了虞公。
可是,虞公又來索要虞叔的寶劍,虞叔說:「這實在是貪得無厭。如此貪得無厭,將會給我帶來殺身之禍。」於是就發兵攻打虞公。所以,虞公出奔到共池那個地方去了。
11樓:┃vest丶
【釋義】 百姓本沒有罪,因身藏璧玉而獲罪。 原指財寶能致禍。 後亦比喻有才能、有理想而受害.
【出處】 《春秋左傳·桓公十年》,原文是:「初,虞叔有玉,虞公求旃。弗獻。
既而悔之,曰:『周諺有之:「匹夫無罪,懷璧其罪。
」吾焉用此,其以賈害也?』乃獻之。又求其寶劍。
叔曰:『是無厭也。無厭,將及我。
』遂伐虞公。故虞公出奔共池。」 【相關典故】當初,虞叔有塊寶玉,虞公想要得到,虞叔沒有給他,然後,虞叔為此而感到後悔,說:
「周這個地方有句諺語說:『一個人本來沒有罪,卻因為擁有寶玉而獲罪。』」於是就把寶玉獻給了虞公。
可是,虞公又來索要虞叔的寶劍,虞叔說:「這實在是貪得無厭。如此貪得無厭,將會給我帶來殺身之禍。
」於是就發兵攻打虞公。所以,虞公出奔到共池那個地方去了。顯而易見,這句話的意思是,貪圖財寶會招來禍患。
在這段故事中,虞叔因為擔心貪圖財寶招來禍患,所以,把寶玉獻出去了;但是,虞公得到了寶玉仍不知滿足,最終因為貪得無厭而被打敗。
記得采納啊
匹夫無罪,懷璧其罪是什麼意思及典故
1 意思 百姓本沒有罪,因身藏璧玉而獲罪。原指草民不能私藏寶玉,一個小草民沒理由有寶玉,除非盜取搶劫。後亦比喻有才能 有理想而受害。2 典故 虞公是春秋時代姬姓的公爵諸侯,是周朝皇室的後裔。當時虞公的弟弟虞叔,有一塊珍貴的寶玉,虞公要虞叔將這塊寶玉送給他,虞叔當時沒有答應。過後,虞叔後悔地說 周人曾...
翻譯古之君子,不必仕,不必不仕,必仕則忘其身,必不仕則忘其君
古代的君子,不是非要做官,也不必一定不做官。非要做官就容易忘掉自我,一定不做官就容易忘掉國君。呵呵 希望對你有所幫助 祝樓主進步哈 新年快樂 古之君子,不必仕,不必不仕。必仕則忘其身,必不仕則忘其君 翻譯 這句話先賢孟子一千多年前就說過,孔子從政而 忘其身 去政就學則 忘其君 傳說蘇軾曾因引用此言而...
君子之交,其淡如水。執象而求,咫尺千里。問餘何適,廓爾忘言。華枝春滿,天心月圓。是何意思
意思是君子之間的交往就如同水一樣純淨,不摻其他雜物。通過表象去判斷會誤以為那就是真正的感情,但是與事實卻相差很多。問我該如何安身立命,前路廣闊的讓我無言以對。見春滿花開,皓月當空,內心一片寧靜安詳,那就是我的歸處。出自弘一大師圓寂前最後的手書,弘一法師俗名李叔同,法師有遺偈一式兩份,一寄夏丏尊,一寄...